检索结果相关分组
- 《望庐山瀑布》：李白的不得了
- 作者： 郑朝晖 来源：语文世界(初中版) 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 李白 诗歌 成分 《望庐山瀑布》
- 描述：很多人知道李白厉害，但是实际上绝大多数人是在首先知道他厉害之后才读他的诗歌的，所以，有一种先入为主的见解，人云亦云也就是必然的了。有些诗好，是公认的，但这种公认里面是不是也有人云亦云的成分呢？ 比如
- 两个书法家
- 作者：暂无 来源：当代老年 年份：2010 文献类型 ：期刊 关键词： 苏东坡 李白 书法家 乾隆年间
- 描述：在清代乾隆年间，有两个书法家，一个极认真地模仿古人，讲究每一笔每一划都要酷似某某，如某一横要像苏东坡的，某一捺要像李白的。自然，一旦练到了这一步，他便颇为得意。
- 光焰的背后从李杜之交说
- 作者： 马元明 来源：神州民俗 年份：2008 文献类型 ：期刊 关键词： 杜甫 李白 闻一多 唐诗
- 描述：青天里太阳和月亮走碰了头，那么，尘世上不知要焚起多少香案，不知有多少人要望天遥拜，说是皇天的祥瑞。如今，李白和杜甫——诗中的两曜，劈面走来了，我们看去，不比那天空的并端一样的神奇，一样的有重大的意义吗？——闻一多《唐诗杂论》
- “渌水净素月”与“人间月影清”——李杜二人咏月诗之比较
- 作者： 熊七芳 来源：黄冈师范学院学报 年份：2008 文献类型 ：期刊 关键词： 异同 李白 杜甫 咏月诗
- 描述：李白和杜甫都写有大量的咏月诗,二人的咏月诗有同有异,其同,月亮意象都承载着诗人对国家命运的关切之情,对社会现实的忧愤之情,以及对家乡亲人的思念之情;其异,对于李白,月亮是诗人主体精神的象征,对于杜甫,月亮是其审美观照的对象性存在。咏月诗从一个特殊视角,展示了两位伟大诗人不同的性格特征和诗歌风格。
- 大鹏:从哲学意象到文学自我——庄子、李白文化符号类型比较
- 作者： 何念龙 来源：黄冈师范学院学报 年份：2006 文献类型 ：期刊 关键词： 文化类型 李白 庄子
- 描述：庄子和李白的世界观与处世态度有很大的不同,庄子展现的是一个愤世、超世的逃尘隐士形象,李白则是一位恋世、入世的社会角色;庄子以哲学的思辩表现自我,李白以文学的形象突出自我;庄子是极端超俗精神的代表
- 盛唐诗人江南游历之风与李白独特的地理记忆：李白《送王屋山人魏万还王屋并序》考论
- 作者： 查屏球 来源：文学遗产 年份：2013 文献类型 ：期刊 关键词： 李白 游历 江南 地理记忆 《送王屋山人魏万还王屋并序》
- 描述：李白《送王屋山人魏万还王屋并序》六十四句详叙魏万吴越之游全程,其中景象多出现于他自己的相关诗作中,是李白江南文学地图的一次完整组合。排考李白游越诗系年,可知魏万之游与其初游吴越行程近似,魏万之游兴
- 试论《奥州小路》中芭蕉对中国古典文学的引用
- 作者： 田欣 来源：青年文学家 年份：2013 文献类型 ：期刊 关键词： 苏东坡 李白 杜甫 引用方式 松尾芭蕉
- 描述：松尾芭蕉是日本江户时代著名的俳谐师,《奥州小路》是其游记中的巅峰之作。通过此次旅行,芭蕉领悟到了指导其俳谐创作的最高理念"风雅之诚"和"风雅之寂"。《奥州小路》中多处引用了李白、杜甫、苏轼的诗词
- 壶中日月长,把酒问青天
- 作者： 晓明 来源：上海轻工业 年份：2004 文献类型 ：期刊 关键词： 苏东坡 李白 饮食文化 品酒 酒文化
- 描述：现代社会使人们的生活、工作变 的越来越紧张忙碌,旧岁几尽,圣诞、 元旦、春节将至,节日将成为人们欢 聚、休闲的理由,欢聚、休闲更少不了 酒。有了酒,隐去往昔的荣耀,在醉意 阑珊间体会新年的期望;有了酒,踏上 新的旅途,"劝君更进一杯酒,西出阳 关无故人"。 [酒知而后品] 对酒的需求成为现代人的生活需 求之一,因此,品酒也成为一种生活时