村翁

作者： 张占林  来源：诗词月刊 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 诗歌  当代文学  《村翁》  中国 

描述：修坝开渠掘地堰，统筹农事竟悠然。田头听段黄梅戏，垄上抽锅老旱烟。闲看诗书闲看报，乐游山水乐游园。摩登时代摩登我，自在村翁自在仙。

沔阳花鼓戏

作者： 王永华  来源：中华诗词 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 当代文学  诗词  中国  《沔阳花鼓戏》 

描述：呦喂呦，呦喂呦 凄婉的悲腔撕裂肺腑 这乡愁，如一缕民歌 就这样连接了你的思绪

大别山

作者： 王忠玉  来源：中华诗词 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 《大别山》  诗歌  当代文学  中国 

描述：山高苍翠尽青松，古道林荫幽谷通。万仞群峰水流处，拱桥虹彩乐游翁。

登麻城龟峰山

作者： 刘良玉  来源：东坡赤壁诗词 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 《登麻城龟峰山》  当代文学  诗词  中国 

描述：独霸苍穹势未穷，龟峰吞吐日猩红。 山花遍野先贤血，绿树盈天壮士雄。 绝岭攀登无觑景，青松仰望有初衷。 廉翁老矣还能饭，敢对时潮搏浪风。

[0图]胡风全集补遗

作者： 胡风  来源：武汉：湖北人民出版社 年份：2014 文献类型 ：图书 关键词： 中国文学  当代文学  作品综合集 

描述：本书主要内容包括：五卅纪念中忆萧楚女、复活了、在江西纪念“五四”、时代，青年，自杀，及其他——零想之一、“珠”的问题——零想之二、绮芙林·荷普等。

生存意志与胡风文论和思想

作者： 杨涛  来源：西南大学 年份：2007 文献类型 ：学位论文 关键词： 胡风文论  生存意志  当代文学  胡风思想 

描述：1937-1949年的中国文坛，左翼文学、自由主义文学、民族主义文学并存；政治上，不同政党意识形态也发生着斗争和碰撞，人民在贫困与苦难、麻木与惶恐中挣扎。在这复杂的生存环境之下，胡风体验到了人生的丰富，生长出坚强的生命意志，并融入文学理论和思想的建构。生存意志形成了胡风现实主义文论独特的精神品格，本

全文：1937-1949年的中国文坛，左翼文学、自由主义文学、民族主义文学并存；政治上，不同政党意识形态也发生着斗争和碰撞，人民在贫困与苦难、麻木与惶恐中挣扎。在这复杂的生存环境之下，胡风体验到了人生的丰富，生长出坚强的生命意志，并融入文学理论和思想的建构。生存意志形成了胡风现实主义文论独特的精神品格，本文主要试图探讨这一时期胡风的生存体验和生存意志，讨论它们如何参与了其文论的形成，进而分析生存意志对胡风思想所带来的矛盾和困扰，借此呈现一个真实、复杂的胡风形象。 纷乱、动荡的生存环境带给胡风孤独、苦痛

论五十至七十年代“胡风集团”作家的潜在写作

作者： 刘志荣  来源：复旦大学 年份：2000 文献类型 ：学位论文 关键词： 当代文学  中国当代文学  胡风集团  潜在写作 

描述：潜在写作是当代中国文学中一种特殊而重要的写作现象,即作家写作的在当时不是为了发表也无法发表的文学作品，其中不少提供了公开文学中缺少的艺术与精神质素。潜在写作与公开文学一起，构成时代文学多层次性的内涵。 本论文导论部分讨论1949——1976年潜在写作的概念、研究思路... >> 详细

全文：潜在写作是当代中国文学中一种特殊而重要的写作现象,即作家写作的在当时不是为了发表也无法发表的文学作品，其中不少提供了公开文学中缺少的艺术与精神质素。潜在写作与公开文学一起，构成时代文学多层次性的内涵。 本论文导论部分讨论1949——1976年潜在写作的概念、研究思路... >> 详细

回环诗

作者：暂无 来源：中学生(故事吧) 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 当代文学  中国  故事  《回环诗》 

描述：六月的一天下午，苏小妹与长兄苏东坡正荡舟湖上。欣赏那无边景致，忽然有人呈上苏小妹的丈夫秦少游让人捎来的一封书信。苏小妹打开一看，信中只写了这样一行字：静思伊久阻归期忆别离时闻漏转

正月过年

作者：暂无 来源：求学：理科生版 年份：2005 文献类型 ：期刊 关键词： 文学欣赏  当代文学  散文  《正月过年》 

描述：旧岁最后的时光总是那么让人依依不舍．回首流连。人们似乎总是要通过某种固定的正式或非正式的仪式来获得心理上的刺激，从而体察该事物的重要性。除夕之夜，吃过年夜饭．围炉团坐，达旦不寐．熬夜特来年．曰“守罗”。守岁便是仪式的一种，过往之夜何其多．偏守今夜，为何?苏东坡的《守岁》说得很明白：

东坡酒韵乃儒雅

作者： 苏开源  来源：资料通讯 年份：2006 文献类型 ：期刊 关键词： 当代文学  中国  文学评论  《东坡酒韵乃儒雅》 

描述：昔读苏东坡“百年里,浑教是醉,三万六千场”①、“老夫聊发少年狂,……酒酣胸胆尚开张”、“明月几时有,把酒问青天”之“酒句”,尚以为苏氏乃兼具“晋人酣醉,放浪形骸”、“唐人酣醉,豪气逼人”之豪饮狂徒焉。俟读毕其两千余则诗词,方觉东坡酒韵乃儒雅。其酒风、酒气之高,今人不及也!欣然获此小悟,鉴证有三矣。一曰,“空杯也常持”。东坡酒量甚微。引其己言,即:“予饮酒终日,不过五合,天下之不能饮,无在予下者。”酒量弗宏却日日“引壶觞以自娱”,此颇具清韵雅趣哉。且听东坡把盏自娱之喋喋:“天下之好饮,无在予上者”、“吾饮酒