检索结果相关分组
- 大江东去，浪淘尽，千古风流人物
- 作者： 张红娟 来源：东京文学 年份：2009 文献类型 ：期刊 关键词： 苏东坡 乐天 归去 儒释道
- 描述：苏东坡在我国历史上声名显赫,文学艺术成就可谓是“千古一人,罕见其匹”。虽烟雨平生,然乐天达观,反而兼容超脱,集“三教”于一身,付浮沉于一笑,卒不改英雄本色;思其一生,仕隐两难得,然忘却形骸,“此心安处是吾乡”,终身归“峨嵋”。
- 浅议明清小说笔记中的佛印形象
- 作者： 郭伟 来源：高等函授学报(哲学社会科学版) 年份：2012 文献类型 ：期刊 关键词： 明清小说笔记 佛印形象 儒释道 弥勒人格
- 描述：明清小说、笔记中大量关于佛印的传说、轶事或其他记载,从整体上,为我们塑造了一个具有独特艺术魅力的高僧形象:持律精严,慈悲度人,注重人间情谊;诙谐多智、富有诗才。其形象塑造反映了唐宋以来儒释道融合的文化发展趋势,反映了人们对弥勒人格的向往。
- 儒释道与天台山“和合文化”研究
- 作者： 丁式贤 来源：第四届寒山寺文化论坛·国际和合文化大会 年份：2010 文献类型 ：会议论文 关键词： 活佛济公 三教合一 儒释道 和合文化 智者大师 寒山寺与寒山热
- 描述：天台山是儒释道"三教合一"和"和合文化"的圣地。它是中华民族优秀历史文化遗产的组成部分。在长期的实践中,涌现出一大批具有代表性的人物,诸如智顗、寒山子、道济等,他们在各个历史时期,对儒释道与和合文化在台州的创立和发展,尤其是"三教合一"与和谐相处方面作出了杰出贡献,从而孕育出具有天台山特色、相对独立体系的天台山文化。本文就儒释道与"和合文化"的形成及其深远影响作一论述。
- 满庭芳·重游东坡赤壁公园有感
- 作者： 李国桥 来源：东坡赤壁诗词 年份：2012 文献类型 ：期刊 关键词： 寒食 东坡赤壁 重游 儒释道 满庭芳 公园
- 描述：烟雨朦胧，凄风漫卷，轻纱缦盖江东。雪堂惚现，鹤顶老坡翁。陋灶寒食苦煮，湿渥处、几荡清羹。儒释道，怀清远骛，羽化袂仙登。经纶追旷世，飘蓬浪迹，如旋浮萍。满庭芳，一蓑烟雨平生。归
- 《苏东坡传》
- 作者： 林语堂 张振玉 梅玉宝 来源：当代贵州 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 文采斐然 推荐人 名满天下 不改其乐 个人传记 儒释道 梅玉 苏东坡传 温柔敦厚 令人
- 描述：摘录:苏东坡的人品,具有一个多才多艺的天才的深厚、广博、诙谐,有高度的智力,有天真烂漫的赤子之心——正如耶稣所说具有蟒蛇的智慧,兼有鸽子的温柔敦厚,在苏东坡这些方面,其他诗人是不能望其项背的。《苏东坡传》是我读过的最精彩的个人传记。学贯中西的林语堂先生用生花妙笔将一位文学家、政治家、书画家的一生娓娓道来,令人爱不释手。推荐的理由有三:
- 欲返不尽 似往已回——苏东坡《书双竹湛师房二首》赏析
- 作者： 孟伟 来源：文史知识 年份：1997 文献类型 ：期刊 关键词： 苏东坡 政治生涯 暮鼓晨钟 作者 中国诗歌史 自我 儒释道 反思 白灰 矛盾
- 描述：我本江湖一钓舟,意嫌高屋冷飕飕。羡师此室才方丈,一柱清香尽日留。暮鼓晨钟自击撞,闭门孤枕对残(钅工)。白灰旋拨通红火,卧听萧萧雨打窗。苏东坡是中国诗歌史上最为矛盾最为复杂的诗人之一。他自幼饱览儒释道三家经典,又加之政治生涯的沉浮起落,因而出世和入世的思想不仅随其境况的改变而相互轮转,而且二者之间的矛
- 苏东坡的灵魂拯救:苏东坡思想论
- 作者： 程光泉 来源：东方论坛 年份：1995 文献类型 ：期刊 关键词： 淑世精神 儒释道 精神与物质 现实人生 东坡 现实世界 个人与社会 灵魂拯救 传统文化 理想与现实
- 描述：苏东坡的灵魂拯救──苏东坡思想论程光泉苏东坡的一生都在寻求人的价值。然而，黑暗的社会现实，使他看到人生终极目的的破灭，个性与社会相冲突，价值取向与正统观念相背离，无家可归，灵魂没有依托，因而冷漠残酷的现实世界已在眼里失去了意义。为了顽强地生活下去，为...
- 苏东坡论气功养生
- 作者： 潘国良 来源：气功杂志 年份：1996 文献类型 ：期刊 关键词： 慎起居 气功科学研究 静而达 调节功能 东坡论 三教合一 《养生论》 儒释道 气功养生 可翻译
- 描述：苏东坡论气功养生江苏省姜堰市气功科学研究会潘国良唐朝以降，儒释道经过长期的抵悟、碰撞，互相吸收和融合，出现了三教合流的趋势。宋朝统治者提倡三教合一，以补世教衰微。大文学家、大诗人、官至礼部尚书的苏东坡，以极高的天分，博览群籍，于儒释道医、诸子百家，无...