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[0图]闻一多诗经讲义稿笺注
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作者:
闻一多 吕明涛笺注 来源:北京:当代世界出版社 年份:2009 文献类型 :图书 关键词: 诗经 注释
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描述:这本《闻一多诗经讲义稿》是闻一多先生数年教学及研究所得,也是他大量开创性研究成果的一小部分。书中横纵勾连,不厌繁复,引经典,正《传》、《笺》之失,力求达古义,逮经旨。可以看出闻一多先生深厚的国学功底和严谨的治学态度。
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谫谈“春夏养阳,秋冬养阴”
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作者:
李明伟 王俊苗 李晓辉 来源:河南中医药学刊 年份:1999 文献类型 :期刊 关键词: 中医名词 注释
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描述:《素问·四气调神大论》提出了“春夏养阳,秋冬养阴”的理论,这一理论对于临床实践及保健防病都有重要意义。那么对于本句究该作何理解?历代注家的认识不尽一致。有的认为春阳盛而易伤阴,故宜食寒凉而抑其阳亢,秋冬阴盛而阳气不足,故宜食温热而全其真阳。持这种看法的,王冰可谓代表,他说:“春食凉,夏食寒,以养其阳;秋食温,冬食热,以养其阴……百刻晓暮,食宜亦然。”但清代张志聪则认为:“四时阴阳之气,生长收藏,化育万物,故为万物之根本。春夏之时,阳盛于外而虚于内;秋冬之时,阴盛于外而虚于内。故圣人春夏养阳,秋冬养阴,以从
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用注释来解决英汉互译中的文化差异
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作者:
蒲春红 谈国栋 来源:文教资料 年份:2006 文献类型 :期刊 关键词: 加注 翻译 文化差异 注释
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描述:文化与翻译的紧密联系不容质疑,在翻译的过程中,文化因素愈来愈不可忽视,翻译中处理文化差异可采取多种方法,对有关译文加注进行解释说明是常见的、行之有效的方法之一。本文在简要介绍前人对注释的定义、形式和作用的研究的基础上,结合实例分析译者怎样运用注释来解决英汉互译中的文化差异。
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王力《古代汉语》注释补正
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作者:
范建国 来源:荆州师范学院学报 年份:2003 文献类型 :期刊 关键词: 教材 补正 注释
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描述:王力主编的《古代汉语》教材虽经两次修订,仍然存在一些缺点和不足。本文仅就其若干注释提出商榷。
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枉法娶人妻妾及女处罚应不同——对《唐律疏议笺解》一条注释的异议
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作者:
黄会奇 来源:黄冈师范学院学报 年份:2004 文献类型 :期刊 关键词: 考辨 刘俊文 《唐律疏议笺解》 注释
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描述:刘俊文先生《唐律疏议笺解》笺释《户婚律》186条《监临娶所监临女》之律及疏议,认为监临官枉法娶人妻妾及女概徒三年。笔者以为枉法娶人妻妾及女处罚应不同,枉法娶人女,徒三年,而枉法娶人妻妾应流二千里。
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初中文言文注释榷误
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作者:
范建国 来源:语文教学与研究:综合天地 年份:2004 文献类型 :期刊 关键词: 文言文 初中 语文 人教版 注释
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描述:人教版新编初中语文教材里的文言文注释简明扼要,对教学很有帮助。然而白璧微瑕亦复难免:或不符合文情语境,或不符合语言规律,或不符合逻辑事理。兹举数例以献疑,亦以就教于方家。
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《项脊轩志》译注献疑
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作者:
徐金宝 来源:现代语文:高中版 年份:2003 文献类型 :期刊 关键词: 中学 教材分析 古代散文 《项脊轩志》 语文 注释
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描述:归有光因《项脊轩志》这一篇抒情佳作,而被闻一多先生称为“欧公以来唯一顶天立地的人物”。这篇散文几经周折终于从幕后走到台前,获得了作为散文精品的应有地位,可是几处不甚妥帖的译注,却影响了这颗圆润之玉的光泽。
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“悼亡”≠悼念死者
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作者:
陈利平 来源:语文建设 年份:2005 文献类型 :期刊 关键词: 悼念 李商隐 悼亡 《锦瑟》 意境美 注释
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描述:“悼亡”≠悼念死者
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地理释名也要与时俱进
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作者:
谢红英 来源:语文知识 年份:2003 文献类型 :期刊 关键词: 语文教材 第四册 历史地名 高中 人教版 注释
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描述:我的家乡邾城,解放初划归湖北黄冈地区管辖,1983年起划归武汉市管辖。商务印书馆1999年版的《古代汉语词典》第二个义项仍把它放在黄冈:“邾古地名。在今湖北黄冈市境。《史记·项羽本纪》:‘立芮为衡山王,都邾。’”这条注释显然落后于时代了。
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文言阁
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作者:暂无 来源:中文自修(中学版) 年份:1997 文献类型 :期刊 关键词: 干宝 流传 织女 董永 搜神记 汉朝 丧葬 文字 黄梅戏 注释
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描述:一个纯朴憨厚的小伙子,母死父亡,无以丧葬,便卖身为奴,料理丧事,以尽孝道,真是动天地而泣鬼神。天帝派织女下凡,助他一臂之力。这美丽动人的故事,始流传于汉朝,晋朝干宝在《搜神记》中曾有所记载;人们熟悉的黄梅戏《天仙配》,就是由《搜神记》的这一段文字演绎而来的——董永遇仙记汉董永,千乘人。少偏孤~①。与父居。肆力~②田亩,鹿车~③载自随。父亡,无以葬,乃自卖为奴,以供丧事。主人知其贤,与钱一万,遣之~④。永行三年丧毕,欲还主人,供其奴职。道逢一妇人曰:『愿为子~⑤妻。』遂与之俱。主人谓永曰:『以钱与君矣。』永