闻一多的诗歌文化精神论:从诗人的文化价值取向谈起

作者： 杨洪承 王丽娜  来源：山东社会科学 年份：2000 文献类型 ：期刊 关键词： 文化比较  本土文化  英美文化 

描述：多少年来,就闻一多新诗创作的研究已有了相当深入的水平,尤其《死水》、《红烛》两个诗集思想和艺术的分析。甚至诗人文学深层的影响方面,也有较为细致的论述。以闻一多的诗歌写作为对象,不孤立地论其诗和诗论的本身,而力求从一个较大的文化语境里,辨析闻一多在写诗、论诗、研究诗的过程中,呈现出一系列的思想、艺术、方法的悖论现象:纯美的诗与新格律的诗论;唯美的形式与意义的内容;贵族化的生活品位与平民化的人生追求;维多利亚的诗情与泱泱诗国的典雅繁缛等等。诗人创作的矛盾,也是诗人人格的矛盾。简单地将闻一多定为浪漫主义的,还是

本土文化视野下的中华动画

作者： 方艳 徐娴  来源：电影文学 年份：2010 文献类型 ：期刊 关键词： 造型语言  动画  本土文化  审美受众 

描述：中国的动画艺术是一种承载着中国本土文化的艺术。中华动画应该在本民族的文化中挖掘独特的魅力元素，挖掘出符合中国动画的个性表达语言，在动画造型中表现出优秀的本民族文化内涵,还应该从我们本土的民族文化中创造出适合广大人民群众喜闻乐见的动画造型。本土文化确立了一种和谐相生的文化生态关系，是现代动画艺术语言所要借鉴的资源和植根生存的土壤。中国动画立足于本土文化，展示个性符号的地域性，展现新时期中国动画语言的魅力，从而振兴中华动画。

从广告语言比较异域文化与本土文化

作者： 孙宁  来源：文艺生活·文艺理论 年份：2011 文献类型 ：期刊 关键词： 文化差异  异域文化  本土文化  广告语言 

描述：随着我国加入 WTO和经济全球化发展，外国广告大量涌入与国内产品竞争，同时我国企业需要拓展国际贸易扩大海外市场，所以如何理解和运用广告语言是个很现实的问题。

还原闻一多：人格塑模与文化自觉

作者： 王贵生  来源：兰州大学 年份：2009 文献类型 ：学位论文 关键词： 文化传播  民族文化  人格质素  闻一多  本土文化 

描述：闻一多现象是中国近现代社会转型期的一个文化奇迹，同时也是考察现代知识群体人格体系的一种文化模本。闻一多人格质素成因中包含了“两极化”倾向：孳生于母体文化温床却以叛变母体文化为人生先机；饱吮传统文化养素却将传统视为最大障碍；积极触摸西洋文明却成为西洋文明的有力批判者；主张文化融合却总是自我迷失在融合的

全文：闻一多现象是中国近现代社会转型期的一个文化奇迹，同时也是考察现代知识群体人格体系的一种文化模本。闻一多人格质素成因中包含了“两极化”倾向：孳生于母体文化温床却以叛变母体文化为人生先机；饱吮传统文化养素却将传统视为最大障碍；积极触摸西洋文明却成为西洋文明的有力批判者；主张文化融合却总是自我迷失在融合的夹缝中。他以多向度的文化承受成为一个人格立体饱满的现代人，但他的人格结构却不求定型，而是在理智自控的张力中处于变动状态。这是一种反向合成：天性秉质上，将激越、任气、慷爽、放诞与宽和、自律、慎思、多忧组合起来；文

神道教与日本民族性

作者： 傅紫琼  来源：河北理工大学学报(社会科学版) 年份：2009 文献类型 ：期刊 关键词： 自我发展  封闭  日本民族性  本土文化  神道教 

描述：日本民族是个奇特的民族,他们一方面兼容并包,善于学习,另一方面又固守传统、冥顽不灵;既有谦恭有理的一面又有倨傲蛮横的时候;同时还有举世闻名的团队精神和敬业精神。这些复杂的甚至是相互矛盾的民族性是怎样形成的,又是怎样统一起来的呢?神道教是日本的传统民族宗教,是日本的"本土文化"。在古代的几乎全封闭的日本,神道教的产生和自我发展几乎没有受到外界的影响,因此完全能够反映当时的日本人的世界观、价值观和社会思想。并且在漫长的发展演变过程中对日本民族性的形成产生了重要影响。就神道教对日本民族性的形成究竟起了什么作用而

何云：把握文化脉搏 传承黄梅精粹

作者： 王颖  来源：徽商 年份：2012 文献类型 ：期刊 关键词： 何云  脉搏  文化体制改革  传统文化传承  本土文化  黄梅戏 

描述：十八大报告中提出深化文化体制改革和建设优秀传统文化传承体系，这将为安徽本土文化带来新的发展机遇。尤其是黄梅戏文化。

“鄂东文化研究”栏目简介

作者：暂无 来源：黄冈职业技术学院学报 年份：2008 文献类型 ：期刊 关键词： 高职院校  特色栏目  经济社会发展  本土文化  鄂东  地方特色  历史文化遗产  办学思想 

描述：为弘扬本土文化，彰显地方特色，突出高职院校服务地方经济社会发展的办学思想，本刊决定从2008年起，增建地方文化特色栏目——“鄂东文化研究”。其内容主要包括鄂东本土历史文化遗产，如“禅宗文化”、“东坡文化”、“毕升、李时珍古代科技文化”、“黄冈红色文化”等。

论黄梅戏艺术与电视传媒的对接效应

作者： 产炫  来源：黄梅戏艺术 年份：2009 文献类型 ：期刊 关键词： 效应  皖西南  表演艺术  艺术发展  电视传媒  安庆  对接  电视工作者  本土文化  黄梅戏 

描述：曾几何时,当黄梅戏经典剧目《天仙配》搬上银幕风靡大江南北的时候,黄梅戏作为皖西南本土文化孕育的一粒种子,让素有黄梅之乡的安庆在全国火了一把,黄梅戏理所当然的成为安庆城市名片,让很多人从黄梅戏了解安庆,这是黄梅戏艺术与电影对接所产生的效应。斗转星移,半个世纪过去了。在社会

让本土文化扎根乡村

作者： 殷美生  来源：乡镇论坛 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 民间文化艺术  戏曲剧种  乡村  20世纪80年代  湖口县  本土文化  文化现象  业余剧团 

描述：江西省湖口县享有“全国戏曲之乡”的美誉，至今广为流传着青阳腔、弹腔、饶河戏、文曲戏、采茶戏、黄梅戏和木偶戏等七大戏曲剧种。目前，该县农民业余剧团发展到上百个,演员达2000多人,成为一种特有的文化现象。从20世纪80年代开始,湖口县曾多次荣获“中国民间文化艺术戏曲之乡”的美称,省政府亦多次授予湖口县江西省“戏曲之乡”荣誉称号。

迎接佛教发展的春天：在二00九汉传佛教讲经交流会闭幕式上的讲话

作者： 释学诚  来源：佛教文化 年份：2009 文献类型 ：期刊 关键词： 佛教协会  马可·波罗  净土宗  深远影响  经典  汉传佛教  第三阶段  佛教发展  本土文化  明清时期 

描述：十月金秋时,西湖杭州处。继去年四月第一届汉传佛教讲经交流会在北京法源寺成功举办之后,时隔一年半,中国佛教协会第二届讲经交流会也功德圆满了。杭州历来就是一个有着深远影响力的城市,这不仅是因为它有风景如画的西湖,被宋代大文豪苏东坡赞为天下西湖三十六,就中最好是杭州;也不单是因为它经济上的繁荣,被元朝著名旅行家马可·波罗誉为世界上最美丽华贵之城;更是因为这方水土以其深厚的