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视觉中的黄梅戏表演艺术
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作者:
程功恩 来源:黄梅戏艺术 年份:1998 文献类型 :期刊 关键词: 表演艺术 剧种特色 花鼓灯 演员 戏曲表演 审美情趣 地域性 审美心理距离 黄梅戏 新兴剧种
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描述:如今的黄梅戏,已经发展为全国有较大影响的剧种.它何以能受到各地观众的普遍欢迎?众口一辞——是它的唱腔优美,道白动听,语言通俗易懂,好听好唱好学.仔细一想,这不都是听觉上的美好感受吗?确实如此,除了一些卓有才华的黄梅戏演员的精彩表演,能够得到视觉上的美好感受外,作为这个剧种本身固有的技术储备,它的形体表演,从目前来看,总体来说依然简单、贫乏,不能太多地给观众留
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黄梅戏如何争取青年观众-谈黄梅戏艺术的革新
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作者:
陶演 来源:黄梅戏艺术 年份:1984 文献类型 :期刊 关键词: 花鼓灯 女驸马 戏曲音乐 表演手段 文南词 碧玉簪 地方语言 严凤英 精神产品 电视屏幕
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描述:精神产品不同于物质产品,戏曲脱离了传统就没有了生命,“簌来米簌”一听就知道是黄梅戏,就象地方语言一样,这是约定俗成了的。戏曲音乐与当地的地方语言是紧密相连的,所谓“乡音乡音,民族的感情”,也是为什么要继承传统的道理之一。另一方面,传统本身也是经过不断创造,不断筛选而逐渐形成的,必定要符合当时人们的思想感情与社会发展的需要才能生存。所以说传统与创新是辨证的关系,没有创新,戏曲也就没有生命。
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魂牵梦绕的中国花鼓灯——读图书《中国花鼓灯》遐思
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作者:
李明 来源:黄梅戏艺术 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 图文并茂 中国红 图书 花鼓灯 大型工具书 安徽教育出版社 形式和内容 艺术研究院
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描述:2015年春节,再一次恭敬、虔诚地打开这本由安徽省艺术研究院编撰,时代出版传媒股份有限公司、安徽教育出版社出版,具有中国红封面、韩美林题字,大16开、1000余页、230多万字、图文并茂的大型工具书《中国花鼓灯》.一幅幅精美、珍贵的彩色图片,一章章有关花鼓灯起源、形式和内容的细述,一页页花鼓灯舞蹈、音乐、作品的详尽介绍,以及一篇篇与花鼓灯结缘的人物传记、自述和论文,依次一一展现在我的眼前.这是一本迄今为止最全面、最丰富、最详实、最精彩的花鼓灯理论性、学术性著作.是安徽艺术研究院一群甘愿为艺术效命、献身的文
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安徽戏曲
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作者:
钱续坤 来源:散文诗 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 战长沙 花鼓灯 端公戏 三鼎甲 精忠庙 台班 花场 四大徽班 四喜班 四台
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描述:黄梅戏把铿锵的锣鼓敲起来,把悠扬的二胡拉起来,把清脆的云板打起来,淳朴清新的婉转歌喉,带着泥土的气息,伴着乡野的和风,呀子依子哟地从阡陌小径,悠悠地传来。那是府调在深情地传唱,那是怀腔在诙谐地道白,那是乡音在亲切地召唤。胼手胝足的父老乡亲,让我们在"头戴一枝花"的喜悦里,体验真诚与聪慧;在"丢下一粒籽"的期盼
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安徽戏曲
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作者:
钱续坤 来源:散文诗(上半月) 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 战长沙 花鼓灯 端公戏 三鼎甲 精忠庙 台班 花场 四大徽班 四喜班 四台
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描述:黄梅戏把铿锵的锣鼓敲起来,把悠扬的二胡拉起来,把清脆的云板打起来,淳朴清新的婉转歌喉,带着泥土的气息,伴着乡野的和风,呀子依子哟地从阡陌小径,悠悠地传来。那是府调在深情地传唱,那是怀腔在诙谐地道白,那是乡音在亲切地召唤。胼手胝足的父老乡亲,让我们在"头戴一枝花"的喜悦里,体验真诚与聪慧;在"丢下一粒籽"的期盼中,收获纯朴与善良:在“闻一闻瓜香”的惬意间,感悟幸福与美好。
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在实践教学中探析幼师花鼓灯舞蹈教学的创新
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作者:
钮瑞 来源:家教世界(创新阅读) 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 花鼓灯 淮河两岸 歌舞形式 舞蹈风格 民族民间舞蹈 舞蹈动作 南北文化 劳动生活 字牌 舞蹈教学
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描述:幼师舞蹈教学中,民族民间舞蹈的教学是不可缺少的一部分,而安徽花鼓灯艺术是中国民族民间舞蹈百花园中一朵令人瞩目的奇葩,是中国最优秀的民间舞蹈代表之一。花鼓灯,是我国淮河流域,特别是淮北一带农村十分盛行的歌舞形式,淮河两岸人民纯朴、爽朗、强悍、风趣的性格,赋予了花鼓灯艺术热烈奔放、朴实刚劲、敏捷活泼、动作优美的基本风格。其舞蹈动作是在当地劳动生活的基础上提炼发展而来的,兼容南北文化之长,既有北方的刚劲古朴,又有南方的灵活秀丽,逐渐形成了自己特有的表演形式与舞蹈风格。在安徽省很早就提出"做足徽文章、打好徽字牌、
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在实践教学中探析幼师花鼓灯舞蹈教学的创新
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作者:
钮瑞 来源:家教世界 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 花鼓灯 淮河两岸 舞蹈组合 歌舞形式 舞蹈风格 民族民间舞蹈 舞蹈动作 南北文化 劳动生活 舞蹈教学
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描述:幼师舞蹈教学中,民族民间舞蹈的教学是不可缺少的一部分,而安徽花鼓灯艺术是中国民族民间舞蹈百花园中一朵令人瞩目的奇葩,是中国最优秀的民间舞蹈代表之一。花鼓灯,是我国淮河流域,特别是淮北一带农村十分盛行的歌舞形式,淮河两岸人民纯朴、爽朗、强悍、风趣的性格,赋予了花鼓灯艺术热烈奔放、朴实刚劲、敏捷活泼、动作优美的基本风格。其舞蹈动作是在当地劳动生活的基础上提炼发展而来的,兼容南北文化之长,既有北方的刚劲古朴,又有南方的灵活秀丽,逐渐形成了自己特有的表演形式与舞蹈风格。在安徽省很早就提出“做足徽文章、打好徽字牌、
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谈谈“载歌载舞”
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作者:
孙怀仁 来源:黄梅戏艺术 年份:1998 文献类型 :期刊 关键词: 心理动作 花鼓灯 表演艺术 歌舞剧 《孔雀东南飞》 舞蹈 戏曲传统 黄梅戏 中国戏曲 水袖
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描述:“载歌载舞”是黄梅戏表演的一个重要特点,这已经成为人们的共识.其“歌”就是歌唱,其“舞”,一般说就是要跳起来,是手舞足蹈的舞蹈场面.我理解戏剧舞台上的“舞”分两大类,一是歌舞类的民间舞、古典舞、现代舞等等;另一类是戏曲类.戏曲传统的身段程式,如起霸、趟马、走边是舞,指法、扇子、水袖、髯口、翎子等功法也是舞;“二龙出水”、“倒脱靴”等调度是舞,开打、斛斗也是舞;边唱边跳是舞,雕塑状的造型亮相也属舞的范畴.歌唱,是所有戏曲剧种都少不了的,
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小镇记忆
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作者:
张守福 来源:安徽文学 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 中华民族 花鼓戏 花鼓灯 记忆 李鸿章 采石矶 梆子腔 黄梅戏
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描述:一个地方有一个地方的风物人情。凤阳的花鼓戏,安庆的黄梅戏,肥东的小倒戏,凤台的花鼓灯,皖北的梆子腔,长江边的摇船歌,打谷场上的丰收曲,以及李鸿章杂碎,公和堂狮子头,合肥四大名点,涡阳的台干菜,采石矶茶干,徽州臭桂鱼
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浅议巢湖民歌的原生态传承
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作者:
朱晓敏 来源:美与时代(下) 年份:2012 文献类型 :期刊 关键词: 中国民间音乐 花鼓灯 专业音乐教育 中国民歌 物质文化遗产 民间音乐文化 民间小调 凤阳花鼓 原生态民歌 口头流传
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描述:巢湖民歌是江淮地区民歌的典范,它与安徽花鼓灯、凤阳花鼓、寿州锣鼓,构成安徽民间艺术的重要组成部分,成为中国民间音乐文化的优秀范例。本文认为,巢湖民歌作为一种民间艺术的代表,如何在全球化的今天保证它能够原生态传承,其意义是非常重要和迫切的。