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试论殷海光的中国文化观
作者: 陈先初 杨铮铮  来源:湖南师范大学社会科学学报 年份:2007 文献类型 :期刊 关键词: 文化观  殷海光  转变  传统文化 
描述:殷海光早年对中国传统文化激烈地反对和批判,到晚年转而反思并重估传统,且试图整合中西、融贯宗教与道德,以期在自由主义的框架下实现中国文化的重建.考察殷海光前后期文化观的主要内容以及剖析其转变原因,对于当代文化事业的建设有着重要的启示.
湖南和平解放述略
作者: 陈先初  来源:湖南师范大学社会科学学报 年份:1989 文献类型 :期刊 关键词: 和平解放  人民解放军  湖南人  国民党军队  白崇禧  西南地区  蒋介石  毛泽东  解放战争  中国共产党 
描述:.1 湖南的和平解放,是解放战争胜利发展的必然产物;是程、陈二位将军识时势,明大义,接受中国共产党的争取和帮助,而取得的一个历史性的重大成果.1947年6月底,刘、邓大军强渡黄河,挺进大别山,揭开了战略
自由主义与现代新儒家文化观之比较——以殷海光、徐复观为例
作者: 杨铮铮  来源:湖南人文科技学院学报 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 现代新儒家  文化观  徐复观  殷海光  自由主义 
描述:殷海光与徐复观作为20世纪我国思想界颇为活跃的自由主义与现代新儒家两股思潮的典型代表人物,他们在对待中西方思想文化的立场、观点、态度等方面有着明显不同。殷海光主张引进西方文化以发挥启蒙教化作用,提倡信仰科学,部分留取传统文化元素,提出"民主自由"之现代文化观;徐复观则认为只有中国文化才能解决中国人的精神信仰问题,主张中学为体,部分吸收西方文化,提出"民主自由"之现代新文化观。两者的分歧在于传统文化究竟对重建中国文化起何等作用。自由主义与新儒家并非水火不容,它们互相交融、渗透、贯通,同时彰显着各自文化观之特
殷海光现代知识分子观述评
作者: 杨铮铮  来源:湖南科技大学学报(社会科学版) 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 失落  殷海光  真理  知识分子  德操 
描述:殷海光在对中国近现代历史深入观察和了解的基础上,对中国的知识分子问题进行了深刻反思,他批判传统主义,引入自由主义,通过对传统主义与自由主义的双重吸收和反思,寻找中国文化的出路的同时,也重新思考了中国知识分子的历史资源,试图在知识和人格的基础上为现代知识分子建立其社会的立足点。尽管殷海光已经是20世纪的人物,但他对知识分子的这些论述,而今看来依然有其跨世纪的意义,值得我们进一步思考。
殷海光的伦理思想析介
作者: 杨铮铮  来源:钦州学院学报 年份:2013 文献类型 :期刊 关键词: 道德重建  殷海光  自由主义  传统文化 
描述:殷海光是台湾著名的自由主义思想家,第二代西化派伦理思潮的代表人物,毕生致力于弘扬"五四"精神,批判中国传统道德文化,提倡民主与科学,以思想启蒙为己任。殷海光的伦理思想是第二代自由主义西化派伦理思潮中熠熠生辉的精华,他所主张东西整合之道德重建论,至今仍具有弥足珍贵的现实意义,理当置于我们的思想资源之中。
熊十力、徐复观知识分子道德批判之平议
作者: 谭凯 陈先初  来源:伦理学研究 年份:2012 文献类型 :期刊 关键词: 道德批判  熊十力与徐复观  知识分子 
描述:在现代新儒家代表人物熊十力与徐复观的思想中,知识分子问题占据了非常重要的位置。在中西文化碰撞的背景下,很多当时的学者认为,中国文化需要改造,但熊、徐认为不是中国文化出了问题,而是承载文化的知识分子出了问题,并对中国历代知识分子进行了批评。熊、徐对历代知识分子的批评具有一定意义,但最终都落实到道德批判之中,这便带来两方面的弊端,首先是将学术问题道德化;其次是道德标准的主观性最终让道德评判不可靠。
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