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小离别
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作者:
路明 来源:课外阅读 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 陶陶居 打马 王家 朝鲜战场 琼林宴 最后一次
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描述:那天,外婆穿上了最好看的衣服,对着镜子梳头。她的老姐姐来上海看她。两人从小在一条弄堂里长大,一起吃饭,一起跳橡皮筋,一起进纱厂做童工,下了夜班,手挽着手,在昏黄的煤油路灯下回家。一起挥舞着小红旗,上街迎接解放军,一起进夜校,上补习班,敲锣打鼓地参加国庆游行。一起唱沪剧黄梅戏,她唱一句"我也曾赴过琼林宴",外婆接一句,"我也曾打马御阶前"。
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李公朴闻一多之死 民国后期最著名的政治暗杀
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作者:
杨丽娟 来源:报刊荟萃 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 云南省公安厅 总司令部 时亮 这一天 清华大学校长 李公朴 最后一次 毛人凤 李闻血案 天后
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描述:1946年7月11日深夜,民盟中央执行委员李公朴在昆明突遭暗杀。四天后的7月15日,李公朴殉难经过报告会上,同为民盟中央执行委员的著名学者闻一多发表演讲。他掷地有声地说:“我们随时像李先生一样,前脚跨出大门,后脚就不准备再跨进大门!”就在当天下午,闻一多竟也遇刺身亡。时人记录闻一多先生的那次演讲文稿,即为著名的《最后一次讲演》……
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责任和规范——闻一多的文艺观
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作者:
徐建融 来源:国画家 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 文艺观 中学课本 周年纪念 三联书店 最后一次 西方现代文化 诗中有画 鲁迅逝世 民主斗士 画中有诗
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描述:闻一多的名字,早在少年时便已深深地刻印在我的心中。中学课本上那篇《最后一次的演讲》,读得我血脉偾张,吸引我又陆续寻读了《在鲁迅逝世八周年纪念会上的演讲》等荡气回肠的文字。这位民主斗士的风骨,实在正是千古士人弘毅不息的文脉。但真正认识闻一多,却是在1982年买到了三联书店出版
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“腰斩”闻一多的原因
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作者:
侯志川 来源:杂文选刊(上半月) 年份:2005 文献类型 :期刊 关键词: 五十年代 傅斯年 关目 一本 最后一次 典论 湖北人民出版社 历史研究所 学语 黄波
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描述:《闻一多年谱长编》这样的书不是热门畅销书,除了大学中文系的教授和历史研究所的专家以外,其他的人恐怕没有几个要看,所以湖北人民出版社虽然十一年前即1994年7月就出版了,却一直到去年才被黄波先生看到并写了一篇杂文,披露其中那篇著名的凡是上过初中的国人都读过
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回忆民主战士闻一多先生
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作者:
唐登岷 来源:昆明师范学院学报 年份:1979 文献类型 :期刊 关键词: 闻一多先生 爱国民主人士 国民党反动派 学报编辑 李公朴 最后一次 学生报 《新华日报》 民主个人主义 卷第
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描述:昆明师院学报编辑部来信要我写点回忆闻一多先生的稿子,并说:“闻一多先生最后一次的演讲,听说是您记录整理的,不知确否?”为了力便,这篇回忆录就从这里写起。是的,我曾记录整理过闻先生那最后一次的演讲,发表在昆明《民主周刊》的最后一期(一九四六年八月二日第三卷第十九期)。当时还见到过另一个记录整理稿,刊登在昆明《学生报》上,记得两个稿子文字上有些出入。
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演讲怎样开头才好?
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作者:
冬青 来源:小雪花(小学快乐作文) 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 一个女人 蔡畅 一支笔 万事开头难 最后一次 提问式 畅快淋漓 吕元礼 自问自答
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描述:即兴讲话,是一种临场发挥的行为。所以不要把开头看得过分重要,也不要规定得过于死板,这样会限制讲话的临场发挥。但“万事开头难”,“良好的开头是成功的一半”。美国著名口才大师洛克伍德说过:“在整个讲话过程中做到轻松地、巧妙地和大家交流思想是困难的。然而,做到这一点的关键是讲话开头的用字表达。”这里引用几个讲话开头的例子,请同学们欣赏。一、直入式著名诗人学者、民主同盟党中央委员闻一多的《最后一次演讲》中说道:
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民间维度与地域灵感--《偏绿--一种与自然相关的态度》展览研讨
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作者:
王林 来源:山花 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 闻一多先生 厚黑学 参展艺术家 超现实 毛旭辉 中国艺术市场 最后一次 十年 这一代人 刘大鸿
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描述:我们坐的这个地方是云南大学的"至公堂",这里是闻一多先生最后一次演讲的地方。在这里人会变得庄严,心会变得平静,是探讨学术、认真思考的地方,也是讲真话、说实话的地方。我前段时间写过一篇文章——《除了既得利益,当代艺术还剩下什么?》,在网上引起了半年多的讨论。最近我又写了另一篇文章,题目是《除了成功之外,我们还能干什么?》,是为纪念八五新潮美术三十年写的。刚才毛旭辉先生描述得很准确:"倒卖",指的是中国的艺术市场。之所以用"倒卖"这个词,是因
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从“比”的角度来看宝钗的劝说艺术
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作者:
彭有明 吴骏 来源:小说评论 年份:2009 文献类型 :期刊 关键词: 语用学 宝钗 天恩祖德 王夫人 林妹妹 最后一次 香菱 黛玉 人从 探春
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描述:引言从目前的研究状况来看,有少数人对宝钗的说话艺术进行了分析。其中,有人从文学的角度来分析宝钗教育人和奉承人的艺术,也有人从语用学的角度来分析宝钗的劝说艺术。后者的研究角度主要集中在合作原则、礼貌原则、关联理论等方面。本文试图从"比"的