检索结果相关分组
- 湖北木兰山参访记
- 作者： 周勇慎 来源：中国道教 年份：1988 文献类型 ：期刊 关键词： 十七年 牛头山 道教女神 木兰山 天门 明万历 大别山 道教活动 隋唐 湖北省
- 描述：龙年的正月初九,有幸参拜了湖北省的道教名山——木兰山。木兰山座落在湖北黄陂县城北三十公里处。主峰海拔六百余米,占地面积三十平方公里,带滠水,瞰长江,眺武汉,是我国大别山南麓的高峰之一。远眺木兰山,它活象一尊威武啸天的雄狮,固而古称之为青狮岭。又称牛头山,建明山。明万历三十七年(1609年),更名木兰山。木兰山是我国历代道教活动的地方,山上的宫观殿堂依势而建,比比皆是。从隋唐至明代,先后建有七宫八观三十六殿。面积达三万余平方米。宫观排列,从下往上,高低错落,紧密相连。我沿木兰山石阶而上,首先进入的是一天门,
- 麻城与麻姑
- 作者： 彭从礼 来源：中国道教 年份：1996 文献类型 ：期刊 关键词： 中华姓氏 清热解表 赞美诗篇 中国近代史 京九铁路 麻姑 王母娘娘 大别山南麓 得道成仙 黄麻起义
- 描述：麻城与麻姑彭从礼麻城位于大别山南麓，物华天宝，人杰地灵。在中国近代史上曾经发生过著名的“黄麻起义”而享誉全国，随着京九铁路的开通，京九线上十大站之一的麻城，名扬海内外。在形成这座历史名城的同时，孕育了一位世人敬仰的女神──麻姑。说起麻姑，关于她的传说...
- 解读司马承祯传记（上）
- 作者： 朱越利 来源：中国道教 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 上清派 赏异 天台山 旧唐书 司马承 解读空间 贞一先生 王屋山 陈国符 潘师正
- 描述：。少好学,薄于为吏,遂为道士。事潘师正,传其符箓及辟谷、导引、服饵之术。师正特赏异之,谓曰:‘我自陶隐居传正一之法,至汝四叶矣。’尝遍游名山,乃止于天台山。”~1陈国符教授爬梳其他史料,给予这一段内容以必
- 天台山桐柏宫 道众济世利人
- 作者：暂无 来源：中国道教 年份：1990 文献类型 ：期刊 关键词： 内丹功 优良传统 宗教政策 桐柏 天台山 道教传统 十一届三中全会 信徒 气功研究 台州地区
- 描述：我们浙江省台州地区天台山桐柏宫自西周建宫以来,已有三千年悠久历史,因年久失修而破烂不堪,党的十一届三中全会后,进一步落实了宗教政策,依靠道友及信徒,发扬自力更生精神,不但修复了大殿,且修缮了庙宇中主要部分及附属房共计十余间,重塑了神像,还建造了放生池。为方便游客信众上山观光朝拜,并把上山的烂泥羊肠小道,修成了一条两米宽、二百米长的石阶路,使桐柏宫景象焕然一新。为发扬道教优良传统,对道教的内丹功法进行了深入的研究,1986年,将原气功研究小组扩大为天台山桐柏宫道教传统气功研究会,会员来自杭州、大津、上海、宁
- 天台山“琪树”小考
- 作者： 任林豪 来源：中国道教 年份：1992 文献类型 ：期刊 关键词： 神话传说 天台山 魏晋时期 隐逸诗人 神仙道教 寒山子 青精饭 唐中期 浙东沿海 陶弘景
- 描述：“我闻天台山,山中有琪树。欲言永攀上,莫晓石桥路”。这是唐中期著名的隐逸诗人寒山子描述天台山的一首诗。诗中出现的所谓“琪树”,是神仙道教之神话传说要素之一。“琪”,《广韵》释为“玉也”。《尔雅·释地》:“东方之美者,有医无闾之珣圩琪焉”。注曰:“玉属”。因而顾名恩义,“琪树”也就是玉树。古人认为天台山为仙山,上有“琪树”,故多以诗歌咏之,天台山在浙东沿海,其山“高一万八千丈,周围八百里,山有八重,四面如一”(陶弘景《真诰》)。人谓之“顶对三辰”或“当牛女之分,上应台宿”(《十道志》),以为“众岳之最秀者也
- 谢副会长视察天台山
- 作者： 李诚圣 来源：中国道教 年份：1995 文献类型 ：期刊 关键词： 道教圣地 天台山 宗教活动场所 统战部 中国道教 湖北省 爱国主义教育 副会长 红安县 武汉市
- 描述：中国道教协会常务副会长、湖北省道教协会会长谢宗信于1994年10月18日至19日,应湖北省红安县政府、县委统战部的邀请,赴红安道教圣地天台山视察。 天台山位于武汉市东北150公里鄂、豫、皖三省交界处,天台山主峰“青龙观”始建于两晋,大兴于北宋鼎盛时期,原系宫廷式建筑群。庙内栋宇古朴,地隔尘寰,梁柱飞丹,与七十二峰中黄
- 浙江天台山桐柏宫举行复建奠基庆典
- 作者： 袁清湘 来源：中国道教 年份：2007 文献类型 ：期刊 关键词： 浙江省 天台山 庆典 奠基仪式 建筑风格 副会长 金丹派 中国道教协会
- 描述：以紫阳真人张伯端为创始人的道教金丹派南宗祖庭——浙江天台山桐柏宫于2007年8月31日上午举行了隆重的复建奠基庆典。中国道教协会副会