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从智颉、知礼对《观音菩萨普门品》的诠释看天台宗的解经学
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作者:
龚隽 来源:哲学研究 年份:2008 文献类型 :期刊 关键词: 天台山 观音菩萨 天台宗 智 诠释 解经学 简称 义疏
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描述:天台宗对观音的解释历来没有为学界所充分研究,作为天台宗的重要著作,题为智颤的《观音玄义》(以下简称《玄义》)、《观音义疏》(以下简称《义疏》)和宋代天台山家一系的代表知礼对此两著发挥而成的《观音玄义记》(以下简称《义记》)、《观音义疏记》(以下简称《疏记》)①,大多只是学者们在讨论天台性恶思想的时候,才作为重要文本进行引述,
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《庄子》内篇的心学(下)——开放的心灵与审美的心境
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作者:
陈鼓应 来源:哲学研究 年份:2009 文献类型 :期刊 关键词: 艺术活动 《庄子》内篇 开放 心学 心灵美 “庖丁解牛” 审美心境 《养生主》
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描述:五、《德充符》:主体的审美心境1.形体丑而心灵美本文上篇所述《养生主》“庖丁解牛”寓言在艺术活动的主题中,说明创作主体通过“为学”的积累,在创作过程中体现出“为道”的艺术境界。而《德充符》则是
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论宋尹学派
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作者:
关锋 来源:哲学研究 年份:1959 文献类型 :期刊 关键词: 荀子 宋尹学派 尹文子 心术 庄子 唯心主义者 唯物主义者 客观规律 庸俗唯物主义 中国思想史
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描述:宋钘、尹文学派,是战国时代的一个重要学派。宋钘所著书早已亡失;现存“尹文子”久称“伪害”。因此,这个学派,长期以来被埋没了,在中国思想史上得不到它应有的地位。郭老和刘节先生发现了管子书中的心术上、心术下、白心、内业四篇,是宋钘和尹文的著作;又经郭老和闻一多先生等对这四篇文字作了精审的校勘(在“管子集校”),这四篇原来错乱极多、令人难以卒读的文字,大致可读了。这样,我们研究宋尹学派的思想,就有了一个可靠的基
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从“现象因果”到“体用不二”:对熊十力唯识学“四缘论”创造性诠释之辨析
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作者:
李祥俊 来源:哲学研究 年份:2012 文献类型 :期刊 关键词: 熊十力 所缘缘 体用不二 缘起论 新唯识论 因果关系 阿赖耶识 种子 唯识学 创造性诠释
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描述:熊十力的新唯识论体系脱胎于佛教唯识学。对熊十力思想演进历程及其新唯识论相关著作加以分析,可以看出,对于唯识学"四缘论"尤其是"因缘论"的创造性诠释,是他走出唯识学、建构其独特理论体系的关键。学术界对于熊十力新唯识论与传统唯识学之间的关系多有论列,但尚无从其体
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熊十力道德体用观的多元探析
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作者:
刘俊哲 来源:哲学研究 年份:2008 文献类型 :期刊 关键词: 熊十力 现代新儒家 代表人物 体用观 道德 儒学体系 哲学思想 传统儒学
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描述:在传统儒学受到欧风美雨的强烈冲击与中国内部众多人士的猛烈批判的历史境遇之下,作为中国现代新儒家代表人物之一的熊十力,以继承传统儒学的血脉和复兴儒学为自己义不容辞的历史使命。这种责任担当意识体现在哲学思想上就是他殚精竭虑所建立的新儒学体系,而其中一个重要的思想内容就是道德体用观。一道德体用观的主要问题是道德本体论。所谓道德本体论,又叫道德形而上学,是关于道德本原的理论。在熊十力看来,西方和东方对此的致思理路是不一样的。他说:“在西方,所谓道德的与玄学的二义可以相互排斥,而在东方(中国),则此二义非但不相排拒
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熊十力哲学的体用论
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作者:
陈来 来源:哲学研究 年份:1986 文献类型 :期刊 关键词: 熊十力 现代中国哲学 大乘空 《易》 “体用不二” 学哲学 西方近代哲学 体用论 现代哲学 辛亥革命
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描述:熊十力先生(1885~1968),湖北黄冈人,原北京大学哲学系教授,现代哲学家。熊氏早年参加辛亥革命,尔后究心哲学,平生著述颇多。熊氏学术,大抵以出入华梵为主,欲冶儒佛于一炉,并受到西方近代哲学的某些影响。当今海外一些学者认为,熊十力的思想在近现代中国哲学中占有较为重要的地位。 熊十力思想,本“从大乘空有二宗入手”。其由投契佛法,而归宗孔《易》,得力处唯在“体用不二”之论,中岁以后,舍佛学《易》,晚著《体用论》、《乾坤衍》诸书,标明以大《易》
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“我的书怎么是无所谓呢?”——《熊十力全集》读后
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作者:
张天行 来源:哲学研究 年份:2006 文献类型 :期刊 关键词: 马克思主义 20世纪 特立独行 新中国成立 《熊十力全集》 著名人士 哲学理论 杰出人物 唯物史观 辩证唯物论
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描述:在中国20世纪哲学家中,熊十力无疑是一位特立独行、无所依傍的杰出人物。1949年新中国成立,哲学界的著名人士金岳霖、冯友兰、贺麟等不但拥护共产党,而且热心学习马克思主义的哲学理论,虚心接受辩证唯物论与唯物史观;熊先生则表示拥护共产党,但声明不能接受唯物论,也否认自己是唯心主义者。从这些不难看出熊先生的个性。
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从形而上的本体到形而下的宇宙人生:熊十力的形而上学思想研究
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作者:
李蜀人 来源:哲学研究 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 熊十力 形而上学 现代中国哲学 佛学 形而下 体用不二 新唯识论 宇宙人生 西方哲学思想 本体论
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描述:近代以来,随着中国文化大门的打开、西方哲学思想的大量引进,人们开始用新的观点和方法对中国传统哲学思想加以批评反省和重新解释,这是现代中国哲学的一个显著特点。也就是说,现代中国哲学始终是介于传统中国哲学和西方哲学之间的哲学,它肩负着改造传统中国哲学、融合西方哲学
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汤用彤与陈寅恪在初唐皇室信仰问题上的学术思想互动
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作者:
赵建永 来源:哲学研究 年份:2013 文献类型 :期刊 关键词: 陈寅恪 信仰问题 皇室 学术思想 汤用彤 初唐 佛教史研究 思想互动
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描述:"哈佛三杰"陈寅恪、汤用彤和吴宓领军的学衡派,是近年学界所热论的焦点之一。前贤对陈寅恪与吴宓的比较研究颇为丰富,而对汤用彤与陈寅恪学术思想的互动却鲜有探讨。有鉴于此,本文根据新发现的手稿等一手资料,通过他们在武则天及初唐皇室宗教信仰等问题上的学术交流,来揭示学衡派文化思想的旨归,以期对学人有所启益。一、大师的治学风范——陈寅恪和汤用彤对日本学者佛教史研究的超越汤用彤与陈寅恪志趣相投,经常切磋学问,互赠著述。这在笔者近年来整理汤用彤藏书的过程
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从汤用彤的首篇论文看学衡派的思想渊源
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作者:
赵建永 来源:哲学研究 年份:2011 文献类型 :期刊 关键词: 文化保守主义 立国之本 汤用彤 社会秩序 康有为 学衡派 辛亥革命后 固有道德 传统文化 主体性道德人格
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描述:辛亥革命后,中国仍未摆脱积贫积弱、备受列强欺凌的困境,且在政治、军事、社会秩序等各方面陷入混乱局面;加之西方各种思潮蜂拥而入,对失去制度基础的儒学造成强烈冲击,从而导致了前所未有的意义迷失与传统文化的认同危机。如何尽快地拨乱反正,重建国人的价值体系,成为当务之急。这种情势为文化保守主义的崛起提供了条件,而欧战引发的西方文化危机则进一步为之提供了契机。作为学衡派中坚的汤用彤的文化保守主义观念,正是在此时开始形成,并走在了时代前列。较之