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国家示范性高职院校建设探讨
作者: 刘波  来源:经济视角 年份:2011 文献类型 :期刊 关键词: 高职学院  国家  建设  示范性 
描述:国家示范性高职院校建设计划的启动,目的在于发挥扩散效应,拉动其他高职学院发展,带动当地经济,并为全国的高职教育改革提供更多更好的实践经验,本文在研究国家示范性高职院校如何发挥示范性效应的基础上,提出国家示范性高职学院建设的重点策略.
《老残游记》与“民族国家”想象
作者: 江磊  来源:黄冈师范学院学报 年份:2011 文献类型 :期刊 关键词: 民族  国家  传统  西方 
描述:近代以来,在以梁启超的政治小说为代表的现代民族国家建构想象之外,存在着另一种根植于中国传统"天下观"的"民族国家"想象,近代小说《老残游记》正是这类"民族国家"想象的典型范本。本文着重分析了作者刘鹗在小说中表达的政治想象,试图发掘这种"民族国家"想象在"彼时"的合理性依据及其历史局限。
关于国家骨干高职院校建设的思考
作者: 黄开亮  来源:宁波城市职业技术学院学报 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 国家  高职院校  建设  骨干 
描述:教育部财政部最新联合启动了国家骨干高职院校建设计划。高职骨干院校建设的目的在于带动当地经济、拉动其他高职院校发展,发挥扩散效应等,创建特色是国家骨干性高职院校建设的主题.是提升竞争力的重要途径,实施“精品建设”战略,加强优势专业群和课程体系建设与改革,正确处理硬环境建设与软环境建设的关系。
黄梅戏的兴起(1911-1966):以国家、影像、性别为中心的考察
作者: 李芸  来源:华东师范大学 年份:2013 文献类型 :学位论文 关键词: 电影  国家  大众文化  黄梅戏  性别 
描述:黄梅戏发源于湖北,清代中期进入安徽落地生根,中华人民共和国成立后在众多地方戏中迅速脱颖而出,发展成为二十世纪中国最为光彩夺目的艺术奇葩之一。本文采用实证研究的方法,选取黄梅戏作为个案,探究共和国早期的社会文化史,并将其凝固在史学记载中。全文共分为三个部分,即绪论、正文和结语。第一章回溯了黄梅戏从十九
全文:黄梅戏发源于湖北,清代中期进入安徽落地生根,中华人民共和国成立后在众多地方戏中迅速脱颖而出,发展成为二十世纪中国最为光彩夺目的艺术奇葩之一。本文采用实证研究的方法,选取黄梅戏作为个案,探究共和国早期的社会文化史,并将其凝固在史学记载中。全文共分为三个部分,即绪论、正文和结语。第一章回溯了黄梅戏从十九世纪后半期在农村起源至1949年前在安庆地区蓬勃发展的历程,虽然当地民众很是喜爱但当权者却屡次禁止黄梅戏,地方精英更斥责它为“淫戏”,艺人们生存艰难没有尊严,黄梅戏此时只是一支鲜为人知的安徽地方戏。第二章进入共
浪淘沙·游大别山国家森林公国
作者: 晏若殊  来源:东坡赤壁诗词 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 浪淘沙  国家  森林  大别山  公国 
描述:大别盛驰名,壮丽森林,山明水秀乌欢鸣。瀑布奇峰如画卷,胜景怡情。游览焕精神,驾雾腾云,风光旖旎逸心灵。眺望登高天地朗,即兴吟成。
论闻一多诗歌中的“死亡”书写
作者: 姚亮  来源:华中科技大学 年份:2010 文献类型 :学位论文 关键词: 国家  诗歌  艺术  闻一多  死亡 
描述:每个诗人都有自己惯用的意象或者表达方式,而其涵义总是随着语境的改变有着很大的差异。但是无论怎样不同,各意项之间总有着或隐或显的千丝万缕的关联。这种关联往往扮演着一种密匙的角色,它是通往诗人幽隐的内心情结的不二法门。在闻一多的诗歌创作中,“死亡”便是这样一把全息密匙。在对它的追索中,我们可以抽丝剥茧地
全文:每个诗人都有自己惯用的意象或者表达方式,而其涵义总是随着语境的改变有着很大的差异。但是无论怎样不同,各意项之间总有着或隐或显的千丝万缕的关联。这种关联往往扮演着一种密匙的角色,它是通往诗人幽隐的内心情结的不二法门。在闻一多的诗歌创作中,“死亡”便是这样一把全息密匙。在对它的追索中,我们可以抽丝剥茧地敞开诗人的心扉,洞见这位火一般燃烧着的智者的内心世界。《闻一多诗歌全编》所收录的新诗作品中言及死亡的有三十三首之多,就其内容而言,大致可以划分为:对理想、追求的申说;对现实罪恶的控诉;对亡故亲人的追思;对生之艰
再论闻一多的“文化国家主义”
作者: 孙德高  来源:贵州社会科学 年份:2005 文献类型 :期刊 关键词: 国家  民族  文化  国家主义  民族主义 
描述:闻一多一生都坚持民族主义的立场和观点,只是在对其的认识上,前后期有了很大的变化。初期,他主张民族主义主要是出于爱国热情与对民族传统文化的偏爱;后期,经过对古代文化的长期研究,加上对抗战时期大后方残酷的现实的深刻体会,使他在继续坚持民族主义立场的同时,对民族主义有了全新的认识。
恩格斯的“黑格尔法哲学批判”——《家庭、私有制和国家的起源》的理论方位
作者: 程之胜 周秋明  来源:阴山学刊 年份:2006 文献类型 :期刊 关键词: 国家  黑格尔  恩格斯  市民社会  家庭 
描述:早年马克思对黑格尔法哲学的批判尚存在着局限性,此后也只是聚焦于“市民社会”批判,对“家庭”和“国家”这两个核心范畴则缺乏深入探讨。恩格斯的《家庭、私有制和国家的起源》利用最新资料弥补了这个缺憾,消弭了唯物史观初创阶段的空白区域,在这个理论方位上完成了自己的“黑格尔法哲学批判”。
晚年熊十力先生的“外王”论
作者: 高秀昌  来源:天津社会科学 年份:2006 文献类型 :期刊 关键词: 熊十力  国家    民主  平等  外王 
描述:熊十力先生作为文化保守主义者,面对西方强势文化的挑战,以坚韧不拔的自信、舍我其谁的责任感和使命感,欲使中华文化复兴、新生。他终其一生,出入儒释道,涵化中印西,创体用不二的本体论。他晚年借《大易》、《春秋》、《礼运》、《周官》诸经阐释儒家内圣外王之道:以德治为体、本,以政治、法治为用、末。他反封建专制,反独裁政权,反霸道极权,倡民主政治,倡民主政体,倡王道政权,张扬革命、民主、社会主义精神。晚年熊先生关于社会政治根本问题的外王论,还表现出与时俱进的特色。
假日的闲话
作者: 王景瑞  来源:领导之友 年份:2006 文献类型 :期刊 关键词: 劳动者  国家  假日  工时制  闲话  中国  历史性 
描述:从1995年5月1日起,中国实行了每周40小时工时制。这就意味着,中国这个地球上劳动者最多的国家,已同世界许多国家的工时制接轨,应该说这几乎都可以称得上是一个“历史性的纪念日”。这以后,又是“五一
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