检索结果相关分组
- 诗歌体语言探美
- 作者： 李洛枫 来源：中共福建省委党校学报 年份：1993 文献类型 ：期刊 关键词： 苏东坡 “字” 古代文论 语言美 形象美 语言艺术 诗中有画 王维诗歌
- 描述：诗歌是语言艺术，诗歌美关键的意义上来自它的语言美。诗歌体语言美从诸多方面显示出它的无穷魅力。一、构图形象美苏东坡评说王维诗歌是“诗中有画，画中有诗”，道出了一个普遍的真理：好的诗歌必跟画一样美。诗歌能组成画面，靠的便是它的词语。袁枚曾说：“一切诗文，总须字立纸上，不可字卧纸上”。《古代文论萃编》）这里的“字”便是词语，卧着当然不行，立着还不够，应该活在纸上。
- “20世纪中国文学与理论批评国际学术研讨会”综述
- 作者： 叶木 来源：华中师范大学学报 年份：1997 文献类型 ：期刊 关键词： “现代性” 中国文学 20世纪 古代文论 华中师范大学 闻一多 国际学术研讨会 现代文学批评 文学理论批评 现代文论
- 描述：“２０世纪中国文学与理论批评国际学术研讨会”综述由华中师范大学主办的“２０世纪中国文学与理论批评国际学术研讨会”，于１９９７年４月２３日至２６日在华中师大科学会堂召开。来自中国社会科学院、北京大学、武汉大学、华中师范大学、香港中文大学、日本国早稻田大...
- “20世纪中国文学与理论批评国际学术研讨会”综述
- 作者： 叶木 来源：复印报刊资料(文艺理论) 年份：1997 文献类型 ：期刊 关键词： “现代性” 中国文学 20世纪 古代文论 华中师范大学 闻一多 国际学术研讨会 现代文学批评 文学理论批评 现代文论
- 描述：“２０世纪中国文学与理论批评国际学术研讨会”综述由华中师范大学主办的“２０世纪中国文学与理论批评国际学术研讨会”，于１９９７年４月２３日至２６日在华中师大科学会堂召开。来自中国社会科学院、北京大学、武汉大学、华中师范大学、香港中文大学、日本国早稻田大...
- 王运熙教授和汉魏六朝唐代文学史研究
- 作者：暂无 来源：复旦学报(社会科学版) 年份：1983 文献类型 ：期刊 关键词： 古典文学研究 中国文学史 古代文论 刘师培 自觉意识 乐府诗 汉魏六朝 唐代文学 哲学著作 文学史研究
- 描述：从东汉后期开始,经晋魏南北朝迄于唐代,是中国封建社会发展过程中的一个大阶段。这长达七、八百年的历史进程极为引人入胜,而文学作为反映社会存在的一种观念形态,亦由此日益摆脱它对历史哲学著作的依附,进入了一个更加具有其自觉意识的时代。汉魏六朝到唐代文学的发展,从内容到形式都显出特有的风貌,在中国文学史上起着承前启后的作用,长时期来一直是古典文学研究者十分注视的领域。但是严格地说,把汉魏六朝唐代文学这份遗产拿来进行一种比较系统的总结和探讨,还是近世的事情。特别是要到“五四”以后,这项工作才真正走上科学的轨道。象梁
- 黄侃先生补《隐秀》篇蠡测
- 作者： 杨明 来源：文学遗产 年份：2012 文献类型 ：期刊 关键词： 文心雕龙 隐秀 刘勰 古代文论 司空图 蠡测 黄侃 作品 文字 寄托
- 描述：《文心雕龙·隐秀》篇,元至正刻本以及诸多明代刻本均有大段阙文,而曹学佺批梅庆生第六次校定本等则补入所阙文字,据说是依据阮华山藏宋本补的。自纪昀以来,许多人认为补文是伪撰,黄侃先生的《文心雕龙札记》还自作补文一篇,申说对于隐、秀的理解。但也有学者认为据阮氏藏本补
- 我国古代诗人化美为媚的艺术手段
- 作者： 周业金 彭玉光 来源：黄冈师范学院学报 年份：1999 文献类型 ：期刊 关键词： 忆钱塘江 萍池 化美为媚 古代文论 敬亭山 动态美 古代诗人 艺术语言 杨玉环 数峰
- 描述：“诗中之画”和“画中之画”的本质区别在于,一是表现动态美,一是表现静态美。有鉴于此,莱辛说:“诗想在描绘物体美时能和艺术争胜,还可用另外一种方法,那就是化美为媚。媚就是在动态中的美,因此,媚由诗人去写,要比由画家去写较适宜。画家只能暗示动态,而事实上他所画的人物都是不动的。……但是在诗里,媚却保持住它的本色,它是一种一纵即逝而却令人百看不厌的美。它是飘来忽去的。……媚(动态的美)比起美(静态的美)来,所产生的