书评：徐复观：《中国人文精神之阐扬》

作者： 简慧贞  来源：哲学与文化 年份：2006 文献类型 ：期刊

描述：书评：徐复观：《中国人文精神之阐扬》

熊十力的易学体用论——以「生生」之学对孔、老、佛、西的判摄和融通

作者： 张二平  来源：哲学与文化 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 熊十力  佛学  朱子  船山  阳明  生生  易学  体用 

描述：熊十力的易学体用论——以「生生」之学对孔、老、佛、西的判摄和融通

「复性」与「创性」－马一浮与熊十力关於《周易》思想的论辩及其意义

作者： 刘乐恒  来源：哲学与文化 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 熊十力  变易  马一浮  简易  不易 

描述：「复性」与「创性」－马一浮与熊十力关於《周易》思想的论辩及其意义

当代儒佛之争与《存有三态论》：从熊十力《新唯识论》说起

作者： 林安梧  来源：哲学与文化 年份：2013 文献类型 ：期刊 关键词： 熊十力  体用一如  牟宗三  存有论  存在  本体  现象 

描述：本论文旨在回溯自1970年代起，作者接闻当代儒佛论争，多方因缘，终而从熊十力的体用哲学开展出「存有三态论」。这里隐含着批判的承继与创造的发展。首先，从接闻新儒学，读《新唯识论》以为缘起。其次论及追随前辈，并论及熊牟师弟两人生命风格之异同，熊先生「雄浑透脱」，而牟先生则「高狂俊逸」，并因之指出其学问向度之异同。再者，从此做为对比的背景，而指出熊十力《新唯识论》之创作的殊胜；彰显了熊氏的思考本不为佛教内典所限，他是以哲学义理之诠释为范围的。正因如此，熊氏《新唯识论》的写作几次易稿，终而确立了其体用哲学的体系。

从书院精神论理念学校之「理念」：以熊十力〈复性书院开讲示诸生〉为核心之展开

作者： 廖崇斐  来源：哲学与文化 年份：2013 文献类型 ：期刊 关键词： 熊十力  复性书院  理念学校 

描述：「理念学校」(ideal school)一词，是因应台湾的教育改革活动，为了凝聚民间教育改革力量而产生的。本文无意针对教育、学校之形式多所着墨，唯就此所谓「理念」一词，尝试运用中国哲学的话语展开思考，并疏通其根源，透显其背後隐含的脉络，以为理念学校之多元性发展提供一参考点。 理者，理序、条理。念者，心之所发。心之所发，一应於理，无所染执，故称「理念」。换而言之，「理念」的「理」，隐含着本体论的意义；「念」；则关联实践的意义。通贯本体与实践，即所谓「理念」。这里肯定了吾心与天理的内在同一性。此种同一性，是一

书评：徐复观《两汉思想史》卷二

作者： 郭梨华  来源：哲学与文化 年份：2003 文献类型 ：期刊

描述：书评：徐复观《两汉思想史》卷二

评方东美对熊十力的批评

作者： 蒋国保  来源：哲学与文化 年份：2005 文献类型 ：期刊 关键词： 熊十力  批评  性  方东美 

描述：方東美早年與熊十力就佛學問題展開了一場爭論，在晚年他又多次對熊十力的學術觀點和學風提出評判。方氏站在什麼學術立場上批評熊十力？他立足於什麼樣的思想傳統批評熊十力？他批評熊十力的態度在早年與晚年有什麼不同？本文力圖對這幾個問題做出客觀公允的評說，藉以說明方氏與熊氏的分歧是傳統儒學固有的「道問學」與「尊德性」對立在現代文化背景下的繼續。

熊十力的哲学思想

作者： 罗光  来源：哲学与文化 年份：1985 文献类型 ：期刊

描述：熊十力的哲学思想

熊十力与康德时空观之比较

作者： 周晓勇  来源：哲学与文化 年份：2001 文献类型 ：期刊 关键词： 熊十力  时间  空间  康德 

描述：熊十力先生的哲學體系博大精深而又富特色，其時空觀亦是獨樹一幟。在構建其時空觀的過程中，熊先生一方面借鑒闡揚了佛家理論，另一方面對西方哲學其是康德的先驗時空觀進行了極具識見的批判。本文即試圖對二人之時空觀作一分析比較，並力圖透過時空觀的差異一窺兩大哲學體系的深層分野。

来去“佛”“道”间－熊十力学术资源一隅管窥

作者： 王汝华  来源：哲学与文化 年份：2007 文献类型 ：期刊 关键词： 熊十力  道  体用哲学  佛 

描述：畢生致力於體用哲學的探研及建置，並為當代新儒學的發展底定根基的熊十力先生，其學術資源豐富多端，而儒、佛、道及西學，即是撐起其學術殿堂的四根巨柱。本文僅就其學術資源中的「佛」「道」部分進行釐探，藉窺：(一)熊十力如何靈活出入佛學，對佛學一則提揭積極性的批判；一則援引以襄助其哲學體系的樹立。(二)熊十力如何對儒、道異同進行多方比較，在指出道家偏蔽的同時，卻又藉道家思想緩解「道之不行」時的失衡心緒。並由茲證明，佛、道二家雖非其學術理想的最終歸宿，卻是築就其哲學體系的必要過程。