检索结果相关分组
- 汤用彤佛学研究的文化特质
- 作者： 胡永辉 来源：中南大学学报(社会科学版) 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 问题意识 佛教史 文化特质 汤用彤 佛学研究
- 描述：汤用彤将“汉以后中国佛学的发展”看作不同文化冲突融合的已有案例来研究,因此,他的文化主张与其佛学研究有着内在精神上的暗合。汤用彤通过自己广搜精求的佛学研究,表达了对当时文化研究失于浅隘的不满。他在研究中,一方面表现出对佛教史上转折性人物、佛教发展的地域性差异、佛学研究方法论等方面的关注;另一方面也对佛学与中国本土固有思想文化互动问题给予较多讨论,同时也注重在动态的三教冲突与融合中考察中国佛教的发展轨迹,这些都体现出汤先生的佛学研究具有浓郁的文化特质。这一特质根源于他追问“中国文化向何处走”的问题意识。
- 沪港佛教天台宗的殊胜法缘
- 作者： 觉醒 来源：法音 年份：2012 文献类型 ：期刊 关键词： 中国佛教史 天台山 弘传 佛学研究 香港 具足戒 沪港 天台宗 近代上海 法师
- 描述：天台宗是中国佛教史上第一个成立的宗派,也是具有重要影响力的宗派。近现代以来,上海和香港在弘扬天台宗方面发挥了较为积极的作用,沪港佛教天台宗因为谛闲、宝静、倓虚等高僧的影响而一脉相承,成就了两地佛教亲如一家的殊胜因缘。一、近代上海佛教天台宗的弘传古代上海虽早有天台宗的传播,但总体上流传并不很广,信徒也不是很多。及至近代,由于不少高僧在上海兴办佛学研究社、法藏学社等机构,专
- 天台宗佛学研究社在国清寺成立
- 作者： 陈载富 来源：法音 年份：1985 文献类型 ：期刊 关键词： 佛教史 天台山 后继有人 佛学研究 佛教文化 历史 灵隐寺 天台宗 学员 法师
- 描述：为了研究天台宗的教义和历史,了解天台宗在佛教史上的地位、作用及其影响,继承佛教文化,使天台宗后继有人,天台宗佛学研究社不久前在天台山国清寺隆重开学。天台宗佛学研究社成立于1940年,至今有四十多年的历史,在“文革”期间停办。重新恢复的佛学研究社,由天台山国清寺方丈唯觉法师主持,聘请苏州西园寺、杭州灵隐寺及本山的四位法师担任讲师。目前该社有正式学员十六人,旁听生五人。学员主要
- 素位而行，随遇而安 国学大师汤用彤故居寻迹
- 作者： 陆杨 来源：时尚北京 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 中国佛教史 小石作 中国佛学 魏晋玄学论稿 汤用彤 佛学研究 立身行事 素位而行 中国学术史 会通中西
- 描述：汤用彤一生确实遵照父亲汤霖的教训:"素位而行,随遇而安","毋戚戚于功名,毋孜孜于娱乐"。抗日战争开始之时,汤用彤为自己的代表作《汉魏两晋南北朝佛教史》题写了一篇"跋","跋"中不仅可以看到他继家风、为人为学、立身行事之大端,且可看出他忧国忧民之胸怀。他是现代中国学术史上会通中西、接通华梵、熔铸古今的国学大师之一。汤用彤一生致力于佛学研究,
- 汤用彤先生的佛学研究
- 作者： 高峰 来源：湖南科技学院学报 年份：2007 文献类型 ：期刊 关键词： 中央研究院 汤用彤 佛学研究 现代哲学家 历史语言研究所 先生 校务委员会 中国科学院
- 描述：汤用彤(1893-1964),字锡予,现代哲学家、佛教史学家。祖籍湖北黄梅,1893年出生于甘肃渭源。1917年毕业于清华学堂,1918年赴美国留学,1922年毕业于哈佛大学研究院,获硕士学位。回国后,历任东南大学(中央大学前身)、南开大学、中央大学教授,1936年任北京大学(包括西南联合大学)教授、哲学系主任及文学院院长等职。