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药花兼用的何首乌
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作者:
周光户 来源:南方农业(园林花卉版) 年份:2009 文献类型 :期刊 关键词: 史料记载 蓼属植物 李时珍 何首乌 蛇 赤首乌
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描述:何首乌为蓼科蓼属植物,别名夜交藤、赤首乌、夜合、首乌藤、赤葛、蛇草、地精等。其名称有个来历,据《何首乌传》(唐朝李翱),何首乌原是一个人的名字,后李时珍根据史料记载将原来的夜交藤改名为何首乌。
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河南曲剧在历史衍变中的美学品格
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作者:
方方 来源:魅力中国 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 乾隆时期 史料记载 历史衍变 民间说唱艺术 河南曲剧 曲牌音乐 美学品格 娱乐活动
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描述:河南曲剧是由民间小调和“高跷曲”衍变而成的,前后算起不过近百年的历史,正像山东吕剧、安徽黄梅戏、陕西眉胡戏一样,同属民歌体曲牌音乐,或日“曲牌联缀体”音乐剧种。据史料记载,曲剧的前身是在清乾隆时期的民间说唱艺术“牌子曲”的流传中。衍变为以民俗娱乐活动踩跷而歌德“高跷曲”。而后解脱高跷逐步走上高台,又经过吸纳民歌小曲小调发展为一种新的表演形式“高台曲”。
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二胡的魅力
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作者:
宫占林 来源:黄梅戏艺术 年份:2008 文献类型 :期刊 关键词: 弦乐器 民族乐器 中原地区 史料记载 少数民族 畜牧业 表现力 二胡
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描述:二胡,又名南胡,最普遍的中国擦弦乐器,是民族乐器里演奏困难、表现力也最强的乐器。从出现至今已经有千年的历史了,根据史料记载,它最早的名字叫奚琴,后来又称为嵇琴,当时,是用竹片夹在两根弦中演奏的。到了元代,随着大量以畜牧业为生的少数民族进入中原地区,它才有了
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青山有幸埋忠骨 寻访岳飞忠孝文化遗址
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作者:
胡成 王政 孙中书 来源:湖北旅游 年份:2012 文献类型 :期刊 关键词: 岳飞 思想研究 史料记载 武术 书法 文化遗址 满江红 后裔 黄梅县 民族英雄
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描述:黄梅县有"三宝":黄梅戏、五祖寺、"岳坟"。所谓"岳坟",并非杭州西子湖畔的岳飞墓,而是他的四子岳震、五子岳霆在黄梅县的人生归宿。据史料记载,当年岳飞被害于风波亭之后,岳震、岳霆逃到黄梅县避难,并世代繁衍生息。民族英雄岳飞的血脉和精神在这里得到传承、光大。
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粤北采茶戏寻源
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作者:
蒲涛 来源:上海戏剧 年份:2006 文献类型 :期刊 关键词: 万历年间 采茶戏 史料记载 安远县 韩江流域 古驿道 当地 赣南地区 文化发展 粤北
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描述:采茶戏是全国惟一以茶文化发展而成的独立剧种。据史料记载,采茶戏最早形成于明末万历年间(公元1573年左右)江西赣南的安远县。安远县九龙嶂盛产茶叶,于是就有了当地元宵、春节时的“九龙茶灯”。“九龙茶灯”与自粤东传入的采茶灯相融合,发展成赣南“采茶戏”,并分别经大余、粤北南雄梅岭古驿道及“三南”(赣南地区的全南、龙南、定南三县)传入粤北和粤中东江、韩江流域,再与当地山歌结合,最后逐渐发展成为如今的粤北、粤东采茶戏。
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“汉阳树”之考
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作者:
龙柏林 冯璐娟 来源:武汉宣传 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 洪涝灾害 唐代诗人 史料记载 大别山 大禹治水 汉阳 远古时期 水土流失
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描述:据考唐代诗人崔颢诗句“晴川历历汉阳树”中的“汉阳树”,史料记载指远古时期治水英雄大禹在大别山(今龟山)上栽种的古柏树。众所周知,鲧治水,只用“堵法”,不会“治理”;鲧的儿子禹治水,注重调查研究、科学智慧,源头治水,采用治山的方法,在山上广植树木来控制水土流失,增加土壤蓄水能力,达到减轻洪涝灾害的目的。相传大禹治水来到大别山,发现山如巨石,不见草木,小雨小流,大雨大流,河道泛滥。
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团风县荸荠产业发展经验
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作者:
钟志清 何自强 来源:中国蔬菜 年份:2007 文献类型 :期刊 关键词: 史料记载 长江中下游 发展经验 种植面积 荸荠 大别山南麓 湖北省 产业
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描述:湖北省团风县位于长江中下游北岸,地处大别山南麓,鄂东北部,是湖北省最大的荸荠产区。据史料记载,团风荸荠栽培历史已有400多年。团风县现有水田面积2.33万hm^2,常年荸荠种植面积1733hm^2,产量3.6万t,产值近4000万元,主要种植模式为油菜-水稻-荸荠。全县逾1.3万户农户、23个农民经济合作组织从事荸荠生产营销,产品远销湖北、河南、四川、福建等地。[第一段]
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略论宝鸡姜炎文化
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作者:
杨曙明 来源:宝鸡社会科学 年份:2012 文献类型 :期刊 关键词: 史料记载 天台山 炎帝陵 宝鸡市 地域文化 竹书纪年 新石器遗址 考古发掘 宝鸡地区 始祖文化
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描述:炎帝是中华民族共同尊崇的人文始祖之一,在海内外华人心目中具有崇高而神圣的地位。宝鸡渭河上游的清姜河古称姜水,是《国语》、《竹书纪年》、《帝王世纪》等史料记载中炎帝文明的肇始之地,也是近年来考古发掘的新石器遗址密布地区。姜炎文化是以炎帝为首的姜炎族在姜水流域长期生活而形成的地域文化。考证和研究姜炎文化,对于宝鸡发展文化旅游产业,弘扬中华始祖文化
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佛教与茶文化的历史渊源
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作者:
班东方 来源:农家参谋(新村传媒) 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 历史渊源 武夷岩茶 史料记载 蒙山茶 佛教 碧螺春茶 民间传说 茶文化
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描述:根据史料记载以及民间传说,我国古今众多的名茶中,有不少最初是由寺院种植、炒制的。如四川雅安出产的“蒙山茶”,亦作“仙茶”,相传是汉代甘露寺普慧禅师亲手所植,因其品质优异,被列为向皇帝进贡的贡品。福建武夷山出产的“武夷岩茶”,前身叫“乌龙茶”,该茶以寺院采制的最为正宗。僧侣按不同时节采摘的茶叶,分别制成“寿星眉”、“莲子心”和“凤尾龙须”3种名茶。北宋时,江苏洞庭山水月院的山僧采制的“水月茶”,即现今有名的“碧螺春茶”。明隆庆年间(公元1567-1572年),僧人大方制茶精妙,其茶名扬海内,人称“大方茶”,
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闻名海外的平水珠茶
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作者:
任明兴 徐周 来源:茶世界 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 茶叶 水珠 历史起源 海外 天台山 史料记载 浙江 成条率 四明山 制作工艺
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描述:一、历史起源据史料记载,珠茶原产于浙江平水茶区,亦称平水珠茶,其产区包括浙江的绍兴、诸暨、嵊州、新昌、萧山、上虞、余姚、天台、鄞县、奉化、东阳等县市。整个产区为会稽山、四明山、天台山等名山所环抱,境内山岭盘结、峰峦起伏,溪流纵横,气候温