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人·情·味:人的世界,情的天地,有味道的人生——从主情论视角解读黄梅戏《双下山》与《红楼梦》
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作者:
李志敏 来源:戏剧之家 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 主情论 《红楼梦》 黄梅戏 《双下山》
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描述:《红楼梦》这样规模宏大、内容繁复的题材,即便经过精巧地缩略与加工,若选择以黄梅戏的方式演绎,依然难逃内容与形式有失契合的尴尬。相比较而言,《双下山》讲述的僧尼冲破世俗桎梏、大胆追求淳美爱情的故事,附以清新、朴野的黄梅戏演剧模式,珠联璧合、恰到好处。以戏剧主情论代表汤显祖的主情理论解读两部作品,两部戏均有各自值得称道的地方。《双下山》与《红楼梦》中的情虽一喜一悲,但都基本达到了李渔所谓的"在人情物理之中"和"出寻常视听之外"的情之二重要求。
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黄梅戏《红楼梦》改编得失刍议
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作者:
闫岩 来源:淮北师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:2013 文献类型 :期刊 关键词: 改编 《红楼梦》 黄梅戏
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描述:黄梅戏《红楼梦》的改编赋予传统故事以新的"自由"主题,这既符合小说的原意,又增添了新的内涵。改编后的《红楼梦》在戏剧结构上的特质有着丰富的宗教含义,代表着曹雪芹的精神突围意向。曹雪芹对儒释道的反思值得我们对其重新认识。
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睄与瞧:从赣南传统采茶戏《哨妹子》谈起
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作者:
蒋燮 来源:红楼梦学刊 年份:2013 文献类型 :期刊 关键词: 赣南采茶戏《哨妹子》 [集韵]所教切音 《红楼梦》 哨
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描述:《红楼梦》中原有“哨”字,读音为“[集韵]所教切音”,近年部分新版统改为“瞧”,这是一个错误。本文通过对赣南采茶戏传统剧目《哨妹子》的“哨”进行考释,认为“哨”这个词在古、今汉语中都不生僻,亦是客家话中很活跃的常用动词,而“哨”与赣南采茶戏“结缘”,更有了很强的生命力。
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睄与瞧:从赣南传统采茶戏《睄妹子》谈起
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作者:
蒋燮 来源:红楼梦学刊 年份:2013 文献类型 :期刊 关键词: 睄 [集韵]所教切音 赣南采茶戏《睄妹子》 《红楼梦》
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描述:《红楼梦》中原有"睄"字,读音为"[集韵]所教切音",近年部分新版统改为"瞧",这是一个错误。本文通过对赣南采茶戏传统剧目《睄妹子》的"睄"进行考释,认为"睄"这个词在古、今汉语中都不生僻,亦是客家话中很活跃的常用动词,而"睄"与赣南采茶戏"结缘",更有了很强的生命力。
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在家烹煮红楼宴
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作者:暂无 来源:大众健康 年份:2009 文献类型 :期刊 关键词: 苏东坡 雪底芹芽 《红楼梦》 曹雪芹
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描述:在家烹煮红楼宴
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贾母进补蒸羊羔
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作者:暂无 来源:养生月刊 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 《红楼梦》 羊 进补 贾母
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描述:《红楼梦》第四十九回“琉璃世界白雪红梅,脂粉香娃割腥啖膻”中写道:宝玉因心里惦记着诗社,一夜没好生得睡,天亮了就爬起来,见窗上光辉夺目,心内早踌躇起来,埋怨定是天晴了,日光已出来了。谁知从玻璃窗内往外一看,原来不是日光,竟是一夜的雪,下的将有一尺厚,天上仍是搓绵扯絮一般。宝玉喜欢非常,忙唤起人来,盥漱已毕,忙忙地往芦雪庵来。一时众姊妹来齐,宝玉只嚷饿了,连连催饭。好容易等摆上来,头一样菜便是牛乳蒸羊羔。贾母便说:“这是我们有年纪的人的药,没见天日的东西,可惜你们小孩子们吃不得。今儿另外有新鲜鹿肉,你们等着
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引领行业发展 “姜老大”的万兴经验 记山东省万兴食品有限公司
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作者:
周蓉 来源:中国农村科技 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 生姜 《红楼梦》 行业
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描述:北宋文豪苏轼在《东坡杂记》里曾描写了一位号称"聪药王"的钱塘净慈寺和尚,八十多岁了仍目光炯炯、面色童相,问其原因,"自言服生姜四十年,故不老云"。说明古人早已有服食生姜的习惯。在古典巨著《红楼梦》中也有含食生姜的记述,如第五十二回中记述:"天未大明,麝月、晴雯叫醒宝玉,梳洗毕,喝了两口建莲红枣汤、噙了一块法制紫姜,便去贾母处请安道别。"生姜还有个别名叫"还魂草",而姜汤也叫"还魂汤"。传说白娘子盗仙草救许仙,此仙草就是生姜芽。李时珍在《本草纲目》中也说:"姜可蔬、可和、可果、可药,其利博也。"关于生姜养生
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从《红楼梦》谈曹雪芹对女性的钟爱
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作者:
金思聪 来源:北方文学 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 《红楼梦》 曹雪芹 女性
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描述:曹雪芹写完《红楼梦》,扶卷感慨,“满纸荒唐言,一把辛酸泪。都云作者痴,谁解其中味?”从《红楼梦》中可以看出曹雪芹对女性有着独特的感情,独特的钟爱。不管是扑朔迷离的“假语存”,还是真假难辨的“真事隐”,留与后人评说。我们从《红楼梦》中确认的是曹雪芹对于女性的钟爱和讴歌。根据各个材料的搜集,可以将曹雪芹对女性的钟爱归纳为以下几个原因:曹雪芹卑贱而又显赫的身世;曹雪芹波澜而又曲折的经历;曹雪芹对政治腐败的失望;曹雪芹反封建思想的影响。
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从《红楼梦》谈曹雪芹对女性的钟爱
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作者:
金思聪 来源:北方文学(下旬) 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 《红楼梦》 曹雪芹 女性
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描述:曹雪芹写完《红楼梦》,扶卷感慨,“满纸荒唐言,一把辛酸泪。都云作者痴,谁解其中味?”从《红楼梦》中可以看出曹雪芹对女性有着独特的感情,独特的钟爱。不管是扑朔迷离的“假语存”,还是真假难辨的“真事隐”,留与后人评说。我们从《红楼梦》中确认的是曹雪芹对于女性的钟爱和讴歌。根据各个材料的搜集,可以将曹雪芹对女性的钟爱归纳为以下几个原因:曹雪芹卑贱而又显赫的身世;曹雪芹波澜而又曲折的经历;曹雪芹对政治腐败的失望;曹雪芹反封建思想的影响。
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红楼梦《好了歌注》两译文对比评析——兼谈译者的文化翻译观
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作者:
舒娅 来源:海外英语 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 《好了歌》 《红楼梦》 文化翻译观
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描述:《红楼梦》是中国古典小说发展的顶峰,具有中国古代文化百科全书的性质,刘梦溪先生曾言:“我们从《红楼梦》里几乎看到了整个中国文化……《红楼梦》作为一种文化现象,它所流露出来的文化精神,很多可以称为整个中华民族的历史文化精神。”在《红楼梦》这部鸿篇巨幅中,光是诗词曲赋,就多达两百余首,其中《好了歌》可以说是整部小说的文眼。《好了歌注》作为《好了歌》的注解,更是整部小说文眼的文眼。因此,《红楼梦》的英译研究,不能不重视《好了歌注》的英译对比研究。该文将从翻译批评的文化视角对《好了歌注》的两译本进行对比评析,探讨