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浅谈从事戏曲化妆工作的一些体会
作者: 董玲玉  来源:黄梅戏艺术 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 化妆  日常生活  戏曲 
描述:我从事戏曲化妆工作已有二十多年.通过这些年的工作实践,不断地努力学习,使我有了一定的经验.在这里,我浅谈一下从事戏曲化妆工作的一些体会,以求各位专家指导.戏曲化妆不同于话剧、电影的化妆,更不同于我们女性的日常生活妆,因为在舞台上演员与观众有一定的距离,所以化妆要适当地夸张一些,但又不能太过以至于显得变形、怪异.这就需要掌握一个"度",而这个度是取决于演员的脸型、角色的身份、舞台及剧场的大小、灯光的强弱等因素的.这就要靠化妆师的经验、修养而灵活运用.
果皮的药用价值
作者: 吴圣利  来源:现代养生 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 桔皮  日常生活  药用价值  果皮 
描述:日常生活中,人们在吃瓜果时都习惯将瓜果的皮丢弃,却不知瓜果皮屑是防治疾病的"良药",对人体的保健祛病有着良好的功效.这些功效在明代李时珍中都有较为详细的记载.
委婉语浅谈
作者: 赵艳  来源:现代语文(语言研究版) 年份:2006 文献类型 :期刊 关键词: 委婉语  对方  日常生活 
描述:委婉语浅谈
超越现代主义与后现代主义的双重危机:马克思主义美学视野中的日常生活审美化
作者: 舒开智  来源:山西师大学报(社会科学版) 年份:2011 文献类型 :期刊 关键词: 审美  现代主义  后现代主义  实践  日常生活 
描述:在如何看待日常生活审美化这一问题上,现代主义美学和后现代主义美学表现出两种不同的话语立场:前者主张保持审美的自律性和超越性,维护审美的无功利性和精神自由,却导致了审美与生活的脱节,审美成为资产阶级贵族的专利;后者主张消解精英主义文化观念,让审美回归普通大众的世俗幸福,倡导审美与日常生活的融合,却加重了审美的商品化、犬儒主义和虚伪主义。面对现代主义美学和后现代主义美学暴露出来的双重危机,马克思主义美学一方面以实践论强调审美的大众化而非审美的泛化,另一方面又从人类学的根基上阐释审美理想对于人类的价值和意义。
日常生活审美化:马克思主义美学的理论视角
作者: 舒开智  来源:青岛科技大学学报(社会科学版) 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 现代主义  审美自律  后现代主义  实践  日常生活 
描述:日常生活审美化是随着现代消费主义、大众文化、现代性与后现代性等理论的出现才进入人文社会科学视野的。在如何看待日常生活审美化这一问题上,现代主义美学和后现代主义美学表现出两种不同的话语立场:前者主张保持审美的自律性和超越性,维护审美的无功利性和精神自由,却导致了审美与生活的脱节,审美成为资产阶级贵族的专利;后者主张消解精英主义文化观念,让审美回归普通大众的世俗幸福,倡导审美与日常生活的融合,却加重了审美的商品化、犬儒主义和虚伪主义。面对现代主义美学和后现代主义美学暴露出来的双重危机,马克思主义美学一方面以实
唐文化在日本的渗透
作者: 吴二林  来源:和田师范专科学校学报 年份:2007 文献类型 :期刊 关键词: 政策体制  唐朝  日本  假名  日常生活 
描述:唐朝时期,中日交流是迄今为止两国交流史上的高潮.中国彪炳千秋的唐代文化,对日本的影响之大可谓前所未有.无论在政治、经济上,还是教育、文化、衣食住行等日常生活习惯上,都有不同程度的渗透.中国古代先进的文明,使日本历史"蛙跳式"地直接从原始氏族社会进入封建社会,并成为日本封建社会长期延续的维系因素.
果皮的药用价值
作者: 吴圣利  来源:老人世界 年份:2012 文献类型 :期刊 关键词: 保健  功效  李时珍  药用价值  日常生活  瓜果  《本草纲目》 
描述:日常生活中,人们在吃瓜果时习惯将瓜果的皮丢弃,却不知瓜皮果皮是防治疾病的“良药”,对人体的保健除病有着良好的功效。这些功效在明代李时珍《本草纲目》中已有较为洋细的记载。
黄梅戏
作者: 周根红  来源:北方作家 年份:2011 文献类型 :期刊 关键词: 猪草  父亲  京剧  织女  马兰  母亲  声音  自然  日常生活  黄梅戏 
描述:我不会唱黄梅戏,却是真的喜欢。无论是听,还是唱,最好能在夜晚,洗完澡,静下心,点一根蜡烛,至少灯光也应该暗些、再暗些,暗到只能看到两个人脸庞的线条轮廓和挥舞的衣袖。黄梅戏就需要这样的一种氛围。不像京剧那样锣鼓喧天,刀架着脖子似的嘶喊。也不像越剧和昆曲那样,吱吱呀呀扭捏作态,文艺得不食人间烟火的样子。当然,也不像陕北信天游,虽然也很生活化,却太粗俗。黄梅戏显得很自然,烟火味也很浓,如《天仙配》、《牛郎
谈群众文化活动中的大众审美情趣暨创意与设计
作者: 向艳  来源:黄梅戏艺术 年份:2009 文献类型 :期刊 关键词: 设计  审美情趣  文化素质  大众  物质财富  群众文化活动  创意  日常生活 
描述:随着社会物质财富的日益丰富和人们文化素质的提高,人们把文化区分为物质文化和精神文化,但任何文化都是处于一定人文关系中的人的活动的结果,是人化的产物.对于我们生活于其中的文化世界,我们可以从不同的角度,从我们最感兴趣的美学的角度去审视,这就是大众审美情趣.这种大众审美情趣直接影响着人们的日常生活和文化活动.当然,每个历史时期人们的审美情趣都会发生变化,每个时期的大众审美情趣都有一个主流.当今的大众审美情趣的主流是什么?是创新,是新颖、新意、别致.
艺专语文教学的几点尝试
作者: 马自蓉  来源:黄梅戏艺术 年份:1995 文献类型 :期刊 关键词: 语文教学  比较法教学  素质培养  基础知识  文化素质  专科学校  清政府  从小抓起  性格倾向  日常生活 
描述:文艺,文艺,无文难成艺。艺术人员的文化素质,直接影响他的艺术发展前途。艺术人员的文化素质培养,要从小抓起,从学艺时抓起。 然而,与其他中专、中技学生相比较,艺术专科学校的学员,一则年龄偏小,二则性格倾向活泼好动,进入艺专学艺不少是凭兴趣,靠小聪明,对文化课的重要性缺乏认识,缺乏兴趣,在课堂上也坐不住,听不进,当然也就难以学得好。
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