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江西名石与名人
作者: 吕桦  来源:宝藏 年份:2009 文献类型 :期刊 关键词: 观赏石  苏东坡  江西省  奇石  三清山  道教  陶渊明  龙虎山  石文化  黄庭坚 
描述:江西物华天宝,人杰地灵,赏石资源丰富,赏石文化源远流长。为了弘扬和继承中华优秀的赏石文化,本文根据作者的亲历和文献记载,撷取了江西赏石文化中的一些代表人物、赏石典籍、赏石佳话和赏石名石(景),汇集成文,与大家共享。
岭南第一山——罗浮山
作者: 汤士安  来源:中国地名 年份:2004 文献类型 :期刊 关键词: 罗浮山  杨梅  大诗人  岭南人  道教  广东省  荔枝  博罗县  东坡  深圳 
描述:35公里,与龙门、增城两县接壤,方圆260多平方公里,有大小山峰400余座。罗浮山又是道教名山,被誉为十大洞天之第七洞天第三十四福地。 我们是在正月初二,顶着霏霏细雨由深圳去游罗浮山的,约行2个小时,进入山水绮丽、风光优美的罗浮山。罗浮山山门立于两山夹峙之中,
道家和道教之“太一”源于彝族虎宇宙观吗——和刘尧汉先生商讨
作者: 易谋远  来源:中南民族大学学报(人文社会科学版) 年份:1991 文献类型 :期刊 关键词: 老子  抽象概括  宇宙观  汉武帝  道教  道家哲学  彝族先民  中国文明  黄河流域  太一 
描述:刘尧汉先生在《中国文明源头新探——道家与彝族虎宇宙观》一书(以下简称《新探》)的《引论》中一开头就说:“我这本小册子,旨在……论述中外学术界前所未知、前所未论的中国文明的源头。”《引论》在历述古今中外众多学者如闻一多、周士一、潘启明和莱布尼兹、李约瑟等人均未弄清楚中国文明源头究竟在何处之“谜”后写道:
药物学家李时珍
作者: 扈玉芹  来源:小学生导读 年份:2006 文献类型 :期刊 关键词: 李时珍  中国古代医药学  道教  药物研究  太医院  药典  本草纲目  药物学家  公元  行医 
描述:中国传统的中医有着十分悠久的历史,曾经出现过许多著名的中医药学家。16世纪的明代有位著名的药物学家叫李时珍,他所编写的药典《本草纲目》,成为中国
李时珍对鬼神迷信的批判(下)
作者: 薛公忱  来源:科学与无神论 年份:2005 文献类型 :期刊 关键词: 《参同契》  《悟真篇》  禁忌  人民群众  李时珍  道教  道士  多方配合  医药学  红铅 
描述:3.揭露旁门、禁忌、避邪 道教不仅宣扬服食成仙,还推行一些"禁忌"、 "避邪"等鬼神迷信"法术"。有的淫道、妖僧,往 往凭术售奸,欺骗和坑害人民群众。李氏对此,亦 一一予以揭露和批判。 关于道士采阴
“皱面还丹”是道家对人参的称谓
作者: 孙文采  来源:中国道教 年份:1992 文献类型 :期刊 关键词: 丹砂  人参  道家  道书  抱朴子  李时珍  信仰  道教  别名  本草纲目 
描述:。笔者翻经查典也未查到,日前偶读道书,有所顿悟,不揣冒昧,草率为文,就教于学界。笔者认为,“皱面还丹”,为中国道家对人参的称谓。其理由如下: 道教的根本信仰是长生不死,得道成
《悟真篇》丹法要旨(上)
作者: 王沐  来源:道协会刊 年份:1982 文献类型 :期刊 关键词: 参同契  性命双修  李时珍  筑基  功夫  无为  道教  紫阳  精气神  张伯端 
描述:一、基本精神《悟真篇》收入于《道藏》、《释教大藏》、《古今图书集成》、《四库全书子部》中,在《文献通考》、《宋史·艺文志》中也均有著录。《四库提要》说它与魏伯阳《参同契》均为道教丹法正统著作。近人丁福保《道藏精华录百种》中,赞之为“辞旨畅
《子藏·道家部·庄子卷》出版
作者: 陈志平  来源:世界宗教研究 年份:2012 文献类型 :期刊 关键词: 道家  出版社  先秦  庄子内篇  魏晋南北朝  道教  庄学  哲学思想  中国国家图书馆  南华 
描述:《庄子》是先秦子书之一,其不羁的构想、深邃的思想、优美的语言吸引了无数的爱好者。文人、哲士、道士、僧人均曾沉浸醲郁、含英咀华于其中,故《庄子》不仅是重要的哲学思想和文学著作,也是重要的宗教著作。自魏晋南北朝以降,《庄子》与本土之道教、外来之佛教关系密切。概而言之,大体表现在两方面,一是
[0图]天台山记天台胜迹录 浙江文献集成
作者:   徐灵府撰  潘瑊纂  来源:杭州:浙江大学出版社 年份:2010 文献类型 :图书 关键词: 天台县  古典诗歌  史料  gu    dao  寺庙  shi  作品集  shan  道教  唐代  中国  jiao  地方志  dian  ge 
描述:本书包括《天台山记》,《天台胜迹录》两种。《天台山记》,唐徐灵府撰,本书不仅记载天台山自然地理风貌,而且以较多笔墨记叙山上教观道场等宗教建筑与方外人士事迹,故于浙东名山宗教研究尤其是道教亦属不可忽视
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