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简论闻一多的诗学主张
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作者:
袁彦博 来源:文学教育下半月 年份:2013 文献类型 :期刊 关键词: 时代 民族 闻一多 幻象
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描述:现代文学史上闻一多以诗歌名世,他的诗学主张多以"三美"概括之。其实,闻一多有着自己的诗学体系,那就是立足自身,强调民族性;立足当下,强调时代性;立足诗美,强调幻象性。对闻一多诗学理论的梳理当为现代诗学研究提供丰富的启示。
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简论闻一多的诗学主张
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作者:
袁彦博 来源:文学教育 年份:2013 文献类型 :期刊 关键词: 时代 民族 闻一多 幻象
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描述:现代文学史上闻一多以诗歌名世,他的诗学主张多以“三美”概括之。其实,闻一多有着自己的诗学体系,那就是立足自身,强调民族性;立足当下,强调时代性;立足诗美,强调幻象性。对闻一多诗学理论的梳理当为现代诗学研究提供丰富的启示。
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“文化强省”视域下湖北省民族传统体育文化的传承与开发
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作者:
晏绍文 张冰 余利斌 卫明 来源:武术研究 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 传统体育 民族 文化传承 湖北省
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描述:在当下我国社会主义文化建设发展过程当中,通过加快发展传统文化,弘扬民族精神,实现“文化强国”是当下我们国家发展战略中的重要范畴。湖北省作为一个多民族聚集的省份,在地理位置上处于一个过渡地带,作为一个
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《老残游记》与“民族国家”想象
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作者:
江磊 来源:黄冈师范学院学报 年份:2011 文献类型 :期刊 关键词: 民族 国家 传统 西方
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描述:近代以来,在以梁启超的政治小说为代表的现代民族国家建构想象之外,存在着另一种根植于中国传统"天下观"的"民族国家"想象,近代小说《老残游记》正是这类"民族国家"想象的典型范本。本文着重分析了作者刘鹗在小说中表达的政治想象,试图发掘这种"民族国家"想象在"彼时"的合理性依据及其历史局限。
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论包装设计的“本土化”
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作者:
龚海波 葛小燕 来源:安徽文学(下半月) 年份:2007 文献类型 :期刊 关键词: 民族 全球化 文化特征 本土
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描述:本文从包装设计的现状及源流、特点、加以表现论述,并提出从传统中寻觅本土设计的精华,在全球一体化背景下保护本民族独特的文化特征,以传统与现代相结合,赋予包装设计功能性的时代感,也赋予它具有民族性的独特价值。
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再论闻一多的“文化国家主义”
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作者:
孙德高 来源:贵州社会科学 年份:2005 文献类型 :期刊 关键词: 国家 民族 文化 国家主义 民族主义
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描述:闻一多一生都坚持民族主义的立场和观点,只是在对其的认识上,前后期有了很大的变化。初期,他主张民族主义主要是出于爱国热情与对民族传统文化的偏爱;后期,经过对古代文化的长期研究,加上对抗战时期大后方残酷的现实的深刻体会,使他在继续坚持民族主义立场的同时,对民族主义有了全新的认识。
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浅析葫芦丝在选修课开设中的优势
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作者:
岑理玲 来源:北方音乐 年份:2012 文献类型 :期刊 关键词: 葫芦丝 民族 外形 音质 演奏技巧
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描述:从国内走向国外,已经成为中华民族文化中一株灿烂的奇葩。特别是在多元化的音乐教育发展的今天,对于本民族音乐文化的学习和掌握,更具有不可估量的作用。
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风吹草低,策马奔腾
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作者:
徐敏 来源:大舞台 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 民族 独特风格 蒙古族 传奇色彩 民间舞蹈 文化意蕴
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描述:我国拥有56个民族,各个民族有着自己独特的文化.蒙古族是一个历史悠久而又富于传奇色彩的民族,被誉为"草原骄子",该民族自古以来就以能歌善舞著称.每当念起"风吹草低见牛羊"的诗句就让笔者不由自主地联想到蒙古族人"豪放英武策马奔腾"的景象,想必造就蒙古族民间舞蹈独特风格的就是它那深厚的文化意蕴吧!
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胡凤
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作者:
周密 来源:黄梅戏艺术 年份:2013 文献类型 :期刊 关键词: 池州 民族 艺术 文化程度 职业学院 白蛇传 籍贯 剧目 黄梅戏 安徽
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描述:籍贯:安徽池州民族:汉文化程度:中专业师:刘红业余爱好:唱歌、跳舞代表剧目:《白蛇传·断桥》、《女驸马·洞房》《投江》就读于:安徽黄梅戏艺术职业学院黄梅戏是她最钟爱的艺术,走在这条道路上,尽管遇到
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黄梅新星
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作者:
潘英 来源:黄梅戏艺术 年份:2012 文献类型 :期刊 关键词: 牡丹亭 民族 星座 创造艺术 体育 书法 文化程度 籍贯 剧目 黄梅戏
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描述:虞文斌籍贯:望江民族:汉文化程度:大专星座:双鱼业师:张启生爱好:书法、体育最喜欢的一句话:用生活创造艺术,用艺术改变:代表剧目:《戏牡丹》《牡丹亭·叫鱼》《天仙配