检索结果相关分组
- 赣南采茶戏在台湾
- 作者： 毛礼镁 来源：农业考古 年份：1991 文献类型 ：期刊 关键词： 茶叶 竹枝词 广东客家 客家人 明万历 赣南采茶戏 石城县 台湾省 江西 采茶歌
- 描述：我国盛产茶叶,每年春季是茶区劳动人民喜摘新茶的旺季。为了鼓舞劳动热情,妇女们边采茶边唱着山歌,以表达丰收的喜悦。这种歌唱逐渐流传开来,人们就称它为采茶歌。早在明万历年间,江西赣南一带就盛唱采茶歌。如
- 安徽历史上主要科技人物及其著作(三)
- 作者： 张秉伦 来源：安徽史学 年份：1984 文献类型 ：期刊 关键词： 生卒年 水利工程 大别山 著作 明万历 调节水量 十二平均律 历史上 蓄水工程 安徽淮南霍邱
- 描述：水利类孙叔敖与芍陂孙叔敖(生卒年不详),春秋楚庄王时安徽淮南霍邱人。公元前597年左右,他主持修建了著名的芍陂水利工程。《淮南子》载,“孙叔敖决期思之水而灌雩类之田”,即根据自然地形,运用水平原理,从今河南固始县西北部把发源于大别山之水,引到芍陂(今安徽寿县境内的安丰塘),形成一座“陂径百里”(《通典》)的大型蓄水工程,而且“陂有五门、吐纳川流”(《水经注·肥水注》)。即相度地势,开凿溢水和泄水口道五处,用以调节水量,又开凿子午干渠多处分
- 湖北木兰山参访记
- 作者： 周勇慎 来源：中国道教 年份：1988 文献类型 ：期刊 关键词： 十七年 牛头山 道教女神 木兰山 天门 明万历 大别山 道教活动 隋唐 湖北省
- 描述：活象一尊威武啸天的雄狮,固而古称之为青狮岭。又称牛头山,建明山。明万历三十七年(1609年),更名木兰山。木兰山是我国历代道教活动的地方,山上的宫观殿堂依势而建,比比皆是。从隋唐至明代,先后建有七宫八
- 巧匠造得惊心桥
- 作者： 罗关洲 来源：中国公路 年份：2003 文献类型 ：期刊 关键词： 古石拱桥 浙江省 天台山 悬链线拱 明万历 首次发现 道光 新昌县 民间传说 我国古代
- 描述：位于浙江省新昌县的迎仙桥是国内首次发现的近似悬链线拱的古石拱桥。该桥坐落在桃沅乡刘门坞附近惆怅溪上,桥长29米、净跨16.5米、宽4.6米明万历《新昌县志》有载,清道光年间重修。该桥桥名源于古代民间传说。相传东汉末年,刘晨和阮肇入天台山采药迷路,在天姥山麓遇见二仙女,双结伉俪。
- 苏东坡为何成偶像
- 作者： 月庵 来源：当代工人(C版) 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 说禅 竹窗 儒释 明万历 江户 禅风 濯足 集古 山寺闻钟 登楼
- 描述：苏东坡诗书文章都好不说,最重要的是“识趣”,旷达之人。出入儒释,而得禅风习习。苏东坡死于1101年,死后怀念他的人固然多,但真正成为“偶像”,一举一动,一巾一服,都成为追逐模仿焦点,恐是晚明万历中期(大约1600年)之后的事了。
- 苏东坡草书《醉翁亭记》碑拓流源与书法价值
- 作者： 王永涛 翟向前 来源：档案管理 年份：2010 文献类型 ：期刊 关键词： 苏东坡 档案馆 明万历 石刻 法价值 拓片 醉翁亭记 碑帖 草书 鄢陵县
- 描述：鄢陵县档案馆珍藏的苏东坡草书《醉翁亭记》碑帖石刻拓片,为绢面、册页装淡墨精拓本,硬板纸,前是碑文后为跋,该拓片形成于明万历年间。苏东坡草书《醉翁亭记》碑帖石刻历经四百多年沧桑,屡遭浩劫,至今下落不明。
- 杭州高丽寺遗址出土苏东坡护法像考释
- 作者： 鲍志成 来源：韩国学论文集 年份：1996 文献类型 ：期刊 关键词： 苏东坡 十七年 明万历 高丽 艺术风格 明代 护法 杭州西湖 十三年 出土
- 描述：1996年2月初,杭州西湖筲箕湾花家山庄施工现场距地表近一米深处出土一尊圆雕石像。石像系用整块石灰岩雕琢而成,石质呈青褐色,表面有粗细长短不一、纵横交错的白色石筋。像首自前鼻、辱间至后颈、肩间斜向与像身断裂,断面可见灰黑色水土沉积物粘附,可知系倒仆时断开。像首受水土侵蚀较重,表面粗糙,但基本完整,人物面部眼、鼻、耳和
- 赏心十六事
- 作者： 月庵 来源：读书 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 说禅 竹窗 儒释 明万历 江户 禅风 山寺闻钟 集古 花坞 登楼
- 描述：苏东坡诗书文章都好不说,最重要的是"识趣",旷达之人。出入儒释,而得禅风习习。苏东坡死于一一○一年,死后怀念他的人固然多,但真正成为"偶像",一举一动,一巾一服,都成为追逐模仿焦点,恐是晚明万历中期(大约一六○○年)之后的事了。晚明文人爱风流,琴棋书画喝茶说禅样样都能来一手的"苏长公"几