检索结果相关分组
- 流淌在客乡的音乐记忆——客家采茶戏曲牌《喂是喂》的音乐形态研究
- 作者： 黄东阳 来源：文艺评论 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 衬词 艺术创造 音乐形态 衬句 音乐记忆 延伸意义 艺术形式 句式结构 唱念 中国戏曲
- 描述：戏曲是融时间性与空间性于一体的综合艺术形式。中国戏曲是各族人民在长期劳动、生活中艺术创造的结晶,它以一种综合的表现形式展现在人们眼前。这种综合的表现形式,与中国古代"乐"的泛称较为契合。中国古代的"乐"是一个"综合概念"、或者说是一个"集合概念",即诗、乐(音乐)、舞三者相结合,是音乐及其延伸意义的泛称。中国戏曲的唱念、器乐及做打,并不是各自独立毫无联系的,而是相互融入、合为一体。这种综合的形式与状态,与古代对"乐"的理
- 客家采茶戏音韵研究
- 作者： 吴卫洁 来源：文艺评论 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 九龙茶 现代文明 采茶灯 戏曲唱腔 沿海地区 文化特征 广东汉剧 古典艺术 采茶歌 传统文化带
- 描述：采茶戏的发展经历了一个由盛转衰的过程。曾经的采茶戏是我国地方戏种的重要组成部分,是闪闪发光的艺术花朵,但近年来,由于我国城市化进程加快,现代文明对传统文化带来了严重的冲击,使得采茶戏也像其他古典艺术一样,面临着大量演员流失的现状,这种现象让我国艺术界的许多专家和学者感到遗憾,关于这方面的研究文献数量也在逐年增加。采茶戏发源于南方,最典型的发展区域就是江西,这里的采茶戏剧具有明显的地域特色和语言特
- 溯流而上的神话诗学——闻一多神话研究的特色、范式及其学术成就
- 作者： 兰珊 来源：文艺评论 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 学术研究 中国文学史 神话研究 文化人类学 中国古代神话 上古文化 人类学视野 湖北人民出版社 溯流而上 风诗类钞
- 描述：继闻一多(1899-1946)的学术兴趣转向对中国文学史与上古文化研究1之后,对于神话研究的倡导,在闻一多的学术研究中是极具特色的一个领域。1935年,闻一多开始在清华大学指导中国古代神话的研究
- 先秦“诗”的意涵变迁与“诗言志”的维度
- 作者： 邵杰 来源：文艺评论 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 诗言志 闻一多先生 战国诸子 寺人孟子 《大雅》 《尚书·尧典》 中国文学理论 《尧典》 诗三百 《孔子诗论》
- 描述：“诗言志”被称为中国文学理论“开山的纲领”1。闻一多先生曾对“志”作出解释:“一记忆,二记录,三怀抱,这三个意义正代表诗的发展途径上三个主要阶段。”2后人多据此进一步探讨或者深化。然而,多数论者似都
- 论张若虚《春江花月夜》的情感生成
- 作者： 阮丽萍 来源：文艺评论 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 张若虚 闻一多先生 《春江花月夜》 人生哲理 生命意识 江月 春江潮 艺术成就 宫体诗 孤月
- 描述：一生仅留下两首诗的张若虚,因一首《春江花月夜》而"孤篇横绝,竟为大家"1,闻一多先生称它是"诗中的诗,顶峰上的顶峰"2。这首诗在意境创造、宇宙与生命意识的张扬等方面取得的艺术成就自然是有目共睹
- 作家笔下的色彩
- 作者： 朱希祥 来源：文艺评论 年份：1987 文献类型 ：期刊 关键词： 冯骥才 艾青 莫言 文学创作 开形 蒋子龙 色彩学 美术作品 印象画派 作品主人公
- 描述：鲁迅会画画,又非常喜欢美术作品,他极力倡导美术;歌德是诗人,但却“费了半生的功夫”写下了科学论著《色彩学》;现当代作家闻一多、沈从文、艾青、白桦、冯骥才、莫言等,据说也能画画。 他们是在努力探讨艺术间的共同规律,从美术中汲取养料,丰富文学创作。 色彩,就是他们探讨和实践的一个重要方面。 文学和美术都需要塑造形象,描绘事物,这种塑造和描绘都离不开形和色。有人说,文
- 黄侃治学观念探究
- 作者： 孙慧娟 来源：文艺评论 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 从古至今 训诂学家 中央大学 刘师培 文学创作 《文选》 脱化 黄侃 语言文字学家 通变
- 描述：从古至今,文学创作总是在继承与发展中不断前进的。后世涌现出的理论家,或主张师古,或力主创新,众说纷纭,各呈异彩。民国时期国学大师黄侃先生在这方面的见解颇值得我们借鉴学习。黄侃(1886-1935),字季刚,晚年自号量守居士,湖北省蕲春县人。我国著名语言文字学家,训诂学家。曾在北京大学、中央大学等校任教长达二十三年之久。他一生致力为学,曾先后师从章太炎、刘师培,长于小学并兼及文学、经学,在文字、音韵、训诂方面造诣极深,与章氏