相知吟

作者： 王训怀  来源：黄梅戏艺术 年份：2012 文献类型 ：期刊 关键词： 婴儿  娘子  定边  太师  血书  元帅  丫环  外公  十三年  海螺 

描述：(根据黄梅戏传统剧目《锁阳城》改编)人物:张玉霞——赵广大之妻,张定边之女,李天来生母。赵广大——参将,元帅,玉霞丈夫,张定边女婿,李天来生父。李老杠——李天来养父。李妻——李天来养母。李天来——玉霞与赵广大之子,李老杠夫妇养子。张定边——退职大将军,玉霞之父,李天来外公。马金洛——马太师之子。马太师——当朝太师,马金洛之父。丫环、家丁、中军、兵丁等若干人。

从《黄梅阁》看电视戏曲栏目的发展

作者： 焦燕  来源：黄梅戏艺术 年份：2011 文献类型 ：期刊 关键词： 戏曲栏目  戏曲文化  生存与发展  审美意识  多元文化  电视栏目  品牌栏目  重要组成部分  十三年  黄梅戏 

描述：千百年来,戏曲始终以广场、剧场为载体,呈现为舞台化的演出。随着时代的变迁,受现代多元文化的冲击和人们审美意识的转变,戏曲的生存与发展面临重重危机。当电视载体出现以后,电视与戏曲的联姻,使戏曲立即成为电视文化的重要组成部分。20世纪90年代中期至今,随着

有线电报这玩意

作者： 张鸣  来源：人民文摘 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 沈葆桢  却好  就这样  衣食无忧  太远  总理衙门  莫尔斯电码  严凤英  十三年  世界体系 

描述：从有到无,西方人发明的电报就这样进入了中国,进入寻常百姓家。一百多年来,西方人其他东西也如电报一样,不少"闯入"中国的大门。无论人们想得通想不通,现代化都是挡不住的。当今之世,有线电报已成了古董。我小时候,一说电报,就是无线的。"文革"时抓特务,老是传说某某人的家里,被查出来有无线电发报机。著名黄梅戏演员严凤英都被逼自杀了,军代表还怀疑她肚子里藏了发报机,非把她的尸体剖开了不可。人们有这样的认识,都归功于那个荒唐年月的几部反特电影。其实,一般人真没见过真正的无线电发报机。但是,在19世纪,整个世界流行的

想起了二十三年前——忆丁永泉老先生谈戏

作者： 王冠亚  来源：黄梅戏艺术 年份：1982 文献类型 ：期刊 关键词： 顶状  桐城县  陈氏  明月  火工  丈夫  天寿  十三年  监牢  黄梅戏 

描述：翻开一本旧书, 上面密密麻麻记了些 不成体统的字,就想 起了二十三年前丁老 先生给我讲《乌金记》 的情景。往事历历如在目前,丁老的神情,陈氏的形象在我脑中都活了起来。然而,我没趁他在世时多记一点,失去了的方知是最宝贵的。赶紧写一点纪念老先生吧,给专家们提供一点资料也是好的。

四十三年前访凤英

作者： 完艺舟  来源：黄梅戏艺术 年份：1997 文献类型 ：期刊 关键词： 现行反革命分子  思想感情  人物性格  《婚姻法》  舞台表演艺术  舞台艺术纪录片  严凤英  十三年  黄梅戏  共产党 

描述：严凤英同志离开我们快30年了,大家都还在怀念她。我在她临走的当晚,曾有一次较短暂的交谈。那时所谓《安徽红卫兵》小报,赫然登出一条耸人听闻的消息,说“严凤英反对江青！”是“现行反革命分子”。那时她很紧张,看得出,她很想找知情者的支持和理解。 我问她有什么事?她说想找某同志谈谈,她很激动地说:“只有他能给我证明！我到北京去观摩京剧调演,《智取威虎山》已演出过着,我根本没看着,可有人却偏偏说我看过了,还说我评头论足,说它‘像碗白开水’,说这是反对旗手江青,是现行反革

闲话“六尺巷”

作者： 徐启仁  来源：黄梅戏艺术 年份：2006 文献类型 ：期刊 关键词： 柳氏  桐城  知县  大学士  公差  母亲  张英  丫环  十三年  石头 

描述：闲话“六尺巷”

小说《二度梅》的版本及成书年代考论

作者： 张文德  来源：文献 年份：2004 文献类型 ：期刊 关键词： 成书年代  清前期  乾隆  版本依据  清初  中国通俗小说  考论  二度梅  才子佳人小说  十三年 

描述：《二度梅》是一部在民间颇有影响的清代才子佳人小说,书叙唐肃宗时吏部都给事梅魁、左都御史冯乐天、吏部尚书陈日升等人同权奸卢杞、黄嵩的忠奸斗争,并着力描写梅壁(字良玉)与陈杏元、陈春生与周玉姐这两对才子佳人悲欢离合的爱情故事。此书在乾隆间就被改编为《两度梅》传奇戏(凡3卷34出,现存旧抄本,《曲海目》著录)。弹词、宝卷、木鱼歌、川剧、豫剧、秦腔、越剧、黄梅戏等,均有《二度梅》。对如此著名的小说,学术界迄今并未予以充分的关注和研究,因而,所下结论往往乖谬而失实。比如,学者多据《金兰筏》的有

从赣粤地区传到台湾的采茶戏

作者： 流沙  来源：戏曲研究 年份：2006 文献类型 ：期刊 关键词： 广东梅州  戏曲研究  台湾  五华县  赣南采茶戏  粤东地区  江西  采茶歌  十三年  音乐 

描述：一赣南粤东采茶灯的衍变在江西赣南流行的民间灯彩中,以表现妇女上山采茶和茶哥出外卖茶为内容的采茶灯,不仅起源较早,艺术形态各异,而且和花鼓灯一样,都具有我国传统戏曲的表演特征。江西民间艺术的普查发现,这路采茶灯在赣南地方已有六七种之多,如《十二姐妹采茶》、《姐妹摘茶》(接演《送哥卖茶》)、《双采茶》、《小摘茶》(包含《顺采茶》、《倒采茶》、《贩茶》和《送茶》)、《九龙茶灯》和《马灯采茶》等。除十二采茶女的原始茶灯队外,其他各种是以两旦一丑或四旦一丑、四旦二丑表演的。这些采茶灯的出场人物就有茶姐(妹)、茶哥、

淮河祭

作者： 莫云  来源：江苏地方志 年份：2007 文献类型 ：期刊 关键词： 长江  洪泽湖  大别山  淮河干流  黄河流域  黄河夺淮  淮河流域  黄河故道  十三年  安徽 

描述：千里长淮滚滚东流,我在寻找淮河的年轮。八百里秦岭,一千里淮河,像大自然中一对结发夫妻,携手与共,长相厮守在祖国中部的版图上。南有长江,北有黄河,淮河南岸地区习称“江淮”,淮河北岸地区习称“黄淮”,这两个与淮河有关的地域概念已为国人熟知。秦岭与淮河在地理上中分南北,将我国的领土一分为二。淮河流域北屏黄河南堤和沂蒙山脉,与黄河

金牛山魂

作者： 石建华 赵主明  来源：河南林业 年份：1989 文献类型 ：期刊 关键词： 金牛山人  大别山  综合治理  结合部  洞门  绿化  淮河  十三年  信阳市  传说 

描述：绵延起伏的大别山,在淮河南岸与信阳市北郊的结合部拓展出一座拥有十二道岭、九十九个峰峦的金牛山。十三年前,这山上光秃一片,苍凉冷寂;山下人烟稀少,清贫寡欢。可谓:山穷人更穷。穷,却有着富的传说:金牛山主峰脚下,隐藏着一头神奇的金牛。它能让万亩荒山变成花果遍地的乐园。然而,金牛深居洞内,洞门被赤色乱石掩盖。谁若能找到这洞口,找到打开这洞门的金钥匙,谁就能得到