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竹枝词与西江民俗文化
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作者:
叶旭明 来源:广东史志 年份:2000 文献类型 :期刊 关键词: 新诗体 竹枝词 民歌 文学艺术 民俗文化
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描述:“竹枝词”是古代一种民间歌曲,唐朝中期流行于巴山蜀水(今四川)一带。当地人用笛子和鼓伴奏,边唱边跳舞。唐贞元年间(785—805),文学家、哲学家刘禹锡根据民歌改作新词,歌咏三峡风光和男女恋情,成为唐代出现的一种新诗体。后为白居易、苏东坡、黄庭坚、范成大、陆游等所肯定和接受。推而广之,由民间(大多数是无名氏)创作传唱而“升格”,晋身于上层社会。虽然形式上与七言绝句一样,但内容、风格是民歌式的。这种雅俗共赏、“老妪都解”的作品到了
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有关“豆腐”的熟语与民俗文化
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作者:
谭汝为 来源:语文月刊 年份:2000 文献类型 :期刊 关键词: 熟语 长生不老 迎宾宴 李时珍 豆腐渣 比喻 歇后语 民俗文化 名菜佳肴 惯用语
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描述:我国是世界上第一个用大豆制作豆腐的国家。明代李时珍《本草纲目》记载:豆腐之法,始于汉淮南王刘安。相传两千多年前,淮南王刘安在寿春(今安徽省寿县)时,广招方术之士烧汞炼丹,以求长生不老之术。刘安曾与八位著名的方士在北山(后人称为八公山)上,燃起炉火,用黄豆磨浆烧开,加上盐卤,实验炼丹;结果丹没炼成,却歪打正着地创制出了豆腐。豆腐洁白细嫩,滑润鲜美,营养丰富,老少咸宜,被誉为东方龙脑、中华名菜。豆腐既是平民百姓的家常菜,又是饭庄酒家迎宾宴客的名菜佳肴。由于豆腐倍受人们
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民俗文化资源与重铸民族魂——闻一多论端午的启示
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作者:
程蔷 来源:人民论坛 年份:2000 文献类型 :期刊 关键词: 民俗学者 民俗节日 中国文化 节俗 文化学研究 历史进程 现代性 学在 现代中国人 民俗文化资源
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描述:民俗文化是一种无处不在的深厚传统,而民俗文化学在中国则是随着整个社会走向现代的历史进程而出现的。尽管它的许多方法和观点,特别是考察问题的视角来自西方,但其深厚根基则是在几千年的本土文化之中。中国民俗