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刹首夏华(外一篇)
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作者:
梁凌 来源:海燕 年份:2011 文献类型 :期刊 关键词: 苏东坡 名字 佛家 寺院 花朵 阳光 老人 时刻 台历 三刀
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描述:梁凌 本名梁灵霞,偶用名:闲花淡淡风,河南洛阳人。河南省作协会员,杂文协会理事,洛阳作协理事,1971年生,从2005年底开始从事散文创作,发表作品七百余篇,散见于《经典美文》,《最美文》,《读者》,《青年文摘》,《意林》,《特别关注》,《扬子晚报》等全国多家报刊杂志,出版有散文集《一个人的行走》。 是秋天的黄昏,风中,有桂花的香。 我去收新晒好的棉被,楼上楼下,跑了许多趟。收完最后一趟,竟累倒在床上,索性偎在棉花里,闻阳光的味道,听自己“咚咚”的心跳,时钟走过,有“滴滴答答”的轻响。 是无意间一扭头,我
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佛家妙语
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作者:暂无 来源:才智(才情斋) 年份:2007 文献类型 :期刊 关键词: 为人生 苏东坡 佛家 嫉妒 说写 欧阳修 健康 财富 古今中外 黄金
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描述:佛家妙语之一:人生最大的财富是健康。此语虽人人皆知,但要真正领悟,又非易事。试看古今中外之人,或为名所惑,或为利所动,或为官而奔波,或为爱情而苦恼。把名、利、禄、情,视为人生的最高追求,却不知
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佛家妙语
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作者:暂无 来源:才智(才情斋版) 年份:2007 文献类型 :期刊 关键词: 为人生 苏东坡 佛家 嫉妒 说写 欧阳修 健康 财富 古今中外 黄金
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描述:佛家妙语之一:人生最大的财富是健康。此语虽人人皆知,但要真正领悟,又非易事。试看古今中外之人,或为名所惑,或为利所动,或为官而奔波,或为爱情而苦恼。把名、利、禄、情,视为人生的最高追求,却不知
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心中有善念
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作者:
黄海飞 来源:聪明泉(少儿版) 年份:2002 文献类型 :期刊 关键词: 苏东坡 施主 佛家 愤怒 天堂 善与恶 充满 光明磊落 高僧
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描述:心中有善念
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诗四首
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作者:
陈文韶 来源:江苏政协 年份:2002 文献类型 :期刊 关键词: 苏东坡 金山 佛家 慈禧 玉带 和尚 童子 建造 古寺 常熟
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描述:诗四首
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诗歌与书法之意境刍议
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作者:
李树渊 来源:书法艺术 年份:1996 文献类型 :期刊 关键词: 作时 苏东坡 境界 佛家 诗歌 书法家 艺术意境 毛泽东 书法理论 佛经
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描述:“意境”一词最早源于佛家经典。佛家认为,“能观之智,心之所游履缘者谓之境,所观之理也谓之境也”。佛经中的“智”与“境”可以看作诗歌与书法中的“意境”。因为诗人和书法家在创作时,实质上是抒发
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心相
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作者:
清风慕竹 来源:半月选读 年份:2017 文献类型 :期刊 关键词: 苏东坡 牛粪 佛家 经营成功 佛教 内心 日本国民 稻盛和夫 坐禅 电信业
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描述:在日本,有经营之圣之称的稻盛和夫笃信佛教,别人问起经营成功的秘诀,他说最重要的一点,就是心相要正。什么是心相呢?心相是一个佛家用语。当年苏东坡曾与好友佛印开玩笑说,你看我坐禅的样子像什么?佛印说像一尊高贵的佛。佛印反问苏东坡,苏东坡说我看你像一堆牛粪。佛印没有说话。
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评熊十力的体用观
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作者:
郑家栋 来源:吉林大学社会科学学报 年份:1985 文献类型 :期刊 关键词: 熊十力 中国现代哲学 佛家 儒佛 体用不二 体用观 《新唯识论》 法相唯识 体用关系 精神本体
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描述:。熊十力由佛向儒,对儒佛两家都颇有研究,其新唯识论又直接脱胎于佛家的法相唯识之学,思想玄虚,语言晦涩,这给研究带来了一定困难。限于篇幅,本文仅从熊十力如何说明体用关系的角度,对其有关思想作一概略的评述。
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忆熊十力先生
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作者:
梁漱溟 来源:读书杂志 年份:1987 文献类型 :期刊 关键词: 熊十力 南开中学 佛家 北京大学 支那内学院 北大 明信片 东方杂志 四十年 南京
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描述:一九一九年我任北京大学讲席时,忽接得熊先生从天津南开中学寄来一明信片,略云:你在《东方杂志》上发表的《究元决疑论》一文,我见到了,其中骂我的话却不错;希望有机
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评熊十力所著书(续一)
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作者:
巨赞 来源:法音 年份:1981 文献类型 :期刊 关键词: 熊十力 佛家 功能 明文 新唯识论 宇宙 般若 本体 无我 真如
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描述:次《转变章》九页,就是《新唯识论》第二十六页至第三十五页的内容。次《功能章》有论众生同分一段,他说:“佛家生观,则以一切有情之生,皆从无始时来,法尔而有,念念生灭,相似相随,尽未来际,亦不散失,是故