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宋元的啸
作者: 张应斌  来源:湖北民族学院学报(哲学社会科学版) 年份:2002 文献类型 :期刊 关键词: 宋元    苏轼  英雄小说 
描述:啸在唐代以后仍然有所发展。苏东坡宋代是啸文学的突出代表 ;南宋时社会观念对啸持贬斥态度 ,啸发生转折。之后 ,啸的主体转入民间 ,实用暗号性的啸在社会生活中十分盛行 ,同时唐进入文学作品 ,为文学画廊增添了新的情节和新的人物形象
相思的力度,古典的肌质:闻一多留美诗作新探
作者: 夏菁  来源:湖北民族学院学报(哲学社会科学版) 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 叙事  闻一多  历史场域  留美诗作  新探 
描述:通过追溯闻一多留学美国的历史场域叙事,围绕个体情感、外来经验、文化接触等文学因缘,管窥其留美诗作的发生过程和精神图像;并透过闻一多留美时期的个体生命体验,留美诗作的情感肌质,指出青春的感伤、欲望、压抑是闻一多留美诗作的创作动力和源泉,进而指出闻一多的留美诗作在诗之题材、诗之情感等面向上的局限性。
中国知识分子的楷模——闻一多
作者: 邹吉讷  来源:湖北民族学院学报(哲学社会科学版) 年份:1986 文献类型 :期刊 关键词: 爱国心  臧克家  新诗格律  鲁迅  诗的格律  祖国  母亲  闻一多  爱国诗  中国知识分子 
描述:闻一多先生以身殉国,到今年整整四十年了。 闻一多这位杰出的爱国主义诗人,治学严谨、富于创新精神的著名学者,永垂青史的民主主义斗士,是我们知识分子和正在探索人生道路的青年们学习的榜样。 在举国上下,合衷共济搞社会主义现代化的年代,我们更应向闻一多这位先烈学习如下的几个方面:
龙崇拜新解──由苗族刺绣龙纹说开去
作者:   来源:湖北民族学院学报(哲学社会科学版) 年份:1994 文献类型 :期刊 关键词: 生殖崇拜  苗族刺绣  龙纹  文献学  角龙  苗族传统文化  黄帝族  图腾  龙崇拜  《史记·天官书》 
描述:龙崇拜新解──由苗族刺绣龙纹说开去杨宋代罗愿在《尔雅翼》卷28释鱼》中引用王符的话,说龙“角似鹿、头似驼、眼似鬼、项似蛇、腹似蜃、鳞似鱼、爪似鹰、掌似虎、耳似牛”。这可是世上罕见的怪物,想必没人看到过。那么,龙是什么呢?学者们说:龙是蛇(闻一多);龙...
黄冈民歌的衬词特色
作者: 周玉娟  来源:湖北民族学院学报(哲学社会科学版) 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 衬词  民歌  黄冈 
描述:黄冈民歌中大量地使用了衬词,且衬词的种类多样,内涵丰富,体现出鲜明的地方色彩,极大地丰富了黄冈民歌的表现力。对《中国民间歌曲集成.湖北省黄冈地区分卷》中的近六百首民歌作了全面的考察并分析了号子、山田歌、小调、灯歌、风俗歌、儿歌、生活音调等各种体裁的黄冈民歌,对其中所出现的衬词进行了分类,概括了黄冈民歌中衬词的特点及其作用,初步挖掘了黄冈民歌中衬词所蕴涵的部分文化内涵,试图从衬词这一切入点初步探讨黄冈民歌的艺术特色和地方特色,对研究、演唱、继承和发展黄冈民歌有着积极的作用。
阳明心学视域下晚明戏曲升格现象研究
作者: 丁芳  来源:湖北民族学院学报(哲学社会科学版) 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 晚明  戏曲升格  阳明心学 
描述:晚明戏曲出现了明显的升格现象,戏曲为"一代之文学"的观点已是儒士与曲家的共识,这与阳明心学有着千丝万缕的关系。王阳明在《传习录》中强调了戏曲的教化功能,并肯定了戏曲的存在价值,后来心学学者包括大儒刘宗周、黄宗羲等皆继承了阳明的戏曲观。晚明文人曲家纷纷将戏曲纳入儒家诗教传统,在强调戏曲教化功能的基础上,真正确立了戏曲"一代之文学"的地位。与之相应的是,晚明涌现了大量参与戏曲文本创作的文人。他们受心学注重叩问心性之学的影响,努力融合戏曲的写情与教化;而心学学者在情性观上力避形上与形下的断裂,将情、性表述为"为
科技语篇中语法隐喻的功能研究
作者: 陈曼  来源:湖北民族学院学报(哲学社会科学版) 年份:2013 文献类型 :期刊 关键词: 语法隐喻  人际隐喻  科技语篇  概念隐喻 
描述:在系统功能语法的框架下,对科技语篇中语法隐喻的功能进行了尝试性的探讨,分析了科技语篇中作者如何通过语法隐喻客观地传递信息并实现与读者在语篇中人际交往的目的。
以神鉴凡:现代审美伦理的拯救程序
作者: 林国兵  来源:湖北民族学院学报(哲学社会科学版) 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 尼采  自律性艺术  法兰克福学派  现代审美伦理  审美拯救  海德格尔 
描述:在尼采等人思想中步入神坛的现代审美伦理,被法兰克福学派拽回凡间,在神性与世俗的对照中进入自身发展过程之拯救世俗的程序。它以自身的普遍性——自由——映射出现代资本主义社会中个体的“异化”状态,激发个体在内心世界对这种状态予以否定,最终帮助个体实现文化心理结构的涅槃。
民间信仰与乡村娱乐——对黄州唐家渡村“五龙奉圣”灯会的考察
作者: 胡绍宗  来源:湖北民族学院学报(哲学社会科学版) 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 舞龙灯会  民间信仰  乡村娱乐 
描述:黄州唐家渡村每年正月的舞龙灯会是唐氏家族共同的信仰习俗。灯会由祭龙仪式、舞龙表演和唱大戏三个部分组成,这些活动让村民在祈福禳灾、庆贺新春之时,尽情地享受着仪式和表演所带来的欢愉。因此,在农事节律与农耕休闲的时间配置中,舞龙活动实现了人神交往与人伦要求的融通,成为了当地人岁末年初的重要娱乐休闲方式。
张之洞实业教育观之我见
作者: 胡世刚  来源:湖北民族学院学报(哲学社会科学版) 年份:2002 文献类型 :期刊 关键词: 实业教育观  张之洞 
描述:实业教育观是张之洞教育思想的重要组成部分 ,它是张之洞与外洋抗争思想的直接结果之一。它以创办实业学堂、派遣留学生及倡导理论与实践相结合的教学方法为主旨 ;以培养近代农、工、商业人才 ,推动经济发展为目的 ,在中国近代历史上影响较为深远。
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