青山绿水怀朴老

作者： 余世磊  来源：佛教文化 年份：2001 文献类型 ：期刊 关键词： 赵朴初  大别山  僧人  得名  骄傲 

描述：在大别山南麓,流淌着一条小河,河流经一个小镇。小镇的历史,可以一直追溯到唐朝。那时,有一云游僧人,因迷恋于这里的美丽风光,在河边建起了一座廨院寺,河因而得名寺前河,镇也因而得名寺前镇。那里就是我的家乡,让我无限爱恋,还让我感到骄傲的是,我们敬爱的赵朴初老先生,也就生长在这个地方。

和尚衙门：古时西蜀宗教事务的执掌者

作者：暂无 来源：佛教文化 年份：2012 文献类型 ：期刊 关键词： 宗教事务  西蜀  邛崃市  天台山  和尚  上书 

描述：在四川邛崃市天台山景区小磨坊附近的公路旁，有一个大牌坊，上书“和尚衙门”四个大字。这是怎么回事？和尚与衙门是八杆子打不着的呀!

天籁源白天台出：走进国家大剧院的天台山佛道音乐会

作者： 紫陌  来源：佛教文化 年份：2011 文献类型 ：期刊 关键词： 佛道  天台山  天籁  国家大剧院  佛教文化  音乐会  僧人  真实再现 

描述：“我们不是在表演，我们是在礼佛。这场音乐会是佛教文化的一次展示，是僧人礼佛的真实再现。”伴着耳畔梵呗清音，天台山华顶讲寺方丈——性贤大和尚意味深长地给我们讲述着参加佛道音乐会的经历，带我们一起回到天台山佛道音乐会在国家大剧院公演现场。

静寂之美是天台

作者： 紫陌  来源：佛教文化 年份：2011 文献类型 ：期刊 关键词： 渔民  天台山  海龙王  莲花 

描述：相传，天台出原是一朵龙鳞拼成的莲花。东海龙王的九个儿子、目睹自己行云布雨给渔民带来各种灾难，心有忍，各自忍痛拔下八片龙鳞，化作一朵大莲花，放在海上庇护渔民。后来，海水干涸了、莲花化成一座莲花状的大山。后人把中间的山峰称为“华顶”、由于它正好对着日、月、星“三辰”的位置，又把整个山系称作“天台山”

贤崇法师与跃龙禅寺

作者： 楼明月  来源：佛教文化 年份：2005 文献类型 ：期刊 关键词： 佛道  圣王  天台山  诗仙  李白  气势  山水  法师  司马承祯  葛洪 

描述：浙东山水．世所闻名。天台一山、作为中国佛道名胜，更为历代文化名人仰慕。诗仙李白，书圣王羲之，高道司马承祯，葛洪等人，无不以一登天台为幸事。综观莽莽天台山，西承南龙宗脉．东涉溟海汪洋．天台延伸近海部分气势尤为雄伟，此即今日之宁海县全境。宁海胜景之中．在千年县邑的缑城之南．

天台山国清寺的三位隐士

作者：暂无 来源：佛教文化 年份：2003 文献类型 ：期刊 关键词： 天台山  寒山  拾得  国清寺  唐朝  丰干 

描述：唐朝贞观年间,天台山国清寺有寒山、拾得、丰干三位高贤隐居。起初,谏议大夫闾丘胤从长安城出来,要到台州地方做刺史。还未到台州,半路上他身染重病,甚至不能起床了。忽然有一个僧人来见他,自称是丰干和尚。丰干自说住在天台,因为知道闾公病了,专门来看望他。他让人取净水来,以口含水,喷在闾公的脸上,后者于是霍然病除。闾公

《安养集》及其对日中净土教的影响

作者： 大谷旭雄  来源：佛教文化 年份：1990 文献类型 ：期刊 关键词： 中日两国  善导  天台山  白莲社  净土宗  信仰  佛教界  净土思想  庐山  思想形成 

描述：善导大师的净土思想在惠心僧都源信(942～1017)以来一直到法然上人(1133～1212)的日本净土教方面,不用说,对净土教学人的思想形成起着重大的作用。首先是源信,他在宽和元年(985)十一月著述《往生要集》三卷,大力宣说弥陀净土教的信仰,其影响不仅限于佛教界,而且波及于各个方面。《往生要集》引用善导的著作有《观念法门》、《往生礼赞》和《观经疏》。其中“玄义分”只引用了一

茶与寺院

作者： 韩士奇  来源：佛教文化 年份：1995 文献类型 ：期刊 关键词： 天台山  佛教  神秘色彩  开元中  人生态度  灵岩寺  古代诗人  僧人  罗汉供茶  黄山松 

描述：佛教重视坐禅修行,息心静坐,“不动不摇,不委不倚”,聚思悟道,通常坐禅长达数日,久坐困乏,因而具有清心提神的茶叶便应运而生,成为佛家信徒们的座上品。同时,佛家持淡泊的人生态度,抑欲忌荤,提倡素食,清淡茶汤无疑是最佳饮品;且茶性净洁,久饮助人寂静斯文,为佛教平添一层神秘色彩,更与僧人结下不解之缘。据唐封演的《封氏闻见记》载:“(唐)开元中,泰山灵岩寺有降魔禅大兴禅教,学禅务不寐,又不餐食,皆许其饮茶,人自怀挟,到处煮饮,从此相仿效,遂成风俗。”许多僧人嗜好饮茶,竟至“唯茶是求”的地步,对僧人遍遍饮茶的风气,

《科学常识答问》引言

作者： 赵朴初  来源：佛教文化 年份：1998 文献类型 ：期刊 关键词： 科学知识  科学常识  天文学  天台山  关系条件  佛教文化  近似计算法  中国佛教  佛教寺院  太阳视运动 

描述：《科学常识答问》引言

中国佛教要现代化

作者： 王志远  来源：佛教文化 年份：1993 文献类型 ：期刊 关键词： 中国社会  天台山  方丈  佛教现代化  思维敏捷  佛教文化  中国佛教  僧人  普陀山  法师 

描述：不久前天台山国清寺可明法师荣任方丈,我去随礼,特意拜会了出席升座仪式的普陀山方丈妙善大师。交谈中,八十五岁高龄的妙善大师思维敏捷、思路开阔。他语重心长地说:“中国佛教不要复古,也不可能复古了。时代在发展,佛教要与时代相应。”妙善大师道出了许多人的心声。使我感慨的是。其实思想的开放与保守,竟真的并不在于一个人的年龄。赵朴老八十七岁,雪相法师八十三岁,他们的许多想法却都充满了朝气。他们的许多心愿往往悲天悯人,横空出世,要实现决非一日之功,然而他们竟像还有无限的时光,乐此不