论“国剧运动”的文化保守主义立场

作者： 胡叠  来源：戏剧-中央戏剧学院学报 年份：2005 文献类型 ：期刊 关键词： 文化保守主义  国剧运动  余上沅  闻一多 

描述：“国剧运动”作为一个特殊社会文化现象,在中国话剧还处于起步阶段的1920年代出现,有其偶然性和必然性。它对东西方戏剧的理性思考和对未来中国戏剧形态的构想,与当时社会文化思潮的“主流”显得格格不入,但却在几十年后成为当代话剧探索的方向之一。“国剧运动”的先驱大多属于文化保守主义者,他们对“国剧”理论的创建,不仅在于对中国传统文化的承继,更与特定的历史文化背景下的价值选择有密切关联。

中国文化的现代疏释——论徐复观的文化哲学思想

作者： 洪晓楠  来源：大连理工大学学报(社会科学版) 年份：2001 文献类型 ：期刊 关键词： 文化保守主义  现代新儒家  徐复观  文化哲学 

描述：以文化哲学的独特视野透视了勇者型的新儒家——徐复观的思想 ,从文化与传统、中西文化比较和儒家精神的新生三个方面展示了徐复观通过对中国文化的现代疏释来实现现代新儒家“反本开新”纲领的追求和探索 ,并在 2 0世纪中国哲学和世界哲学发展的大背景下衡论了徐复观文化哲学的历史地位和特殊影响

试论“寻根文学”的文化保守主义表现

作者： 李光龙 饶晓明  来源：湖北省社会主义学院学报 年份：2003 文献类型 ：期刊 关键词： 文化保守主义  传统  现代  寻根文学 

描述：从表现内容看 ,寻根文学的文学理念与文化保守主义有很多相合之处 ,寻根文学运动虽没打出“保守”的旗号 ,但在当时繁复的文学状态中却不期然地向文化保守主义靠拢 ,是文化保守主义在二十世纪八十年代于文学上的重要表现。

文化保守主义学术系统中的《文心雕龙》研究--以黄侃、徐复观、王元化为主线

作者： 王守雪  来源：中国《文心雕龙》学会第十三次年会 年份：2015 文献类型 ：会议论文 关键词： 文化保守主义  文心雕龙  王元化  徐复观  黄侃 

描述：黄侃、徐复观、王元化皆近代湖北人，时代相近，学术渊源师友交往错综关联，他们的《文心雕龙》研究在"文化保守主义"这一大的场域中形成对话交流的学术形态。黄侃以"文辞"概括《文心雕龙》的核心观念，徐复观以"文体"概括《文心雕龙》的核心观念，王元化以"文学规律"概括《文心雕龙》的核心观念，可以说都是对"文心"的护持。

美国体验与闻一多、吴宓的文化价值取向

作者： 林方  来源：海南师范大学学报(社会科学版) 年份：2012 文献类型 ：期刊 关键词： 文化保守主义  吴宓  闻一多  文化爱国主义  留美体验 

描述：美国体验对于具有留学经历的闻一多和吴宓来说,是他们文化价值取向形成的重要因素。两人美国体验中有很多相似之处,都有对于物质极度发达的不适应和对种族歧视的反感,及因此产生对中国传统文化的深深眷恋。这些美国体验最终促成了两人文化价值取向的形成,使闻一多最终成为了文化爱国主义斗士,而吴宓则发展成为了文化守成主义战将。

文化卫道与政治抉择——以徐复观、钱穆为例的讨论

作者： 任剑涛  来源：文史哲 年份：2007 文献类型 ：期刊 关键词： 文化保守主义  徐复观  钱穆  政治保守主义  政治现代性 

描述：在西潮的冲击下所形成的保守主义思潮中,以捍卫中国传统文化、尤其是儒家文化的基本价值为己任的文化保守主义构成了“文化卫道”景观。当保守主义透入到现代性政治的抉择时,则形成拒斥现代性政治的政治保守主义,文化卫道就此与政治抉择形成一种张力关系。徐复观从文化保守主义出发,走向了政治上的现代性道路;钱穆的文化保守主义落到现实政治层面,衍生出政治保守主义。前者是局部意义的保守主义者,后者是彻底的保守主义者。仅就这个角度来看,钱穆确实不属于“现代新儒家”的阵营。

现代文学批评中的古典主义倾向

作者： 李怀亮 钱振文  来源：人文杂志 年份：1998 文献类型 ：期刊 关键词： 徐志摩  沈从文  文化保守主义  白壁德  闻一多  现代文学批评  学衡派  古典主义  新人文主义  梁实秋 

描述：现代文学批评中的古典主义倾向

熊十力与近代传统

作者： 高瑞泉  来源：华东师范大学学报(哲学社会科学版) 年份：1995 文献类型 ：期刊 关键词： 熊十力  文化保守主义  易言  现代新儒家  当代中国文化  古代传统  激进主义  文化传统方面  性修不二  打倒孔家店 

描述：一 作为现代新儒家的重镇,熊十力的文化保守主义身份几乎是毋庸置疑的。而说到文化保守主义,人们常常将其简单地理解为在维护古代文化传统方面与自由主义、激进主义截然对立的思潮。易言之,人们一般较为关注熊十力如何批判新文化运动,在陈独秀、胡适等“新青年”派“打倒孔家店”以后,如何挽狂澜于既倒,重新树起孔子的大纛。较早向欧美哲学

从汤用彤的首篇论文看学衡派的思想渊源

作者： 赵建永  来源：哲学研究 年份：2011 文献类型 ：期刊 关键词： 文化保守主义  立国之本  汤用彤  社会秩序  康有为  学衡派  辛亥革命后  固有道德  传统文化  主体性道德人格 

描述：辛亥革命后,中国仍未摆脱积贫积弱、备受列强欺凌的困境,且在政治、军事、社会秩序等各方面陷入混乱局面;加之西方各种思潮蜂拥而入,对失去制度基础的儒学造成强烈冲击,从而导致了前所未有的意义迷失与传统文化的认同危机。如何尽快地拨乱反正,重建国人的价值体系,成为当务之急。这种情势为文化保守主义的崛起提供了条件,而欧战引发的西方文化危机则进一步为之提供了契机。作为学衡派中坚的汤用彤的文化保守主义观念,正是在此时开始形成,并走在了时代前列。较之