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明清《文心雕龙》文体论研究述评
作者: 李婧  来源:黄冈师范学院学报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 《文心雕龙》  文体论 
描述:《文心雕龙》文体论在唐代就产生了不小的影响,明清两代一直都是校注、评点之重。明人在《文心雕龙》文体论的注释上有很大进展,但在评点方面取得成果有限。清代学术大兴,加之有《文心雕龙》在明代的大量刊刻为基础,清代的《文心雕龙》研究上了一大台阶。文体论仍然是研究的重点,不仅注释愈加完善,更在理论研究上取得长足进步。
论徐复观《文心雕龙》文体论研究的学理缺失
作者: 姚爱斌  来源:文化与诗学 年份:2009 文献类型 :期刊 关键词: 文心雕龙  徐复观  学理缺失  文体论  范式重建 
描述:徐复观《〈文心雕龙〉的文体论》一文存在诸多明显的学理缺失,如对文体与style含义的错解、以文体特征和构成代替文体本身、将文体构成层次与文体生成和发展层次相混淆、对有关概念的随意使用等。学界至今未能细辨其所以然。根据中国古代文体论原始文献的细读以及文体论与stylstics的比较,文体的基本含义应是指具有丰富特征、构成和层次的文章整体存在,文体与style之间是文章整体存在与语言表达方式的区别,古人对文体的诸多描述乃是指文体的某种特征和构成,并非指文体本身,文体的生成和发展包含文章的基本文体、文类文体与具
桐城派文论与《文心雕龙》的暗合——徐复观《文心雕龙》研究扩展
作者: 任雪山  来源:山西农业大学学报(社会科学版) 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 文心雕龙  桐城派  徐复观  文气论  文体论 
描述:《文心雕龙》是中国古代文章学巨擘,桐城派是近代文章学大宗,作为一位心系中国文学命脉的现代新儒家,徐复观与两者都颇有渊源,并对桐城派文论和《文心雕龙》之关系做了深入研究,认为它们有许多暗合之处.特别是在文体论和文气论两个方面,桐城派文论对《文心雕龙》都有继承和超越.通过对桐城派和《文心雕龙》关系的细致考察和疏通条贯,徐复观希望展现古今文学发展的轨迹,沟通中西文学理论,为建立中国现代文体论作奠基尝试.
论徐复观《文心雕龙》文体论研究的学理缺失
作者: 姚爱斌  来源:文化与诗学 年份:2008 文献类型 :期刊 关键词: 文心雕龙  徐复观  学理缺失  文体论  范式重建 
描述:徐复观《〈文心雕龙〉的文体论》一文存在诸多明显的学理缺失,如对文体与style含义的错解、以文体特征和构成代替文体本身、将文体构成层次与文体生成和发展层次相混淆、对有关概念的随意使用等。学界至今未能细辨其所以然。根据中国古代文体论原始文献的细读以及文体论与stylistics的比较,文体的基本含义应是指具有丰富特征、构成和层次的文章整体存在,文体与style之间是文章整体存在与语言表达方式的区别,古人对文体的诸多描述乃是指文体的某种特征和构成,并非指文体本身,文体的生成和发展包含文章的基本文体、文类文体与
徐复观、龚鹏程与颜昆阳《文心》“文体论”诠解之探讨
作者: 张美娟  来源:台湾观光学报 年份:2009 文献类型 :期刊 关键词: 颜昆阳  文心雕龙  徐复观  文体论  龚鹏程 
描述:本文透過徐復觀、龔鵬程與顏崑陽《文心》「文體論」詮釋的整理與探討,指出這三位學者中的《文心》「文體」觀念雖各不相同,但以他們所定義的《文心》「文體」,最後所形成的「文章」,其情感內容均是一樣的,均是出自「作者的主體性情」。而後本文根據《文心雕龍》作者-劉勰於<序志篇>中「唯文章之用,實經典枝條」一段話的深層討論,指出劉勰觀念中作爲「經典枝條」的「文章」,其所蘊含的情感,需與其根源-「經典」有所聯繫,需表現對「經典之道」的體會;因此本文在徐龔顏三人《文心》「文體論」詮釋討論基礎上,對《文心》的「文章」觀念,
一部杰出的古代阅读学著作:《文心雕龙》新论
作者: 李志红  来源:河南师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:1991 文献类型 :期刊 关键词: 苏东坡  文心雕龙  文章学  文道论  先标六观  文体论  作品  龙学  深识鉴奥  写作学 
描述:苏东坡诗云:“横看成岭侧成峰,远近高低各不同,不识庐山真面目,只缘身在此山中。”(《题西林壁》)在“龙学”研究中,长期以来,见仁见智,面对《文心雕龙》这座巍巍“庐山”。有的看成文艺学巨著,有的看成文章学杰作。有的看成写作学瑰宝,都言之有理;而我认为,它又是一部古代阅读学的空前著作,想还它以另一副“真面目”。刘勰在《文心雕龙·序志》一篇开头,宣示了本书的总旨:“夫文心者,言为文之用心
思想史家的文学研究——徐复观教授《中国文学论集》、《中国文学论集续篇》读后
作者: 胡晓明  来源:贵州社会科学 年份:1988 文献类型 :期刊 关键词: 中国古典文学研究  文心雕龙  司马相如  作者  中国文学史  文艺思想  徐复观  文体论  中国艺术精神  中国思想史 
描述:徐复观教授的《中国文学论集》,和《中国文学论集续篇》(台湾学生书局1982年第五版、1981年初版)是两本极富有特色的关于中国古典文学研究的专著.徐氏生前著有《中国人性论史》,《中国艺术精神》,《中国思想史论集》,以及煌煌三大部的《两汉思想史》等重要著作,在港台学术界思想界有着决定性的贡献.作为以治思想史而著称的学者,以思想史家之眼光,透视中国古典文学,是以形成《论集》和《续篇》的最显著特色.鉴于徐书在大陆尚未出版,他颇具特色的研究还鲜为人知,我打算从上述角度撮述此二书的若干重要内容,介绍于海内同行,庶可
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