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桂南采茶戏戏班的调查与研究:以博白大坝龙旺采茶剧团为个案
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作者:
孙宝 来源:广西师范大学 年份:2008 文献类型 :学位论文 关键词: 文化生态 保护 民间戏班 桂南采茶戏
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描述:桂南采茶戏,是采茶戏的一种,广泛流行于玉林、钦州、以及梧州地区等地区。桂南采茶戏作为一种客家民间文学样式,反映了客家人独特的性格特征与精神诉求,它与客家人相依为命、生存繁衍,走过了几百年的历程。但是在经济全球化的现代社会大背景下,各种现代的娱乐方式迅速涌现,人们的欣赏习惯和审美观念不断改变,与传统农
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全文:桂南采茶戏,是采茶戏的一种,广泛流行于玉林、钦州、以及梧州地区等地区。桂南采茶戏作为一种客家民间文学样式,反映了客家人独特的性格特征与精神诉求,它与客家人相依为命、生存繁衍,走过了几百年的历程。但是在经济全球化的现代社会大背景下,各种现代的娱乐方式迅速涌现,人们的欣赏习惯和审美观念不断改变,与传统农业社会相适应的中国民间传统文化都面临着不同程度的损毁和加速消失的危险,桂南采茶戏自然也不例外,也同样面临着严峻的生存危机。目前桂南采茶戏正处于演出市场严重萎缩和观众群老化的尴尬现实生存环境中,一些采茶艺人纷纷下
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益阳花鼓戏音乐教育传承现状研究
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作者:
石盼 来源:广西师范大学 年份:2015 文献类型 :学位论文 关键词: 花鼓戏 教育 传承 益阳
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描述:益阳花鼓戏是一种富有地方特色的戏曲艺术,是我国民间艺术宝库的璀璨明珠,具有顽强的生命力和影响力。益阳花鼓戏产生于人民群众长期生产劳动过程中,反映了劳动人民的生产生活,具有鲜明的地方特色和浓厚的生活气息,蕴含着丰富的民间文化。民间文化是由劳动人民创造的传统通俗文化,立足于民众生产生活,是一种自娱自乐的
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全文:益阳花鼓戏是一种富有地方特色的戏曲艺术,是我国民间艺术宝库的璀璨明珠,具有顽强的生命力和影响力。益阳花鼓戏产生于人民群众长期生产劳动过程中,反映了劳动人民的生产生活,具有鲜明的地方特色和浓厚的生活气息,蕴含着丰富的民间文化。民间文化是由劳动人民创造的传统通俗文化,立足于民众生产生活,是一种自娱自乐的文化形态,具有强大的生命力和不屈不挠的独立性。但在经济全球化和现代文明不断发展的冲击下,文化形态发生剧烈的变化,许多传统的非物质文化遗产逐渐失去了往日的光彩,益阳花鼓戏濒危状况日益加剧。为此,本文从保护和传承非
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闻一多与古典文献研究
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作者:
杨天保 来源:广西师范大学 年份:2000 文献类型 :学位论文 关键词: 方法 古文献整理 观点 闻一多 成就 思路
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描述:闻一多(1899-1946)是二十世纪初成长起来的我国著名文献学家。其学问博古通今,横贯中西。他的研究范围非常广泛,从整理唐诗、唐人著述和研究唐史开始,进而对《诗经》、《楚辞》、《周易》、《庄子》、《管子》、《乐府》等古代文化遗产,都进行了系统研究,并在考据学、年谱学、训诂学、校勘学、目录学、版本学
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全文:闻一多(1899-1946)是二十世纪初成长起来的我国著名文献学家。其学问博古通今,横贯中西。他的研究范围非常广泛,从整理唐诗、唐人著述和研究唐史开始,进而对《诗经》、《楚辞》、《周易》、《庄子》、《管子》、《乐府》等古代文化遗产,都进行了系统研究,并在考据学、年谱学、训诂学、校勘学、目录学、版本学、辨伪学、文字学等诸多领域,取得了突出成就,为后世留下了一大批宝贵的精神财富,有力地推动了文献学的学科建设。但是,以往学者对他的研究,多集中于他在文学方面的贡献,很少从文献学的角度探讨其学术成就。基于此,本文试
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闻一多的国文教育思想及其对中学古诗文教学的启示
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作者:
文春霞 来源:广西师范大学 年份:2010 文献类型 :学位论文 关键词: 中学语文教学 古诗文 闻一多 教育理念
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描述:古诗文教学是中学语文教学中重要的组成部分,无论是指导学生应试,还是将其引入一种终身教育,甚或是去传承与创新中国优秀的传统文化,我们都应该在教学中,提前培养起学生的积极主动性。近现代学者闻一多(1899-1946),多年从事国文教育和古典文献研究活动,围绕古诗文究竟“美在哪里?”这一核心问题,为我们提
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全文:古诗文教学是中学语文教学中重要的组成部分,无论是指导学生应试,还是将其引入一种终身教育,甚或是去传承与创新中国优秀的传统文化,我们都应该在教学中,提前培养起学生的积极主动性。近现代学者闻一多(1899-1946),多年从事国文教育和古典文献研究活动,围绕古诗文究竟“美在哪里?”这一核心问题,为我们提供了一套有效引入中学古诗文教学的理论和方法。 首先,闻一多认为,作为“美的语言”,古诗文一出生就是“供人朗读的”,所以,“诵读”古诗文至关重要。特别是,他当时非常强调用“古音”,循着古诗文的音韵节奏,去诵读诗文
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一座诗歌殿堂及一个诗人的永生之路--闻一多的诗与人
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作者:
荣光启 来源:广西师范大学 年份:1997 文献类型 :学位论文 关键词: 美的光晕 “祖国” “纯形” “客观对应物” “诗歌无关宏旨” “以梦为马” 唯美 爱的内核 思的力度 “美育” “克制抒情” “空疏”
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描述:在整体审美体验中,从印象式批评入手,闻一多三部诗作《红烛》、《死水》、《直我集》)其丰富自足的诗歌意蕴整体与人格精神构架将凸现出来;而对写作背景与诗学主张的考察,则是对这一独特、完满的意蕴整体的成因之管 窥;进而,在此“诗歌—心灵”之精神炼狱中,探究闻一多这个新诗早期的领袖式人物、创作及理论的成就丰
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全文:在整体审美体验中,从印象式批评入手,闻一多三部诗作《红烛》、《死水》、《直我集》)其丰富自足的诗歌意蕴整体与人格精神构架将凸现出来;而对写作背景与诗学主张的考察,则是对这一独特、完满的意蕴整体的成因之管 窥;进而,在此“诗歌—心灵”之精神炼狱中,探究闻一多这个新诗早期的领袖式人物、创作及理论的成就丰硕者,如何走向诗歌写作的终结,最终实现诗性生存的本真完成,是一种必然和必要.借鉴于前人的成果,关于“意蕴整体”的研究是笔者在文学意义上对闻一多诗的一次求新的体验、总结与提纯;而关于闻一多诗歌生涯的转向,则是在存
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超越独白:论鲁迅、胡风、路翎与复调小说
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作者:
傅异星 来源:广西师范大学 年份:2004 文献类型 :学位论文 关键词: 文化意义 边沿意识 中国复调小说的主要流脉 小说的现代性 形式特征 复调小说
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描述:近年来,运用巴赫金的复调理论研究中国现代文学,探究现代文学的复调性已成为研究界一个颇引人注目的问题。但研究者多从个别作家作品的复调现象出发,缺乏对中国现代文学中的复调小说的整体观照;而且从收集的研究成果中,我发现其中存在不少的问题,他们或者对复调小说的概念理解不清不全,进行具体的文本操作时,往往对小
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全文:近年来,运用巴赫金的复调理论研究中国现代文学,探究现代文学的复调性已成为研究界一个颇引人注目的问题。但研究者多从个别作家作品的复调现象出发,缺乏对中国现代文学中的复调小说的整体观照;而且从收集的研究成果中,我发现其中存在不少的问题,他们或者对复调小说的概念理解不清不全,进行具体的文本操作时,往往对小说复调特征的概括不全、分析不深;或者对巴赫金的理论术语套用太多,反而做成了巴赫金理论的介绍,而对中国复调小说的分析无多大的作用。本论文从研究现状体现出的不足出发,从两个方面展开我对复调小说现象的考察: 第一、从
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殷海光政治思想评析
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作者:
郑蕾 来源:广西师范大学 年份:2011 文献类型 :学位论文 关键词: 人本主义 民主主义 殷海光 政治思想 自由主义
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描述:殷海光(1919-1969)中国台湾地区20世纪50-60年代最具影响力的学者、政论家、哲学家和逻辑学家,也是中国现代重要思想家之一,中国现代自由主义思潮的重要代表人物。殷海光的政治思想一方面继承了五四以来中国自由主义的传统,另一方面又努力吸收西方古典自由主义的理论,试图在近代中国的文化思想和政治脉
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全文:殷海光(1919-1969)中国台湾地区20世纪50-60年代最具影响力的学者、政论家、哲学家和逻辑学家,也是中国现代重要思想家之一,中国现代自由主义思潮的重要代表人物。殷海光的政治思想一方面继承了五四以来中国自由主义的传统,另一方面又努力吸收西方古典自由主义的理论,试图在近代中国的文化思想和政治脉络下,建构较为完善的自由主义理论框架。在殷海光的政治思想中他一直相当重视人的价值,并将“人本主义”这一观点始终贯穿于自由、民主思想当中。笔者认为对殷海光的政治思想进行研究,无疑对当前社会主义和谐社会,树立以人为
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论徐复观的融通民主观及其当代价值
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作者:
周运 来源:广西师范大学 年份:2012 文献类型 :学位论文 关键词: 新儒家 融通民主观 民本主义 民主主义
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描述:徐复观(1903—1982)中国现代重要思想家之一,中国现代民主自由主义思潮的重要代表人物。在政论方面,徐复观被誉为现代中国自梁启超之后第一支笔。他将中国儒家思想之精髓民本思想与现代民主政治精神结合起来,并通过对儒家政治思想正面价值的深度开掘,来补救现代民主政治思想精神基础之不足,从儒家传统走向民主
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全文:徐复观(1903—1982)中国现代重要思想家之一,中国现代民主自由主义思潮的重要代表人物。在政论方面,徐复观被誉为现代中国自梁启超之后第一支笔。他将中国儒家思想之精髓民本思想与现代民主政治精神结合起来,并通过对儒家政治思想正面价值的深度开掘,来补救现代民主政治思想精神基础之不足,从儒家传统走向民主自由主义。他的政治思想主张自由、平等、民主,将自由主义理论中的法治思想引入儒家思想的内在结构,力图使传统儒家的价值理论成为现代自由民主的价值基础,使现代自由民主政治的基本观点与中国传统的政治资源融合,使西方的民