检索结果相关分组
- 天台山暨浙江区域道教国际学术研讨会综述
- 作者： 韩松涛 来源：宗教学研究 年份：2005 文献类型 ：期刊 关键词： 道教文化 浙江大学 天台山 单位领导 中国社会科学院 研讨会综述 国际学术研讨会 世界宗教 宗教文化 社会科学界联合会
- 描述：天台山暨浙江区域道教国际学术研讨会综述
- 卿希泰教授等参加“天台山暨浙江区域道教”国际学术研讨会
- 作者： 午火 来源：宗教学研究 年份：2005 文献类型 ：期刊 关键词： 浙江大学 天台山 教授 卿希泰 道教 国际学术研讨会 南宗 浙江 社会科学界联合会
- 描述：卿希泰教授等参加“天台山暨浙江区域道教”国际学术研讨会
- 日僧成寻入宋巡礼途中所见道教
- 作者： 王丽萍 来源：宗教学研究 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 道教 成寻 入宋僧 《参天台五台山记》
- 描述：日僧成寻撰写的入宋旅行日记《参天台五台山记》中有关佛教的记述随处可见自不待言,但有关道教的记述也为数甚多。本文从他参拜道教、访问道场以及与道士的交往等方面,考察天台宗发祥的根本道场天台山的道教信仰状况,并探讨成寻与道教的关系。抵达天台山翌日,成寻便去礼拜地主山王元弼真君,随后为祈祷旅途安全,他还曾去参拜寺家镇守神天齐仁圣帝等诸神。在郑州灵显王庙他供奉烧香,杭州葛仙公炼丹泉有他的身影,他与道士的交流也时可寓目。作为虔诚的佛教信徒,在宋地虽与道教略有接触,但他始终毫不犹豫地坚信“以佛教最为胜”。
- 雍正皇帝与紫阳真人：兼述龙门派宗师范青云(下)
- 作者： 王卡 来源：宗教学研究 年份：2013 文献类型 ：期刊 关键词： 天台县 雍正皇帝 地方官员 天台山 雍正帝 龙门派 桐柏山 紫阳 道士 康熙
- 描述：3.康熙末年桐柏观庙产讼争记在清代留下来的公开发表的地方文献中,曾有多处提到清初桐柏观(亦即清圣祠)庙产争讼之事。其中台州知府张联元编刻的《清圣祠志》,是记述此事始末的主要文献。但在这本由当地州郡首席长官编刻的诉讼案卷公文集之中,也没公布强占庙产者的名字,书中凡涉及当事人之处都是空白,隐去名讳字号。可见此人在当地甚有威
- 张伯端籍贯考辨的几个关键问题
- 作者： 郑为一 来源：宗教学研究 年份：2013 文献类型 ：期刊 关键词： 紫阳真人 天台 张伯端
- 描述：北宋紫阳真人张伯端是中国道教发展史上的里程碑式人物。入清以来,他的籍贯出现了"临海说"与"天台说"之争,至今不息。本文就"临海说"代表作《台州道教考》所列主要依据,归纳成"郡人就是临海人吗、雍正御书认可张伯端是临海人对吗、齐召南为什么要变更张伯端籍贯、张伯端真的只有临海立传而天台无吗"四个问题进行剖析研究,认定张伯端确实是天台人无疑。
- 天台山道教发展简述
- 作者： 许尚枢 来源：宗教学研究 年份：1998 文献类型 ：期刊 关键词： 道教文化 桐柏 天台山 王常月 中国道教 南宗 天师道 杜光庭 司马承祯 张伯端
- 描述：天台山道教发展简述许尚枢本文对渐江天台山道教历史作了完整勾勒，认为：天台山与早期道派的诞生有密切关系，金丹派南宗亦肇始于此；名人辈出，道教文化艺术硕果累累；天台山道教发展历史是中国道教发展史的缩影。作者指出：东汉六朝是其开山立派时期；随唐五代是全面繁...
- 杜光庭
- 作者： 卿希泰 赵宗诚 来源：宗教学研究 年份：1983 文献类型 ：期刊 关键词： 入蜀 王建 唐末 道德经 生卒年 天台山 道教 字圣 道士 杜光庭
- 描述：(生卒年不详) 唐末、五代著名道士和道教学者。字圣宾(一说宾至)号东瀛子。处州缙云(今属浙江)人。唐懿宗成通(860—873)中应九经举不第,入天台山学道。僖宗召见,赐以紫袍,充麟德殿文章应制,为内供奉。僖宗中和元年(881)随僖宗入蜀。后留成都事前蜀王建,为光禄大夫尚书户部侍郎上柱国蔡国公,赐号广成先生。王衍立,受道箓于苑中,
- 天台《道藏》考记——有关夏竦《重建道藏经记》的几个问题
- 作者： 黄海德 来源：宗教学研究 年份：2003 文献类型 ：期刊 关键词： 天台道藏 道教经典 夏竦 司马承祯
- 描述：在道教的历史上,曾多次藉助国家政权之力纂修《道藏》,为道教文化的保存和发展作出了应有的贡献。然而从道教的传统来看,各地名山宫观历来就有搜集道经,编纂道书,甚至汇编成藏的传统,而大型《道藏》的编纂往往同这些地方《道藏》具有十分密切的关系。这一历史现象尚未受到学术界应有的重视和研究。本文通过对北宋学者夏竦所撰天台山《重建道藏经记》一文的考辨和疏证,试图对浙东天台山桐柏宫《道藏》的历史成因及其作用进行初步的考查,希望能引起学界同仁对中国地方道经编纂成藏的这一宗教文化现象的重视。