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- 熊十力《乾坤衍》哲学思想研究
- 作者： 洪素英 来源：中兴大学 年份：2017 文献类型 ：学位论文 关键词： 熊十力 《乾坤衍》 《易》 体用不二 心物 乾元性海 乾坤
- 描述：本文第二章首先總說體用不二，確立體必成用、用必有體的雙向關係。經由雙向關係的涵蘊的確定，再進入到第三章，說明體用不二中的別相，別相即是功用之呈現而為乾坤心物兩方。第四章開始，心與物的嶄新關係成為論述的重心。物質宇宙成形，成為與生命心靈割離的狀態。存有內在之心靈，便會將這種與自身割離的物質宇宙與形軀，
- 全文：本文第二章首先總說體用不二，確立體必成用、用必有體的雙向關係。經由雙向關係的涵蘊的確定，再進入到第三章，說明體用不二中的別相，別相即是功用之呈現而為乾坤心物兩方。第四章開始，心與物的嶄新關係成為論述的重心。物質宇宙成形，成為與生命心靈割離的狀態。存有內在之心靈，便會將這種與自身割離的物質宇宙與形軀，劃分為坤陰。第五章開始談到，藉由外在識知的格物工夫，轉化存有之心靈作用為道德、智慧與意志。當坤陰歸順於乾道，乾坤二者便自然回歸到心物不二的律動狀態中。熊氏即統稱此種狀態為「乾元」。 熊氏革命論述的哲學意義有
- 熊十力：中华文化的守护者和阐扬人
- 作者： 张卓 来源：光明日报 年份：2003 文献类型 ：报纸 关键词： 熊十力 中国现代哲学 《易》 中国文化精神 民族自尊心和自信心 思想体系 东方哲学 守护者 中华文化 二十世纪初
- 描述：熊十力：中华文化的守护者和阐扬人
- 苏东坡的读书轶事
- 作者： 陈伯安 来源：语文教学与研究 年份：2002 文献类型 ：期刊 关键词： 苏东坡 《易经》 长篇历史小说 《易》 教育方法 少年时代 林语堂 温柔敦厚 文化巨人 其人其文
- 描述：苏东坡的读书轶事
- 中国的艺术哲学:诗书画禅一体化
- 作者： 福永光司 王念孔 来源：湖北师范学院学报(哲学社会科学版) 年份：1987 文献类型 ：期刊 关键词： 苏东坡 《易》 造形 艺术哲学 书法 诗书画 《画语录》 笔墨 中国绘画 一体化
- 描述：笔和墨的造型 在中国,诗的艺术哲学同音乐有很多重复的地方,但是,音乐和诗却具有不同于视觉的形象,那么,在精确的造型艺术的书法和绘画里,其艺术的造形方法、表现形式有怎样的独特性呢? 〔一画〕在中国,自古以来就主张书画同源,而且把它的泉源奠基于太古传说的帝王伏羲所作的称为《易》的八卦之上;这种以八卦作为最初的造形起源的思想,早已
- 王安石易学与其新学及洛学
- 作者： 耿亮之 来源：周易研究 年份：1997 文献类型 ：期刊 关键词： 易学思想 《易》 道德经 洛学 寂然不动 王安石 《周易》 《字说》 《易传》 性命之理
- 描述：王安石易学与其新学及洛学耿亮之北宋庆历至熙宁的四十年间，濂新关洛蜀朔六学并世而出，周敦颐、邵雍、王安石、张载、司马光、程、苏东坡、程颐八大易学家各自成说，确为先秦百家争鸣后的文化胜景，堪称中国易学史上的宏丽奇观。六学互有歧异而同属儒家，八家共宗大易...
- 谈庄子散文的意境
- 作者： 张仲谋 来源：九江师专学报(哲学社会科学版) 年份：1987 文献类型 ：期刊 关键词： 《庄子》 《易》 寓言 意境 楚辞 庄子散文 意境创造 无何有之乡 天地 美神
- 描述：在先秦诸子散文中,庄子散文以其浓郁的诗意为后人所称道。清人吴世尚说:“余观《庄子》十余万言,……盖深合乎大《易》尚象之旨,而时出没乎风人比兴之辞。”“《易》之妙妙于象,《诗》之妙妙于情;老之妙得于《易》,庄之妙得于《诗》。”(《庄子解·序》)近人施章说:“《庄子》一书,如其用哲学的眼光来读,不如用文学的眼光来读。因为庄子看宇宙是充满了生命,一草一木,以至一架髑髅,庄子对之都能发生同情,而幻想出他们的生命来。这完全是艺术家的态度。至于庄子本人,也常常用文学的技术来表现那样高超的意境。”(《庄子新探·自序》)
- 熊十力哲学的体用论
- 作者： 陈来 来源：哲学研究 年份：1986 文献类型 ：期刊 关键词： 熊十力 现代中国哲学 大乘空 《易》 “体用不二” 学哲学 西方近代哲学 体用论 现代哲学 辛亥革命
- 描述：熊十力先生(1885～1968),湖北黄冈人,原北京大学哲学系教授,现代哲学家。熊氏早年参加辛亥革命,尔后究心哲学,平生著述颇多。熊氏学术,大抵以出入华梵为主,欲冶儒佛于一炉,并受到西方近代哲学的某些影响。当今海外一些学者认为,熊十力的思想在近现代中国哲学中占有较为重要的地位。 熊十力思想,本“从大乘空有二宗入手”。其由投契佛法,而归宗孔《易》,得力处唯在“体用不二”之论,中岁以后,舍佛学《易》,晚著《体用论》、《乾坤衍》诸书,标明以大《易》