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闻一多与《楚辞》的“不解之缘”
作者: 叶罕云  来源:理论月刊 年份:2013 文献类型 :期刊 关键词: 闻一多  楚辞  不解之缘 
描述:闻一多是诗人、学者、斗士三位一体,学者时期最长,其中,又以"楚辞"研究为闻一多耗时最多,用力最勤,成果最突出,最能彰显其学术个性的领域。"楚辞"是闻一多唯一带有生命体验去研究与创作的,《九歌新编
美术视野观照下的闻一多的“楚辞”研究
作者: 叶罕云  来源:名作欣赏(中旬) 年份:2012 文献类型 :期刊 关键词: 闻一多  楚辞  美术 
描述:闻一多是诗人、学者、斗士三位一体,其专业背景是西方美术。闻一多美术创作的类型十分丰富,且有一系列美术从业的经历;闻一多对色彩、线条、节律始终有特别的敏感,其审美趣味近印象派炽热怪诞。画兴不起,才情转移。闻一多对"楚辞"的研究,由于其美术背景,呈现出独特的学术个性。
美术视野观照下的闻一多的“楚辞”研究
作者: 叶罕云  来源:名作欣赏 年份:2012 文献类型 :期刊 关键词: 闻一多  楚辞  美术 
描述:闻一多是诗人、学者、斗士三位一体,其专业背景是西方美术。闻一多美术创作的类型十分丰富,且有一系列美术从业的经历;闻一多对色彩、线条、节律始终有特别的敏感,其审美趣味近印象派炽热怪诞。画兴不起,才情转移。闻一多对"楚辞"的研究,由于其美术背景,呈现出独特的学术个性。
闻一多《楚辞》研究之“诠释词义”
作者: 杨庆鹏  来源:安顺学院学报 年份:2009 文献类型 :期刊 关键词: 训诂  闻一多  楚辞  诠释词义 
描述:闻一多在古籍整理方面提出“说明背景”、“诠释词义”、“校正文字”三个类别,并在“诠释词义”方面取得了显著的成果。闻一多旧学基础深厚、思维视觉独特、学科联系广泛、使用方法得当,为我们学习、研究《楚辞》提供了值得借鉴的宝贵经验。
美术视野观照下的闻一多的“楚辞”研究
作者: 叶罕云  来源:名作欣赏(文学研究版) 年份:2012 文献类型 :期刊 关键词: 闻一多  楚辞  美术 
描述:美术视野观照下的闻一多的“楚辞”研究
论闻一多《楚辞》研究之"校正文字"
作者: 杨庆鹏  来源:毕节学院学报 年份:2009 文献类型 :期刊 关键词: 文字校正  闻一多  楚辞  校勘学 
描述:闻一多给古籍研究指定了三项课题,即"说明背景"、"诠释词义"、"校正文字",在研究中闻一多"校正文字"课题取得了尤其突出的成果.他凭着深厚的旧学基础、独特的思维角度、广泛的学科联系,全面广泛地运用传统的校勘方法并加以创新,对的部分篇目文字作了精辟独到的校正,是我们学习研究不可多得的宝贵资料.
楚辞·天问》“阳离”解
作者: 王锺陵  来源:漳州师范学院学报(哲学社会科学版) 年份:2008 文献类型 :期刊 关键词: “阳离”  楚辞  解读 
描述:原始人类知道死亡但想超越之,其途径有四,其核心为死亡——复活观念。死亡——复活观念在古阿拉伯神话中,还产生了凤凰涅槃的形象。中国神话中,也有死而复生的灵禽。《天问》数句便说到了一个鸟在火中复生的神话。王逸、丁晏、闻一多、姜亮夫、黄文焕、黄拱辰、钱澄之、林云铭、蒋骥、刘梦鹏、胡文英、蒋天枢、林庚诸家对阳离一词各有所解。而以《山海经·海外东经》郭注及《周易·说卦》为据,阳离一词的真义却另有所指。
试论楚地歌谣衍化为楚辞的渊源
作者: 刘国庆  来源:黄冈职业技术学院学报 年份:2002 文献类型 :期刊 关键词: 楚辞  渊源  民谣 
描述:楚辞产自楚地,并在中国文学史上占有特殊的地位。本文试图通过对楚地歌谣的特点的分析,来推测楚地歌谣衍化为楚辞的渊源。
楚地歌谣衍化为楚辞的渊源溯
作者: 江玉娥 饶晓明  来源:湖北省社会主义学院学报 年份:2005 文献类型 :期刊 关键词: 楚辞  渊源  民谣 
描述:楚辭產自楚地,並在中國文學史上佔有特殊的地位。本文試圖通過對楚地歌謠的特點的分析,來推測楚地歌謠衍化為楚辭的淵源。
楚辞诗体三源论
作者: 黄崇浩  来源:孝感学院学报 年份:1996 文献类型 :期刊 关键词: 楚辞  文体本源  语言形式 
描述:楚辞这一新诗体就其文体本源而言,出于古代巫史之辞;就其语言形式特色而论,则是屈原以文为诗的创造结果。此外,楚辞语言形式还吸收了《诗经》四言体中某些类型的特殊因素。至于所谓“南楚歌谣”的影响,其实并不存在,因为“南楚歌谣”之说尚缺乏可信的证据。
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