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[0图]自由主义的一代宗师殷海光
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作者:
万昌华 来源:现代中国出版社 年份:2003 文献类型 :图书 关键词: 近代史 历史 研究
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描述:自由主义的一代宗师殷海光
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他们为何与中国共产党同行
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作者:
芦垚 来源:高中生·青春励志 年份:2011 文献类型 :期刊 关键词: 近代史 蒋介石 闻一多 中国共产党
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描述:挚友最初是对手☆ 中国共产党并非一出生便一呼百应、天下归心。 1925年,留美归来不久的闻一多以反对共产党而闻名。近代史学者雷颐认为,闻一多先生的思想转变,是从1943年蒋介石的《中国之命运》一书
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“非嗔勿扰”熊十力
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作者:
陈甲取 来源:党课 年份:2012 文献类型 :期刊 关键词: 熊十力 佛祖 近代史 “牛” 智力
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描述:翻览近代史,牛人遍地走,其中最牛的要数熊十力。熊十力本名很俗,叫继智。“十力”是佛家术语,专指如来佛祖的十种智力,熊十力觉得这名酷毙了,就老实不客气地据为己有了,其“牛”可想而知。
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"狂人"熊十力
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作者:
陈甲取 来源:新校园(阅读版) 年份:2013 文献类型 :期刊 关键词: 熊十力 “狂” 佛家 近代史 狂人 处世原则
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描述:翻览近代史,“狂人”不少。其中,熊十力的“狂”,十分有意思。 熊十力本名“继智”,“十力”是佛家术语,专指如来佛祖的十种智力。熊十力觉得这名酷毙了,就不客气地据为己有,其“狂”可想而知。佛家戒嗔戒怒,但信佛的熊十力十足是个怪胎异类,一贯奉行“嬉笑怒骂”的处世原则。
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清末鄂东留日学生对辛亥革命的贡献
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作者:
汪季石 来源:黄冈师专学报 年份:1993 文献类型 :期刊 关键词: 留日学生 近代史 辛亥革命的贡献 中国 鄂东 清末
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描述:清末鄂东留日学生对辛亥革命的贡献
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同盟会在广西发动三次起义的原因及影响
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作者:
黎国垣 林其昌 来源:河池师专学报 年份:1994 文献类型 :期刊 关键词: 武装起义 近代史 中国 人民起义 广西 原因 同盟会
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描述:孙中山领导的中国同盟会建立后,从1906年到1911年10月的武昌起义以前,先后发动了萍浏醴起义、潮州黄冈起义、惠州七女湖起义、钦廉防城起义、镇南关起义、钦廉上思起义、云南河口起义、广州新军起义及黄花冈之役(亦称辛亥广州起义)等九次较大规模的武装起义。其中三分之一是在现今的广西地区发生的。这就是1907年7—9月的钦廉防起义、1907年12月的镇南关起义和1908年3—4月的钦廉上思起义。这三次起义有关的一些地区,如钦州、廉州(今合浦)、防城、灵山等地,(当时属广东)分布在十万大山的东麓、南麓和北麓,均在
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近代中国戏曲对黄梅戏剧目产生的影响
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作者:
王长安 来源:戏剧之家 年份:1996 文献类型 :期刊 关键词: 戏剧文化 京剧 可塑性 近代史 青阳腔 剧目 新剧种 黄梅戏 中国戏曲 合班
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描述:就总体情状而言,黄梅戏是一种近代文化现象。它是在中国社会最热闹、最多彩,因而也是最具可塑性、最有包容力的时刻破土而生的。因此,也就自然呈现了一种热闹的品性、多采风范和极具可塑性与包容力的闪光品质。它在近代史的座标上探出头来,一边承袭着古代中华的灿烂文明,吮吸汉民族戏剧文化的甘甜乳液,延展着东方艺术
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一份耕耘,一份收获
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作者:
唐家政 来源:黄梅戏艺术 年份:1997 文献类型 :期刊 关键词: 美学价值 近代史 艺术价值 封建统治者 矛盾冲突 安庆市 历史人物 戏剧题材 内心世界 生死之交
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描述:安徽省96年度戏剧题材评奖结果,已于年底揭晓,值得庆贺的是在六个获奖剧本中,安庆市的黄义士同志的《打驴骂轿》和吴朝友同志的《生死之交》连中二元,分别获得了二、三等奖.笔者有幸先期捧读了两件作品,并有一二拙见,愿奉献给作者以便参考.
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让经验拐个弯(随笔)
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作者:
刘醒龙 来源:政策 年份:2003 文献类型 :期刊 关键词: 性情中人 封建社会 江汉平原 近代史 大别山 随笔 神农架 汉正街 工业文明 山水地理
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描述:这些年,走过的地方越来越多。也不知道是何原因,只要所经过的道路出现惊险,就会想起那些被称为浙江佬的人在高山绝壁上放炮修路的情景。去西藏,去新疆,去云南,去太平洋彼岸的科罗拉多峡谷,去欧洲腹地的阿尔卑斯山脉,只要车辆长时间用低速行驶,只要同行的女性不再将柔曼的目
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自豪的中国人
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作者:
毛书征 来源:学习月刊 年份:1997 文献类型 :期刊 关键词: 中华民族 爱国主义 近代史 睡觉 回归祖国 燃烧 爱国情怀 诗人闻一多 社会主义建设 民族英雄
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描述:在我国近代史上,有不少爱国的诗人墨客,以其高昂的爱国主义热情,谱写了"我是中国人"的豪迈诗篇。著名爱国诗人闻一多写过一首题为《我是中国人》的长诗,其中写道:"我没有睡觉,我没有睡觉,我心中的灵火还在