检索结果相关分组
- 岁时风俗与黄梅戏
- 作者： 桂遇秋 来源：黄梅戏艺术 年份：1993 文献类型 ：期刊 关键词： 岁时风俗 重九 《东京梦华录》 菊花酒 茱萸 九月九日 重阳节 《续齐谐记》 梁山伯 黄梅戏
- 描述：十六 重阳 农历九月九日为重阳节。这个节日是处在天高云淡、桂子飘香、群菊竞艳、金风送爽、农业丰收的大好时光里。民间把它当作一个传统节日,虽不如端午、中秋那样重视,但在知识界和学生中,登高、赏菊、吟诗作赋,也有它的特色。历代诗人,咏重九诗词,比端午、中秋还要多。 重阳的来历,据《周易》登载:“九为‘阳数’。九月九日,两阳相叠,故名重阳。”三国时魏文帝《九日与钟繇书》:“岁往月来,忽复九月
- 黄梅戏行话小释
- 作者： 桂遇秋 来源：黄梅戏艺术 年份：1982 文献类型 ：期刊 关键词： 行话 李存 行当 台班 丑角 演员 梁山伯 小旦 黄梅戏 本戏
- 描述：一、‘七紧八缓九逍遥’。指解放前的草台班子,有七个艺人,就可演出,只不过紧一点;八个人就松缓一些;如果有九个演员,把小生、小旦固定,余下七个可演各种行当,便能够逍遥自在地演出一台戏。
- 从《梁祝》叙事山歌到戏曲-黄梅戏《下天台》、《上天台》的产生及其流播
- 作者： 桂遇秋 来源：黄梅戏艺术 年份：1988 文献类型 ：期刊 关键词： 山歌 亲缘关系 历史沿革 梁祝故事 梁山伯 剧种 剧目 黄梅县 黄梅戏 戏曲
- 描述：在黄梅戏的发源地黄梅县及鄂赣皖毗邻地区,根据叙事山歌《梁祝山歌》改编的黄梅戏《下天台》、《上天台》(注),广泛地在民间流传,家喻户晓。深入研究黄梅戏的“梁祝”剧目的来龙去脉,对黄梅戏及其有亲缘关系的剧种历史沿革和梁祝故事的发展,都有极重要意义。
- 话说李翰祥-他掀起了港台竞拍黄梅戏影片的风潮……
- 作者： 陈飞宝 来源：黄梅戏艺术 年份：1986 文献类型 ：期刊 关键词： 制片厂 导演 《梁祝》 影片 港台 梁山伯 黄梅戏 电影公司 台湾电影 翠翠
- 描述：李翰祥,辽宁省锦州人,一九二六年生。一九四五年考入北平艺专学绘画,一九四七年因参加爱国学生运动,被学校开除,一九四八年从上海到香港,做“大中华”电影公司特约演员。曾在“长城”和“大观”两家电影公司任布景师。上海解放前夕,上海工商业巨子李祖永挟其巨资逃到香港,在九华牛池湾买下了一大块土地,盖了一个永华制片厂(后来卖给新加坡的陆运涛,改名为国泰制片厂,现为嘉乐制片厂)。“永华”成立后,李翰祥考入“永华”,担任演员、布景、场记、服装管理等工作。由于他对电影的狂热,很快地就熟谙了电影的业务。两年之后,导演严俊看中
- 我演韦老爷的随想
- 作者： 占仰 来源：黄梅戏艺术 年份：1985 文献类型 ：期刊 关键词： 戏剧节 鲁智深 剧团 舞台 次参加 少剑波 梁山伯 安庆地区 剧本 黄梅戏
- 描述：我在近三十年的舞台生活中,演的是董永、梁山伯、吴南岱、鲁智深、李离、李玉和、少剑波、王刚等等角色,尤其是历届会演、调演,剧团都非要给我安排一个主角不可。这次参加安庆地区戏剧节,我却扮演的是一个只有
- 梨园忆旧
- 作者： 潘忠仁 来源：黄梅戏艺术 年份：1999 文献类型 ：期刊 关键词： 表演艺术 观众 文化课 丑角 传统戏 演员 唱腔 学习方法 梁山伯 黄梅戏
- 描述：吴来保与丑戏 著名黄梅戏丑角演员吴来保同志,一生在舞台上创造了各种各样的丑角形象,可说是丰富多彩,在安庆观众心目中,家喻户晓,妇孺皆知,吴来保同志过早去世,是黄梅戏丑行表演艺术上的一大损失。表演这门艺术,在某种意义上讲,是和演员共存亡,人死了,他的艺术也就带走了。
- 一曲黄梅调 诉我故乡情——香港歌星奚秀兰在安徽
- 作者： 林立 连翠 来源：黄梅戏艺术 年份：1984 文献类型 ：期刊 关键词： 散花 珠圆玉润 香港 艺校 祝英台 梁山伯 凉亭 故乡情 黄梅戏 安徽
- 描述：四月的春风在公园里嬉闹,染红簇簇桃花,抚皱一池碧水。水映曲桥,凉亭翟然,煦日和风中,飘起柔美的黄梅戏曲调。丝竹声声袅绕,“梁山伯”与“祝英台”草堂结拜,脉脉情深。“远山含笑,春水绿波映小桥……”“梁山伯”开口一唱,珠圆玉润,韵味十足……
- 黄梅戏中的楹联、谜语、酒令
- 作者： 桂遇秋 来源：黄梅戏艺术 年份：1999 文献类型 ：期刊 关键词： 谜语 对联 主考官 楹联 韩湘子 机智人物 梁山伯 黄梅县 民间传承 黄梅戏
- 描述：黄梅戏正本戏中都应用了楹联,经常演出的四十余本戏中,就应用了楹联十四副.其中应试联九副,寿联一副,嫌贫爱富、藐视穷人联三副,机智人物联一副,这些对联大部分是明、清以来文人的作品,在民间传承较广.(一)《两世缘》中应试联:主考官:天作棋盘星作子,谁人敢下?毛 宏:地为琵琶路为弦,哪个能弹?