检索结果相关分组
- 市属戏曲院团管理机制的创新
- 作者： 王芳 来源：剧影月报 年份：2013 文献类型 ：期刊
- 描述：文化事业以及文化工作者是社会主义精神文明建设的重要组成部分,在社会发展中占有重要的位置,文化的繁荣与否,在一定程度上反映一个地区经济发展的好坏。淮安作为苏北地区重要的南北交通中心城市,具有较浓郁的地方文化特色,是戏曲多剧种发展的地区之一,有京剧、淮剧、淮海戏、黄梅戏等剧种。通天教主王瑶卿、京剧大师周信芳、世界闻名的古典神话小说《西游记》作者吴承恩、汉代大文豪枚乘、枚皋等诸多的文化名人都源出于此,体现了淮安这块
- 万水千山脚下过 一缕情丝挣不脱
- 作者： 王芳 来源：黄梅戏艺术 年份：2004 文献类型 ：期刊 关键词： 千山 艺术生涯 戏剧事业 歌词
- 描述：“万水千山脚下过,一缕情丝挣不脱。”这首歌我非常喜爱,经常哼唱。这句歌词仿佛是对我艺术生涯的概括和总结。我对戏剧事业的迷恋,也仿佛有一条看不见的情丝紧紧萦系,使我无法挣脱。
- 赚健康钱御饮堂养生茶庄火全国
- 作者： 王芳 来源：投资与营销 年份：2004 文献类型 ：期刊 关键词： 御饮堂养生茶庄 创业 王东文 安徽
- 描述：中国人有饮茶的习惯,不论在哪一个城市都有许许多多的茶庄,可并不是每个茶庄的生意都好,但最近出现的"御饮堂养生茶庄"却开到哪里,火到哪里,成为一个新兴的投资热点。这个茶庄的创始人便是安徽合肥御饮堂养生茶有限公司董事长王东文。野茶养生太神奇小伙立志创大业王东文的老家在安徽大别山区,那里山青水秀,民风淳朴。他的爷爷是一位民间医生,在大别山方圆百里的地方声名显赫,可令人称奇的是:他悬壶济世几十年,治病、保健几乎从不用药,
- 刘勰论写作的“自然”法则
- 作者： 王芳 来源：写作 年份：2002 文献类型 ：期刊 关键词： 自我人格 刘勰 魏晋时期 追求 束缚 山水 写作 文人士大夫 “自然” 解脱
- 描述：魏晋时期,儒学衰落,文人士大夫们摆脱了儒学的束缚,从繁琐的经学、虚伪的名教中解脱出来,他们轻功名利禄而重自我人格力量,崇尚一种自然无为的生活。自然界的山山水水正好契合了他们追求自然无为的心理,在与山水的朝夕相处中,他们体验到一种天道自然的妙谛,进入人与自然泯一的境界。阮籍《达生论》说:“山静而谷深者,自然之道也”;孙绰《游天台山赋》:“太虚辽廓而无阂,运自然之妙有,融而为川渎,结而为山阜”;宗炳《画山水序》:“至于山水,质而有趣灵。……夫圣人以神法道,而贤者通;
- 由东坡诗词看苏轼的人格风骨
- 作者： 王芳 来源：现代教育 年份：2011 文献类型 ：期刊 关键词： 苏东坡 创作风格 自我人格 高风绝尘 人生历程 黄州 文学史 生命品格 苏轼 人格底蕴
- 描述：在古代文坛上有一位大师级的文学家,其人格堪称典范,他就是苏东坡。在他苦难多舛的人生历程中,他不懈地完善着自我人格,在我国文学史上独树一帜地标扬着他旷世无双、豪纵奔放的创作风格。曾经,在黄州,他与友人夜游赤壁,在感叹"哀吾生之须臾,羡长江之无穷"之余,领悟到大自然的无限,"是造物者之无尽藏",并进一步了悟"盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬。自其不变者而观之,则物与我皆无尽
- 如何利用数学培养学生的发散性思维
- 作者： 王芳 来源：试题与研究(新课程论坛) 年份：2013 文献类型 ：期刊
- 描述：苏东坡曾经写过一首颇有哲理的诗:横看成岭侧成峰,远近高低各不同.不识庐山真面目,只缘身在此山中.这里苏东坡提到的"横看""侧看""远看""近看""高看""低看",都是不同角度的"看".不同的视角,所看到的景物自然也不相同.发散性的思考状态,就如同苏东坡看庐山一般,横、侧、远、近、高、低……从各个不同的角度去思考.那么何为发散性思维?发散性思维,又称辐射性思维、放射性思维、扩散性思维或求异思维,是思维者根据已有信息,从不同的角度和方向去思考问题,寻求多样答案的一种展开性思维方式,这种思维方式是测定人的创造力
- 陆游:江声不尽英雄恨
- 作者： 王芳 来源：高中生之友 年份：2009 文献类型 ：期刊 关键词： 陆游 生命 苏东坡 主战派 爱国 英雄 五斗米 历史 沈园 人生
- 描述：一翻开一部南宋的历史,帝王将相都成了过眼烟云,而陆游的面目,却在满纸烟云中逐渐清晰。可以这么说,颓败的南宋王朝,放翁是文人中最能让人记住的一笔。关于陆游,最早的印象是他的诗《示儿》:死去元知万事空,但悲不见九州同。王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。又有梁任
- 品八闽香茗 言千古茶事：陈龙父女《闽茶说》欣赏
- 作者： 王芳 来源：炎黄纵横 年份：2006 文献类型 ：期刊 关键词： 苏东坡 作者 福建 历史 王安石 茶文化 香茗 茶汤 传说 武夷山
- 描述：品八闽香茗 言千古茶事：陈龙父女《闽茶说》欣赏