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禅心已作沾泥絮
作者: 印虚法师  来源:佛教文化 年份:2007 文献类型 :期刊 关键词: 苏东坡  禅心  生死  怀念 
描述:寄语巫山窈窕娘,好将魂梦恼襄王。禅心已作沾泥絮,不随春风上下狂。——道潜禅师道一句问世间情为何物,直教人生死相许,令多少人潸然泪下;怀念爱妻的苏东坡有词:夜来幽梦忽还乡。小轩窗,正梳妆。相顾无言,惟有泪千行。料得年年肠断处,明月夜短松冈。
《庄子》中人生苦难的表现及解救之道
作者: 陈中文  来源:黄冈师范学院学报 年份:2013 文献类型 :期刊 关键词: 《庄子》  生死  社会伦理  精神境界 
描述:《庄子》从诸多方面描述了人生所不可避免的苦难,同时也指明了摆脱这些痛苦的解救之道,那就是要提高自己的精神境界和不断增强自身的人身修养。
青山翠岭红叶染
作者: 金芝 草青 时白林 庄润深  来源:歌曲 年份:2002 文献类型 :期刊 关键词: 黄豆  生死  分钟  姻缘  故事片  中秋  芜湖  唱段  黄梅戏  痴情 
描述:
大别山的军魂与洗礼
作者: 张红华 张光明  来源:人事天地 年份:2011 文献类型 :期刊 关键词: 生死  文化  超越  大别山  纪念园  鄂豫皖苏区  革命故事  洗礼  心灵  红色 
描述:八一建军节到了,红色文化的浪潮席卷着神州大地,一幕幕革命的传奇震撼着人们的心灵。而我,庆幸自己出生在大别山中,可以以一种朝圣的心情来歌吟大别山。 行走在大别山中,那些质朴而超越生死考验的故事让人
两位开国将军的友谊
作者: 夏明星 罗少华  来源:文史天地 年份:2005 文献类型 :期刊 关键词: 生死  关系  开国将军  改变  友谊  革命  李德生  黄连  陈锡联  出生 
描述:陈锡联和李德生,先后出生于血雨腥风的大别山地区,都是喝黄连水长大的苦娃子,自参加革命后,不管职务升迁,不管领导与被领导的关系是否改变,他们之间的革命友谊都生死不渝!
为政要言真行实
作者: 王定烈  来源:中国老区建设 年份:2001 文献类型 :期刊 关键词: 展开  佛家  生死  佛教  刘伯承  命运  释迦牟尼  地狱  为政  教义 
描述:我清楚地记得,1947年9月,国共双方几十万精锐大军云集大别山地区,展开了一场关系到中国命运的生死博斗。大敌当前,刘伯承司令员约我在一株苦楝树下谈话。他神情激动、十分庄严。他说:现在是什么时候,你
行云流水说赵州
作者: 张文良  来源:法音 年份:1992 文献类型 :期刊 关键词: 境界  生死  天台山  寒山  佛教  拾得  南泉  平常心是道  禅师  行脚 
描述:从谂在南泉处悟得“平常心是道”,随即到嵩山琉璃坛受戒。后听说其先前的业师驻锡曹州护国院,即前往省觐。其师见他回来,私下造人告诉郝氏族人:“君家之子游方已回。”族人闻听,欢欣不已,准备日后来看望。从谂知道后深感不安,对师说:“尘俗爱网,无有了期,既已辞家,不愿再见。”随即束装回返。从谂在南泉处前后十余年,以其超群的悟性和气度,深得南泉的赏识。南泉寂后(834),从谂携瓶负钵,遍历诸方,寻师问道,走上了漫漫的行脚之途。
从《江城子》读苏东坡的柔情
作者: 刘前  来源:新课程学习·上 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 苏东坡  山东  真实  生死  作者  密州  少年  四川  苏轼  日常生活 
描述:"归去,也无风雨也无晴。"是苏东坡"老夫聊发少年狂。左牵黄,右擎苍,锦帽貂裘,千骑卷平冈"也是苏东坡;"小轩窗,正梳妆。相顾无言,惟有泪千行"还是苏东坡从中我们看到了一个更加真实的苏东坡
走近苏东坡
作者: 梅春燕  来源:作文成功之路(高中版) 年份:2002 文献类型 :期刊 关键词: 苏东坡  江东  苏子  岭南  生死  书页  西湖  少年  历史上  文明 
描述:我爱读苏东坡,读“大江东去”那雄故千古的气势,“老夫聊发少年狂”的豪情,“唯愿孩儿愚且鲁”的愤激;也读“十年生死两茫茫”的深沉哀婉,“拣尽寒枝不肯栖”的独立不移,寄情于江上清风山间明月的超然旷达
从《江城子》读苏东坡的柔情
作者: 刘前  来源:新课程学习(基础教育) 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 苏东坡  山东  真实  生死  作者  密州  少年  四川  苏轼  日常生活 
描述:"归去,也无风雨也无晴."是苏东坡;"老夫聊发少年狂.左牵黄,右擎苍,锦帽貂裘,千骑卷平冈"也是苏东坡;"小轩窗,正梳妆.相顾无言,惟有泪千行"还是苏东坡.从中我们看到了一个更加真实的苏东坡,更加成熟的真丈夫.正应了"无情未必真豪杰,怜子如何不丈夫"那句话.
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