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黄梅戏行腔在民歌演唱中的运用
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作者:
苗莉 来源:中央民族大学 年份:2008 文献类型 :学位论文 关键词: 民歌 行腔 黄梅戏
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描述:我国的民族声乐是具有丰富音乐性的歌唱艺术。语言与音乐的有机结合,伴随着旋律的悠扬婉转,高低起伏;节奏的铿锵疾徐,长短交错。时而似云流水,舒缓坦荡;时而似惊涛击岸,激烈高亢;使人们在声腔的音乐美中得到艺术的享受。“依字行腔、字正腔圆”是我国民族声乐艺术美的声腔造型要求之一。传统的戏曲与曲艺声乐,在声腔
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全文:我国的民族声乐是具有丰富音乐性的歌唱艺术。语言与音乐的有机结合,伴随着旋律的悠扬婉转,高低起伏;节奏的铿锵疾徐,长短交错。时而似云流水,舒缓坦荡;时而似惊涛击岸,激烈高亢;使人们在声腔的音乐美中得到艺术的享受。“依字行腔、字正腔圆”是我国民族声乐艺术美的声腔造型要求之一。传统的戏曲与曲艺声乐,在声腔造型上积累了丰富的经验,。就其声乐曲调来说,大都具有固定的曲牌,它不像艺术歌曲的创造是依词谱曲,或是依谱填词,那么如何使新词适应旧曲的情感表现,不仅是填词者的创造,在很大程度上也要有演唱者在词、曲、声、情的吻合
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论从花鼓戏转型的民歌手现象
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作者:
魏娉婷 来源:中央民族大学 年份:2010 文献类型 :学位论文 关键词: 花鼓戏 民歌手 转型
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描述:湖南花鼓戏是湖南各地地方小戏花鼓、灯戏的总称。它已有二百多年的历史,大约在十八世纪末,各地陆续出现了不同名称的花鼓戏雏形。它包括长沙花鼓戏、常德花鼓戏、岳阳花鼓戏、衡阳花鼓戏、邵阳花鼓戏、流行于湘南祁阳、零陵、花鼓灯的零陵花鼓戏,其中又以长沙花鼓戏为代表。十九世纪中叶,各地花鼓戏一方面由凑拢的临时戏
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全文:湖南花鼓戏是湖南各地地方小戏花鼓、灯戏的总称。它已有二百多年的历史,大约在十八世纪末,各地陆续出现了不同名称的花鼓戏雏形。它包括长沙花鼓戏、常德花鼓戏、岳阳花鼓戏、衡阳花鼓戏、邵阳花鼓戏、流行于湘南祁阳、零陵、花鼓灯的零陵花鼓戏,其中又以长沙花鼓戏为代表。十九世纪中叶,各地花鼓戏一方面由凑拢的临时戏班向半专业戏班、专业戏班发展,另一方面演出由“二小”戏向“三小”戏、多角戏发展,先后在清道光、咸丰年间形成剧种。花鼓戏是湖南地区最具特色、最具影响的地方戏种。因此,对于它的研究并不少见,大多集中于花鼓戏的形成与
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湖南民歌与湖南花鼓戏的演唱比较研究
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作者:
周娣 来源:中央民族大学 年份:2009 文献类型 :学位论文 关键词: 湖南民歌 演唱比较 湖南花鼓戏 借鉴
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描述:湖南花鼓戏与湖南民歌有着千丝万缕的联系,一方面湖南花鼓戏起源于湖南民歌,二者之间存在着诸多相同之处;另一方面,湖南民歌与湖南花鼓戏存在着相互影响、相互借鉴、相互包容的关系。为了理清这种联系,本文通过历史渊源、种类划分、演唱特色方面对湖南民歌和湖南花鼓戏进行了分析、比较研究。本文首先概述了二者的历史以
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全文:湖南花鼓戏与湖南民歌有着千丝万缕的联系,一方面湖南花鼓戏起源于湖南民歌,二者之间存在着诸多相同之处;另一方面,湖南民歌与湖南花鼓戏存在着相互影响、相互借鉴、相互包容的关系。为了理清这种联系,本文通过历史渊源、种类划分、演唱特色方面对湖南民歌和湖南花鼓戏进行了分析、比较研究。本文首先概述了二者的历史以及基本特点,以长沙花鼓戏作为典型代表,通过种类划分以及演唱特色两个方面分别在广度和深度上进行了分析、比较研究,并对二者的相互借鉴发展进行了展望。在历史渊源上,湖南民歌要早于湖南花鼓戏。湖南民歌最早可以追溯到春秋
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湖南花鼓戏花旦唱腔特点探究:以《刘海砍樵》为例看润腔在民族声乐作品中的运用
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作者:
宾蕾 来源:中央民族大学 年份:2011 文献类型 :学位论文 关键词: 花鼓戏 民族声乐 花旦唱腔 润腔技法 发声用嗓
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描述:本文所研究的是湖南花鼓戏花旦的唱腔特点。湖南花鼓戏是由民间歌舞地花鼓、花灯发展而来的,由劳动人民创造的土生土长的民间戏曲,至今已有三百多年的历史,是湖南最为流行的地方小戏。因其浓厚的地方色彩、生动的语言、活泼的曲调、浓郁的生活气息和幽默诙谐的风格,受到大众的喜爱。近年来民族歌坛上涌现出一大批著名的湘
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全文:本文所研究的是湖南花鼓戏花旦的唱腔特点。湖南花鼓戏是由民间歌舞地花鼓、花灯发展而来的,由劳动人民创造的土生土长的民间戏曲,至今已有三百多年的历史,是湖南最为流行的地方小戏。因其浓厚的地方色彩、生动的语言、活泼的曲调、浓郁的生活气息和幽默诙谐的风格,受到大众的喜爱。近年来民族歌坛上涌现出一大批著名的湘藉歌唱家和歌手,如李谷一、张也、雷佳、王丽达等,都是在学习过花鼓戏表演艺术的基础上,转而学习民族唱法,获得成功的女高音。随着时代的发展,民歌仍然是大众喜爱的演唱艺术。在当代民族声乐教育蓬勃发展的背景下,在吸收、
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从“红色首府”到“红色纪念地”:关于大别山革命博物馆、纪念馆建构的人类学研究
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作者:
胡良友 来源:中央民族大学 年份:2012 文献类型 :学位论文 关键词: 历史叙事 革命博物馆 红色文化 革命文物 纪念馆 祠堂
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描述:本文是以我的家乡—河南新县为田野调查地点,对大别山地区浓厚的红色文化的历史及现状进行人类学、博物馆学的研究。在我的家乡,我是在老人红色历史的叙事中成大的,其红色文化的神秘色彩一直是我心里挥之不去的一个情愫。现在的人类学、博物馆学的专业训练使我有可能对其进行一个系统的研究与分析,也算是圆我儿时的一个梦
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全文:本文是以我的家乡—河南新县为田野调查地点,对大别山地区浓厚的红色文化的历史及现状进行人类学、博物馆学的研究。在我的家乡,我是在老人红色历史的叙事中成大的,其红色文化的神秘色彩一直是我心里挥之不去的一个情愫。现在的人类学、博物馆学的专业训练使我有可能对其进行一个系统的研究与分析,也算是圆我儿时的一个梦想。本文是以大别山地区的各地革命博物馆、纪念馆为研究对象,非物质文化遗产在中国学界的流行更是加深了这一研究的学术价值与现实意义。对革命博物馆、纪念馆这一独特的博物馆形态进行研究,而且在此基础上对革命博物馆、纪念
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黄侃《说文同文》声韵系统研究
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作者:
王舒 来源:中央民族大学 年份:2016 文献类型 :学位论文
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描述:
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闻一多国家主义思想的发展脉络
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作者:
杨大远 来源:中央民族大学 年份:2011 文献类型 :学位论文 关键词: 民主主义 闻一多 国家主义 转变 发展
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描述:闻一多先生是中国现代史上著名的诗人、学者、民主斗士,他在新诗、中国传统文化研究等很多方面取得了辉煌的成就。作为一个民主斗士,他是民主精神的化身,他是爱国主义的典范,做出了永铭青史的伟大奉献。本文主要研究了闻一多的国家主义思想的发展脉络,同时介绍了闻一多思想的历史实践。本文第一章介绍国家主义思想的起源
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全文:闻一多先生是中国现代史上著名的诗人、学者、民主斗士,他在新诗、中国传统文化研究等很多方面取得了辉煌的成就。作为一个民主斗士,他是民主精神的化身,他是爱国主义的典范,做出了永铭青史的伟大奉献。本文主要研究了闻一多的国家主义思想的发展脉络,同时介绍了闻一多思想的历史实践。本文第一章介绍国家主义思想的起源和发展,传入中国的历史背景及其传播和作用。第二章介绍了闻一多的国家主义思想及其原因、实践、作用、评价,同时与吴文藻的国家主义的思想进行了比较分析。第三章介绍了闻一多的思想转变,闻一多转变成为一个民主主义者的思想