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中西文化对勘中的新儒学建构：熊十力中西文化比较思想研究
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作者：
牛军 来源：人民大学 年份：2012 文献类型 ：学位论文 关键词： 以性摄欲 体用不二 返本开新
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描述：在近代中国屈辱历史的背后是中西文化的冲突。中国文化向何处去成了当时探讨的焦点问题。当代新儒学的开创者之一熊十力是将中西文化之辨引向深微之处的重要思想家，其提出的富于远图创思的理论为“新唯识论”。“新唯识论”以“返本开新”为旨归：“返本”即是返回儒家的根本精神，以确定人生的意义，续接民族文化的传承；“
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全文：在近代中国屈辱历史的背后是中西文化的冲突。中国文化向何处去成了当时探讨的焦点问题。当代新儒学的开创者之一熊十力是将中西文化之辨引向深微之处的重要思想家，其提出的富于远图创思的理论为“新唯识论”。“新唯识论”以“返本开新”为旨归：“返本”即是返回儒家的根本精神，以确定人生的意义，续接民族文化的传承；“开新”即是吸纳时代的价值，从传统儒学中开发出科学、民主，以回应中国面临的文化冲击。这一思路曾吸引了熊十力的学生唐君毅、牟宗三等，由此而形成当代新儒学思潮中重要的一脉。当代新儒学往往被看作是对五四思潮的一种反拨，
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“返本开新”与“体用不二”：熊十力文化思想刍议
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作者：
牛军 来源：安庆师范学院学报·社会科学版 年份：2010 文献类型 ：期刊 关键词： 熊十力 体用不二 返本开新
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描述：中国的近代化面临着两难的抉择,中西文化的分辨成为近代中国的文化难题。熊十力的学说正是以返本开新为指归,试图从传统儒家精神中开出现代的科学、民主思想。体用不二是其推衍的内在依据。
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“返本开新”之途的断裂处：熊十力中西文化比较思想研究
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作者：
牛军 来源：河北师范大学学报·哲学社会科学版 年份：2010 文献类型 ：期刊 关键词： 熊十力 体用不二 返本开新
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描述：中国的近代化面临着两难的抉择,中西文化的分辨成为近代中国的文化难题。熊十力的学说正是以返本开新为旨归,试图从传统儒家精神中开出现代的科学、民主思想。在熊十力看来,中国文化是性上立基的,西方文化是欲上立基的,并试图通过以性摄欲的方式来融合中西文化。但这也是其学说的缺陷所在,道德价值和富强价值毕竟是错落开来的两层不同维度的价值取向。