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古代男子簪花杂谈
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作者:
李鹏翔 来源:文史天地 年份:2003 文献类型 :期刊 关键词: 古代 簪花 民俗文化 男性
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描述:簪花也称戴花,即是头上插花。“美人是花真身,花是美人小影”。一说起戴花,必是女性的专利,自然与男子毫不相干。但在古代却不是这样,男子爱花、爱戴花的程度却是须眉不让巾帼,全然不在妇女之下。唐朝诗人王维
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往来有簪花
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作者:
季小娟 来源:中华手工 年份:2013 文献类型 :期刊
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描述:苏东坡在《四花相似说》中写到:"荼蘼花似通草花,桃花似蜡花,海棠花似绢花,罂粟花似纸花."描述的是人造头花与自然花难分伯仲.在宋代,从帝王到臣民,每逢节庆则"往来皆簪花",因此形成"以剪花为业"的社会形态.
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《小乔初嫁》美女簪花
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作者:
赓续华 来源:中国戏剧 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 历史节点 蒋建国 盛和煜 美女簪花 微州 芳华 周郎 张曼君 江东父老 中国戏曲
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描述:《小乔初嫁》了,雄姿英发。观者一片喝彩。黄梅戏重绽芳华,黄梅戏剧院大喜,院长蒋建国扬眉吐气。这是继《微州女人》问世以来,黄梅戏的又一道胜景。中国戏曲号称三百多个剧种,最活跃的不过十个出头。笔者曾诌了一幅对子,上联:京评越豫黄,下联:川粤秦晋梆,横批:昆曲为大。黄梅戏名列其中,排行前五。换句话说,黄梅戏是当下最具活力最受欢迎的剧种之一。然而一个时期以来,
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从《簪花仕女图》看唐代工笔仕女画的色彩文化
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作者:
方艳 来源:芒种 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 工笔人物画 中国文化发展 雍容典雅 簪花仕女图 装饰意味 上层贵族 绘画题材 色彩文化 仕女画 色彩观
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描述:。唐代仕女画以其端庄华丽、雍容典雅著称,用色大胆,设色厚重丰富,绚丽而和谐,取得了强烈的视觉效果,具有很强的装饰意味。下面我们就通过《簪花仕女图》来分析唐代工笔仕女画色彩的装饰性
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粉墨春秋花鼓戏
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作者:
于晓 来源:淮北日报 年份:2013 文献类型 :报纸
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描述:淮北花鼓戏演出现场。淮北花鼓戏的不少老剧本都是周钦全(右一)口述,找人记录下来的。演员演出前选戴簪花。淮北民间传统文化精深悠远,就像一颗颗瑰丽璀璨的明珠,在历史长河的冲刷洗礼下愈发丰润莹亮。花鼓戏
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中华英杰联评(下)(对联相声)
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作者:
金序前 来源:对联.民间对联故事 年份:1998 文献类型 :期刊 关键词: 对联 壮志难酬 司马迁 现实主义 医药宝库 相声 科学技术成果 精神财富 浪漫主义 《聊斋志异》
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描述:。 乙:医圣李时珍。 甲:他的《本草纲目》被誉为中药宝典,丰富了人类医药宝库,仅这一项成果就足见其人的不朽价值。 本草簪花,脱颖香囊山架笔; 蕲春冒雪,悬壶白首瀑飞天。
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《红楼梦》与苏东坡的文化因缘
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作者:
林方直 来源:内蒙古大学学报(人文.社会科学版) 年份:1999 文献类型 :期刊 关键词: 苏东坡 红楼梦 文化因缘
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描述:骨气节操、精神品格。苏轼诗文中的物象,经雪芹重塑为人物形象。如从雪泥鸿爪到雪雁形象,从“睡鹤”到“醉眠芍药茵”等。将苏武诗文形象,取原型而复制为小说形象。如从《雪堂记》到凸碧堂凹晶馆境象,从苏诗到刘姥姥簪花,到“琉璃世界白雪红梅”,从强人说鬼到刘姥姥信口开河,以及苏曹通同的食色文化意蕴等。