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老要“张狂”
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作者:
柯喜堂 来源:金秋 年份:2006 文献类型 :期刊 关键词: 苏东坡 密州 杜甫 哲理意味 职业角色 语境 模样 北宋 行为 文豪
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描述:"张狂"似乎不是啥好词。但若放在"少要安详,老要张狂"这一语境中,再瞧该词,不仅立马获得一种哲理意味,还透着几分老顽童式的可爱模样呢。北宋大文豪苏东坡任密州地方官时,一次左
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聊发少年狂?
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作者:
桃源 力扬 来源:瞭望 年份:2006 文献类型 :期刊 关键词: 苏东坡 风流 老龄人 寿命 自我 少年 旅行社 西北 考证 旅游
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描述:苏东坡“老夫聊发少年狂”,乖乖不得了,既是“左牵黄,右擎苍”,又要“亲射虎,看孙郎”,还要“西北望, 射天狼”。这阵仗,煞是可观得紧。但若真的以为苏东坡有多老,那可就被他骗了。据专家考证,苏东坡写此词时,
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我为对联狂
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作者:
徐生力 来源:新天地 年份:2013 文献类型 :期刊
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描述:撰写对联之于我时间只有七八年,但我和它的关系却与日俱增,没有一天不在为它琢磨着、苦思着、爱恋着,也幸福着、快乐着。 我爱撰写对联与爱好书法有关。我在二哥的影响下,从小学一年级起就一天没有离开过毛笔。我的故乡在大别山深处,那里“大人忙种田,小孩盼过年”,没有多少墨水的淳朴的乡亲嫌买的对联千篇一律,就要会写的人现场书写的对联。当年方圆几十里的人都知道二哥帮人写对联的名气,看我人小胆大,二哥也让我帮忙写上几联。
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黄侃的“狂”与敬
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作者:暂无 来源:太原日报 年份:2014 文献类型 :报纸
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描述:林颐民国多狂士,黄侃是个中翘楚。据说,黄侃少年时曾经拜访名士王闿运。王闿运看了他的文章,赞道:“你年方弱冠就已文采斐然,犬子与你年龄相仿,却还一窍不通。真是惭愧啊!”大多数人听闻此话都会谦虚客套一番,黄侃竟然说:“老先生尚且不通,更何况儿子!”可见黄侃的张狂。黄侃任职北大后,他的狂更是不得了。黄侃学
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“鄂东狂生”熊文祥
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作者:
刘开芳 来源:戏剧之家 年份:1996 文献类型 :期刊 关键词: 苏东坡 戏曲电视 文祥 蒲松龄 故事 鄂东 纪实文学 长篇小说 电视剧 传统文化
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描述:有人将国家一级编剧、剧作家、作家熊文祥戏称为鄂东狂生。狂生之谓,当然不是责他狂妄自大,或者狂荡不羁;而是敬他自出机杼、别具匠心,在文学艺术上大有作为。在这里,不妨列个清单:立于舞台、发表、拍摄成戏曲
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黄侃的狂戾
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作者:
民国文林 来源:文苑 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 怡然自乐 文采斐然 文坛领袖 《昭明文选》 王闿运 吴梅 黄侃 语言文字学家 湖北省蕲春县 阮囊
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描述:黄侃(1886~1935),初名乔鼐,后更名乔馨,最后改为侃,字季刚,又字季子,晚年自号量守居士。湖北省蕲春县人。国学大师,语言文字学家。黄侃去访王闿运,王是当时的文坛领袖,他对黄侃的诗文激赏有加,不禁夸赞道:"你
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一代狂哲熊十力
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作者:暂无 来源:焦作晚报 年份:2009 文献类型 :报纸
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描述:一代狂哲熊十力稿件来源:焦作日报作者:杨海亮熊十力(1884~1968)是蜚声中外的“新唯识论”哲学体系的创建者。以佛和菩萨自居的他,却表现出十足的狂放。但他的狂,是真性的狂放,狂出的是知识分子的人格尊严。20世纪40年代,熊十力的学识,引起了蒋介石的赏识。已在蒋介石侍从室任职的徐复观受蒋介石委托,
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狷狂儒士熊十力
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作者:暂无 来源:各界 年份:2012 文献类型 :期刊 关键词: 熊十力 人格尊严 哲学体系 狂放 儒士 新唯识论 知识分子 菩萨
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描述:熊十力(1884—1968)是蜚声中外的“新唯识论”哲学体系的创建者。以佛和菩萨自居的他,却表现出十足的狂放。但他的狂,是真性的狂放,狂出的是知识分子的人格尊严。熊十力自幼即与众不同,独具才思而又非常自尊、自信。
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一代狂哲熊十力
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作者:
杨海亮 来源:山西青年 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 熊十力 人格尊严 哲学体系 狂放 《大智度论》 新唯识论 知识分子 菩萨
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描述:熊十力(1884-1968)是蜚声中外的“新唯识论”哲学体系的创建者。以佛和菩萨自居的他,却表现出十足的狂放。但他的狂,是真性的狂放,狂出的是知识分子的人格尊严。“十力”者,出自佛典《大智度论》“六度之业既深,十力之功自远”,用来比喻佛祖有超群的智慧、广大的神通和无边的力量。
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一事能狂便少年
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作者:
彭匈 来源:可乐 年份:2008 文献类型 :期刊 关键词: 新奇感 苏东坡 精神状态 疑问 俄罗斯 少年 大师 年轻 王国维 罗曼·罗兰
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描述:四时可爱唯春日,一事能狂便少年。这是国学大师王国维七律《晓步》中的颈联。后来看到不少解释文章,多半说是爱春惜时的意思。依我之见,应该是指一个人不管年龄多大。若能对一件事情由执著到痴醉,进而达到迷狂的程度,他的言行举止、精神状态,就会像个少年模样,富有童真童味了。