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徐复观消解形而上学之原因初探
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作者:
陈鹏 刘洋 来源:河北大学成人教育学院学报 年份:2009 文献类型 :期刊 关键词: 形而上学 消解 徐复观
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描述:在徐复观的思想中,对形而上学的见解是其很有特色一个方面。他与其他新儒家学者不同,以消解形而上学的方式对中国文化进行了解释,也给我们提供了一个崭新的思路。
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熊十力与冯友兰形而上学观之比较
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作者:
聂全高 来源:安徽教育学院学报 年份:2003 文献类型 :期刊 关键词: 形而上学 生活世界 理 本体
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描述:熊十力以本体为中心,冯友兰通过新理学的三组命题各自建立起了他们的形而上学体系。二者在理论内容上尽管有许多不同,但它们却有一个本质上的共同点,那就是回避生活世界,缺少人道关怀。
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形而中者谓之心:徐复观易学思想研究
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作者:
石永之 来源:周易研究 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 形而上学 周易 形而中学 孔子
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描述:了两个系统的形而上学,其阴阳观念成就了宇宙论的形而上学;性命观念成就了道德形上学。把《易传》的两套形上学清理出来之后,他发现,形而上学的抽象思辨往往离人类具体真实的生活很远。于是徐复观就此提出了一个"形而中学",主张以"形而中学"回归孔子。
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略论徐复观“心的文化”
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作者:
黄熹 来源:武汉大学学报(人文科学版) 年份:2002 文献类型 :期刊 关键词: 形而上学 心的文化 徐复观
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描述:“心的文化”与西方形而上学不同 ,徐复观与熊十力、牟宗三、唐君毅等人的思想亦有不同。“心的文化”是徐复观先生的整个思想体系的关键与总的纲维所在 ,是徐复观理解和阐发中国文化的根本和“一以贯之”的线索
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徐复观消解形而上学的历程及意义:以他对《论语》“仁”的诠释为中心
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作者:
谢永鑫 来源:许昌学院学报 年份:2011 文献类型 :期刊 关键词: 形而上学 仁 徐复观
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描述:仁作了本体论化的解释;1970年代以后,他指出仁的性格不是超验的,而是历史的、实践的,这才割断了仁与超验本体论的联系,完成了对形而上学的消解。这一过程是徐复观对熊十力学派本体观由承继到批判的演变过程,并能说明他消解形而上学思想的合理性。
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“形而中学”的意涵——徐复观消解“形而上学”的美学诠释
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作者:
刘桂荣 来源:保定师范专科学校学报 年份:2006 文献类型 :期刊 关键词: 形而上学 心的文化 即自的超越 形而中学
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描述:徐复观以“心的文化”立论来疏解中国文化,彰显出中国文化的生命意旨,因而,他消解“心”的形而上倾向,进行“形而中学”的意蕴阐释。
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试析中西形而上学的差异
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作者:
李功平 来源:惠州学院学报 年份:2006 文献类型 :期刊 关键词: 形而上学 哲学 差异
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描述:形而上学曾在西方被认为是哲学的灵魂,一种缺少形而上学的哲学就好象是一座没有神像的庙。在长期的发展过程中,中西方哲学由于各方面的差异,导致形而上学在中西方出现了不同的命运。在对形而上学本身的理解、关注视角、追求的目标、命运及其原因以及所产生的影响还存在着差异。
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徐复观的形上学建构
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作者:
丁立磊 来源:西南民族大学学报(人文社科版) 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 形而上学 仁 慎独 心 德
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描述:徐复观按照中国哲学的进路对其形上部分进行重新塑建,因而形成与西方形上学完全不同的体系;师门影响是其进行形上建构的理论源泉。徐复观的形上体系以"心"为本体,以"仁"为性格,以"德"为归宿,形成了一个完整严密的逻辑体系,对新儒学有独特的影响。心本体的建构主要通过慎独与道德实践的工夫修养而得,这是徐氏形上建构的路径。
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徐复观的体认型思维方式
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作者:
唐文 刘虹 来源:湖南科技学院学报 年份:2008 文献类型 :期刊 关键词: 形而上学 体认型 辩证法 徐复观 思维方式
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描述:文章首先叙述了徐复观对体认型思维方式的认可及其他对思辨型思维方式的态度,进一步解释了他的体认型思维方式的内涵和基本特征。通过对徐复观的思维方式的理解,以便更深入的把握他的思想风格和特征。
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“徐复观与20世纪儒学发展”海峡两岸学术研讨会综述
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作者:
张世保 来源:中国哲学史 年份:2004 文献类型 :期刊 关键词: 形而上学 徐复观 学术研讨会 儒学 中国哲学
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描述:“徐复观与20世纪儒学发展”海峡两岸学术研讨会综述