闻一多文化阐释批评下的神话研究

作者： 陈欣  来源：湖北第二师范学院学报 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 神话  文化阐释批评  闻一多  原始先民 

描述：神话是原始先民生活的缩影,它反映原始先民的生活,将他们的想象性、象征性、情感性等原始思维特征杂糅在一起。闻一多希望从神话研究入手,探究"这民族,这文化"的源头,将学术研究与当时社会的现实需要结合起来

闻一多神话研究解析

作者： 陈泳超  来源：民族艺术 年份：2003 文献类型 ：期刊 关键词： 神话  人类学  闻一多 

描述：本文以《高唐神女传说之分析》、《姜?履大人迹考》和《伏羲考》作为核心对象解析闻一多神话研究的思路和方法,认为他尽管以传统小学功夫为根底,但是更有考察价值的是人类学方法的全面介入,它改变了传统古典学

闻一多的图腾研究

作者： 邓乔彬  来源：中国民间文化 年份：1994 文献类型 ：期刊 关键词： 神话  图腾崇拜  中国  研究 

描述：闻一多的图腾研究

从《伏羲考》略论闻一多的学术研究

作者： 洪丽  来源：北京大学研究生学志 年份：2002 文献类型 ：期刊 关键词： 神话  伏羲考  中国 

描述：本文主要以《伏羲考》为例,分析了闻一多在学术研究方面的治学方略,认为他运用多重论据,发挥诗人想象与学术思辨的思维方式,融汇中国朴学传统与西方科学理论,开创了一种新的学术范式,推进了中国传统学术研究的现代化转型.

20世纪90年代以来《庄子》神话研究综述

作者： 唐弘树  来源：贵州文史丛刊 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 神话  《庄子》  研究现状 

描述：《庄子》中存在着大量的神话材料,自王国维开启以神话眼光看《庄子》的先河后,鲁迅、郎擎霄、闻一多、茅盾、顾颉刚等许多学者开始关注《庄子》与神话的关系,并取得了一定的成绩。进入新时期后,对《庄子》神话

武当榔梅勘证

作者： 张有富 赵本新 朱道琼  来源：郧阳师范高等专科学校学报 年份：2006 文献类型 ：期刊 关键词： 神话  武当榔梅  黄蛋树 

描述：榔梅是丹江口市武当山特有的一种水果,明代李时珍说:“只出均州太和山。”在千余年的生存历史中,榔梅经历异果—圣果—仙果—贡果—匿迹的演变。百余年来,人们因“折梅寄榔”神话而迷茫,因贡果的匿跡而惋惜,因

权力下的媒介神话——以新左派运动的媒介报道为例

作者： 范睿一  来源：创新科技 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 神话  权力  媒介框架  媒介镜像 

描述：本文以新左派运动的媒介报道为例进行阐述，并延伸到新媒体环境下的神话讲述。

昆仑即秦岭考

作者： 黄崇浩  来源：中国文化研究 年份：2007 文献类型 ：期刊 关键词： 神话  昆仑  秦岭  辞赋 

描述：中国古代史上的昆仑,是重要而又神秘的地名.子书说法甚多,不能确指.《史记》亦然.学术界乐于考证却歧见纷呈.本文提出"以山证山"、"以水证山"的新思路,从而得出战国神话及辞赋中之昆仑乃今之秦岭的结论.不少问题由此而得到顺利解决.

闻一多说神话

作者： 闻一多  年份：2012 文献类型 ：本馆藏书 关键词： 神话  中国  研究 

描述：本书收录闻一多考证神话的著名文章《朝云考》、《高唐神女传说之分析》、《神仙考》、《伏羲考》、《龙凤》

龙年话龙

作者： 黄海  来源：福建农业 年份：2000 文献类型 ：期刊 关键词： 神话  现实  史学家  历史  龙年 

描述：2000年(农历庚辰年),是中国传统的龙年,龙是中华民族发祥和文化肇端的象征,有关龙的记载最早见于甲骨文。传说中的龙是一种硕大无比、能飞善游、会兴云作雨的神异动物。许慎《说文解字》一书说:“龙、鳞虫之长,能幽能明。能细能巨,能短能长;春分而登天,秋分而潜渊。”明代李时珍的《本草纲目》对龙是这样描述的:“龙其形有九:头似驼,角似鹿,眼似兔,耳似牛,项似蛇,腹似蜃,鳞似鲤,爪似鹰,掌似虎是也。”《三国演义》第二十四回描写的龙更是活灵活现:“能大能小,能隐能升。大则兴云吐雾,小则隐介藏形;升则飞腾于宇宙之间,