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- 黄梅戏男腔研究
- 作者： 史宋丹 来源：武汉音乐学院 年份：2012 文献类型 ：学位论文 关键词： 男腔 阴柔之美 女腔 黄梅戏
- 描述：黄梅戏是源自湖北省黄梅采茶戏的安徽省地方剧种。经历了黄梅采茶戏、黄梅调、文革前黄梅戏、文革后黄梅戏等四个时期。2009年第五届黄梅戏艺术节后有专家著文说，黄梅戏具有“‘阴柔之美’的美学特征”，应“以花旦为中心”，“男主角的戏再好，也难叫座”，“大量铺排‘男角戏’是很不明智的行为”，“违反艺术规律”。
- 全文：黄梅戏是源自湖北省黄梅采茶戏的安徽省地方剧种。经历了黄梅采茶戏、黄梅调、文革前黄梅戏、文革后黄梅戏等四个时期。2009年第五届黄梅戏艺术节后有专家著文说，黄梅戏具有“‘阴柔之美’的美学特征”，应“以花旦为中心”，“男主角的戏再好，也难叫座”，“大量铺排‘男角戏’是很不明智的行为”，“违反艺术规律”。①文革前的黄梅采茶戏和黄梅戏主要腔调，都是男女并重的。《天仙配》中不仅有七仙女的女腔还有董永的男腔。生角王少舫先生的唱腔与旦角严凤英女士的唱腔齐名。说明男性同样是剧中的半边天，与女性相比，男性同样具有自身的独特
- 铜琶铁绰话黄梅：谈湖北黄梅戏的阳刚之气
- 作者： 申东辉 来源：戏剧之家(上半月) 年份：2010 文献类型 ：期刊 关键词： 人才培养 阴柔之美 艺术风格 湖北省 主要表现 长足发展 剧目 黄梅戏 中国戏曲 安徽
- 描述：黄梅戏发源于湖北,开花结果于安徽,这在中国戏曲界已是不争的事实。自上世纪90年代湖北省委、省政府提出把黄梅戏请回娘家以来,黄梅戏已在湖北取得长足发展,人才培养、剧目建设均取得了显著
- 从《戏牡丹》体味女性之美
- 作者： 郑玉兰 来源：黄梅戏艺术 年份：2012 文献类型 ：期刊 关键词： 阴柔之美 牡丹 传统剧目 体味 女性之美 皖江流域 女性人物 黄梅戏
- 描述：我在舞台上饰演的角色多数是一些独具魅力的女性，每一个角色都是我十分中意的。在不短的演员生涯中，我渐渐发现。那些让人们难以忘怀的经典黄梅戏剧目，不管是折子戏或是大戏，不管是传统剧目亦或是移植戏曲，都带有一股浓郁的女性阴柔之美。从黄梅戏的剧目上来看。以女性人物为故事轴心发展剧情的剧本不在少数，我们常常可以看到旦角们在台上大放异彩。这是因为我们所热爱的黄梅戏诞生于皖江流域，是由吴楚之地的风土人情与文化基质造就而成的。比如我经常会扮演的一些旦角角色，虽然人物的身份、所处环境、经历的事物各有不同。却在每个人的性格特
- 豫剧旦脚艺术的美学精神
- 作者： 谭静波 来源：东方艺术 年份：1994 文献类型 ：期刊 关键词： 美学特征 阴柔之美 花旦 美学精神 审美效应 穆桂英 豫剧 巾帼英雄 阳刚之美 代表作
- 描述：豫剧旦脚艺术的美学精神文／谭静波图／王信军姜健三十年代以来，旦脚逐渐成为豫剧的主行当，尽管在一定程度上增添了豫剧的阴柔之美的成分，但是并没有改变豫剧这一剧种的本质特征，豫剧仍然是充溢着阳刚之美的剧种。豫剧旦脚相对于阴柔之美的剧种如越剧、黄梅戏的旦脚，...
- 阳刚本从阴柔来：看《岁岁清明》
- 作者： 王一川 来源：电影艺术 年份：2011 文献类型 ：期刊 关键词： 苏东坡 文化品格 美学效果 阴柔之美 清明 现实主义 杭州城市 影片 龙井茶 文化符号
- 描述：提起杭州城,人们总会想到柔媚的西子湖和芳香扑鼻的西湖龙井茶,也会想到苏东坡的名诗"水光潋滟晴方好,山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜",从而总是把杭州城同阴柔之美联系起来。这样想象的杭州城市文化品格,自然多偏于阴柔,但有多少人还能想到它自有其阳刚一面呢?《岁岁清明》就让我经历
- 书法本应众美兼具——兼论毛泽东给田家英信的评价及当代书家的碑、帖观
- 作者： 方磊 来源：西北美术 年份：1995 文献类型 ：期刊 关键词： 阴柔之美 于右任 毛泽东 田家英 康有为 美学追求 碑学 尊魏卑唐 书坛 中国书法艺术
- 描述：自清人阮元《南北书派论》及《北碑南帖论》出,“江左风流,疏放妍妙,意态挥洒”的南帖与“中原古法,拘谨拙陋,长于碑榜”的北碑在美学追求上的差异立即引起书界的重视,且不论以地域之南北强分书法风貌是否科学,也不论某个具体书家倒底应归入那派可否定论,有一点是肯定的,那就是东晋至今的一千六百多年里,历代书家在用笔、结体与意态、神韵的取舍上确实存在着两种截然不同的标准,也就是说,中国书法艺术有过两种不同的美学追求。一尚阴柔,一尚阳刚。 有趣的是,从王羲之所处的东晋直到清代中叶包世臣、康有为等崇碑抑帖、尊魏卑唐为止,其