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苏东坡与荆楚民歌的情缘和嬗变
作者: 饶学刚  来源:乐山师范学院学报 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 苏东坡  创作影响  荆楚民歌 
描述:苏东坡从小就对民歌有着浓厚的兴趣,与楚文化、楚风、《诗经·南风》、屈原民歌体“楚辞”结下了不解之缘。他早就接触了竹枝歌、下里巴人、鸡鸣歌、四面楚歌、扬歌、渔父词、猪肉歌、回文诗等荆楚民歌,并进行了研究和仿作。从中可以看到荆楚民歌对他创作的重大影响。
苏东坡的酒肉人生与他的豁达情怀——以东坡酒和东坡肉为例
作者: 俞兆良 方丽萍  来源:乐山师范学院学报 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 苏东坡  豁达情怀  生活状态  东坡肉  东坡酒 
描述:旷世奇才苏东坡一生命运多舛,几度被提拔,又几度被贬谪。但是无论是提拔或者是贬谪,他都创造了许多功绩,为后代带来了数之不尽的宝贵财富。这不仅仅体现在其政绩上,更加明显的则体现在普通生活的方方面面之中。其中,东坡酒与东坡肉就是体现其生活态度的代表。文章以这两者作为切入点,研究制作东坡酒与东坡肉时期苏东坡的生活状态,在此基础上,探索东坡酒与东坡肉之于苏东坡精神上带来的宝贵财富——豁达情怀。
旷世神品,价值连城——兼论苏东坡书法的最高成就在黄州
作者: 饶学刚  来源:乐山师范学院学报 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 东坡书法  《黄州寒食诗帖》  黄州  多灾多难  最高成就  旷世神品 
描述:《黄州寒食诗帖》体现了苏东坡高超的艺术成就,为旷世神品,饮誉全球。它所包涵的宦海沉浮与书迹流难的传奇色彩,让当今世人饱尝价值连城的中华国宝神韵和东坡书风魅力。苏东坡书法的成就当以黄州时期为最高。
“斋厨索然,日食杞菊”的仕宦人生最美:苏东坡《后杞菊赋并序》主旨别解
作者: 饶学刚  来源:乐山师范学院学报 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 苏东坡  斋厨索然  日食杞菊  后杞菊赋  清廉仕宦人生 
描述:宋神宗熙宁八年(1076)秋,苏东坡在密州太守任上,作《后杞菊赋》。他以自我嘲笑式的设问、动人情理的回答来揭示他忧患仕宦人生的难言之隐。东坡把人生看得淡然,以为不论什么样的身价人物,最终"归于一朽"。面对严重自然灾害和政治漩涡,东坡仍以超然的情怀,从杞菊的民生滋味中吸取了儒佛道的治政哲理,透视人生,造福一方;从而铸造了他"斋厨索然,日食杞菊"的仕宦人生美。
《苏东坡突围》 之思考
作者: 刘丽珈  来源:乐山师范学院学报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 苏东坡  思考  突围  余秋雨 
描述:余秋雨先生《苏东坡突围》的分析论述有其独到之处,同时也有一些主观色彩较浓的地方,从而引发了作者的一些思考:"乌台诗案"原因的多重性;被贬黄州后,苏轼人生观、心理状态的纠结性。以期为人们正确、多元地理解苏轼有所补益。
论电视剧《苏东坡》的悲剧性质及其现实意义
作者: 董宇宇  来源:乐山师范学院学报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 情本体  价值悲剧意识  悲剧  悲剧精神 
描述:历史正剧《苏东坡》首播以来得到观众与专家的高度评价,将之定性为“悲剧”或许更为恰当。该剧力矫当下影视“回避悲剧”的误区,再现了伟人苏轼最具文化深度的悲剧“宿命”:“情本”理想永远领先于现实,却又受制于现实。他要寻找当时社会的具体出路以及人生的根本出路,也就承担了双重的悲哀。中国文化有着最彻底的悲剧意识,那就是“人活着”一切都要靠自己建构并不断被追询。悲剧使人震撼甚至恐惧,同时却激发了人之为人的尊严与力量,该剧正是再现了传统士人那种毅然崛立的悲剧精神,以此激励当代社会。某种意义上讲,它堪称当代影视的里程碑。
论苏东坡的人生姿态
作者: 方星移  来源:乐山师范学院学报 年份:2012 文献类型 :期刊 关键词: 苏东坡  希望  坚韧  人生姿态  旷达 
描述:苏东坡对人生的认识是非常睿智和通达的,他对人生的各种境遇始终抱有热切的希望,用坚韧的品格和旷达的态度抗击外力打击。表现出强烈的主体意识和非常高的人生姿态。我们现代人倍感亲切有味。其人生姿态对于终日案牍劳形、哀叹"何日忘却营营"的现代人有着深刻的启示性。
苏东坡政治主张的和谐追求
作者: 赖正和  来源:乐山师范学院学报 年份:2012 文献类型 :期刊 关键词: 苏东坡  和谐追求  政治主张 
描述:文章从苏东坡政治主张的提出、苏东坡先后与王安石和司马光的政争、苏东坡践行他的政治主张的作为等几方面,论述苏东坡政治主张的和谐追求。
佛家思想使苏东坡晚年的人生价值得到升华
作者: 王启鹏  来源:乐山师范学院学报 年份:2012 文献类型 :期刊 关键词: 苏东坡  人生价值  晚年  佛家思想  升华 
描述:苏东坡是我国的文艺全才。他早年就熔铸了儒道释三家思想,形成了自己的"超然于物外"的思想。贬谪惠州后,虽然受经济、个人情感和政敌攻击的三重重压,但他创造性地运用佛家思想,提出"无思""无待"的思想,用于战胜生活上所遇到的困难,并为惠州百姓做了好些好事,使他晚年的人生价值得到升华,从而达到了"自觉自度"和"觉他度人"的境界。
苏东坡北归书法创作之考论
作者: 李景新  来源:乐山师范学院学报 年份:2012 文献类型 :期刊 关键词: 苏东坡  北归  今存作品  书法创作 
描述:从离开海南岛至常州后去世的一年零一个月的时间,是苏东坡的北归过程。在这个过程中,相对于居儋时期,心情及各种书写条件都大大改变,被压抑了多年的书法创作欲望被完全激发出来。通过题跋、碑铭等诗文创作、题壁题额、书写遣怀与赠人等具有明显书法创作性质的书写活动的考证,苏东坡北归过程中书法创作热情高涨,书法创作活动频繁,今存作品11件,显示出苏东坡书法创作的最后辉煌。
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