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天下四川 拜问山水——成都周边寻幽(上)
作者: 李忠东 谭祎波  来源:资源与人居环境 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 丈人山  下四川  上清宫  永乐寺  天台山  主景区  清都  古代神话  宝瓶口  依山 
描述:【问道青城山】青城山古称丈人山,为邛崃山脉的分支。相传青城山有阴阳36座峰,好像一座绿色的城郭,所以得名;另一说古代神话“清都、紫微,天帝所居”,人们认为这里住有神仙,所以取名“清城山”。唐初清城山上发生了佛、道的地盘争夺战,因为唐太宗追认祖先为道教老祖李耳,所以皇室判定“观还道家,寺依山外旧所”。诏书写成了没有三点水的“青”,从此变成了青城山。
跟着古人寻海市
作者: 卢永儒  来源:海洋世界 年份:2003 文献类型 :期刊 关键词: 海市蜃楼  气候条件  苏东坡  景物  古代神话  地理位置  梦溪笔谈  蓬莱地区  代表性  古人 
描述:蓬莱海市出现最早记录是在沈括的《梦溪笔谈》一书中。书云:“登州海中,时有云气,如宫室,台观,城堞,人物,车马,冠盖,历历可见,谓之海市,”蓬莱地区由于有独特的地理们置和气候条件,成为世界上出现海市最多的地方。而蓬莱阁恰是观赏海市蜃楼的绝佳所在地。中国古人对海市的出现,多数认为是古代神话里海上仙山的再现。宋朝苏东坡的《海市》诗的头几句最有代表性。诗曰:“东方云海空复空.群仙出没空明中。荡摇浮进生万象,岂有贝
游蓬莱、观奇景、饱眼福:庙岛群岛考察片断
作者: 徐华鑫  来源:中学地理教学参考 年份:1986 文献类型 :期刊 关键词: 苏东坡  庙岛群岛  蓬莱  自然产生  辽东半岛  古代神话  山东半岛  传说  文学家  长岛县 
描述:蓬莱,是我国古代神话中的海上仙岛。其实,传说中的蓬莱仙岛,就是指的位于山东半岛与辽东半岛之间,黄、渤二海交界处的庙岛群岛。由于这里风景如画,引人入胜,人们身临其境,自然产生一种超凡脱俗、隔绝红尘的入化之感,从古以来,成为人们向往的"仙镜",且流传了不少脍灸人口的神话和传说:昔秦皇汉武,登临蓬莱,望海中神山,乞求长生;八仙过海,各显其能,也源于此;宋代大文学家苏东坡驻足在蓬莱海
闻一多先生上课
作者: 汪曾祺  来源:现代青年(细节版) 年份:2012 文献类型 :期刊 关键词: 李贺  西南联大  教授  读书报告  烟斗  古代神话  楚辞  晚唐诗  图书馆  云南 
描述:不怕新,不怕怪,而不尚平庸,不喜欢人云亦云,只抄书,无创见。闻先生性格强烈坚毅。日寇南侵,清华、北大、南开合成临时大学,在长沙少驻,后改为西南联合大学,将往云南。一部分师生组成步行团,闻先生参加步行,万里长征,他把胡子留了起来,声言:抗战不胜,誓不剃须。他的胡子只有下巴上有,是所谓"山羊胡子",而上髭浓黑,近似一字。他的嘴唇稍薄微扁,目光灼灼。有一张闻先生的木刻像,回头侧身,口衔烟斗,用炽热而又严冷的目光审视着现实,很能表
闻一多先生上课
作者: 汪曾祺 谭新阳  来源:湖北招生考试 年份:2009 文献类型 :期刊 关键词: 西南联大  汪曾祺  初唐四杰  魏建功  古代神话  大历十才子  散文  楚辞  晚唐诗  朱自清 
描述:这是篇记叙性散文,是汪曾祺献给老师闻一多的一首赞歌。在西南联大这一特殊的讲台上,教授们上课有了更深远的历史意义!在民族危亡的年代,闻先生讲课的声音凝成了跳动的音符,让我们走进闻先生的课堂,触摸这段难忘的历史。
闻一多先生上课
作者: 汪曾祺  来源:幸福(悦读) 年份:2012 文献类型 :期刊 关键词: 胡子  西南联大  西南联合大学  合成  古代神话  性格  步行  唐诗  抗战  云南 
描述:闻先生性格强烈坚毅。日寇南侵,清华、北大、南开合成临时大学,在长沙少驻,后改为西南联合大学,将往云南。一部分师生组成步行团,闻先生参加步行,万里长征,他把胡子留了起来,声言:抗战不胜,誓不剃须。他的胡子只有下巴上有,是所谓“山羊胡子”,而上髭浓黑,近似一字。他的嘴唇稍薄微扁,目光灼灼。有一张闻先生的木刻像,回头侧身,口衔烟斗,用炽热而又严冷的目光审视着现实,很能表达闻先生的内心世界。 联大到云南后,先在蒙自呆了一年。闻先生还在专心治学,把自己整天关在图书馆里。图书馆在楼上。那时不少教授爱起斋名,如朱自清先
论闻一多的上古神话研究
作者: 苏志宏  来源:中外文化与文论 年份:2001 文献类型 :期刊 关键词: 科学出版社  中国社会  生殖机能  神话研究  古代神话  郭沫若  图腾  文化研究  传统文化  文化理论 
描述:"闻一多上古神话研究",是"学者时期"的闻一多一项十分重要的学术成果,它具体体现在《高唐神女传说之分析》、《朝云考》、《姜嫄履大人迹考》、《伏羲考》等神话学论著中。起迄时段大约自他30年代初任清华大学教职始,至40年代初在昆明西南联大撰写《伏羲考》和任四年级学生的"古代神话"课止,时间跨度约
闻一多先生上课
作者: 汪曾祺  来源:新语文学习(初中) 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 李贺  打开  西南联大  回忆  读书报告  烟斗  古代神话  楚辞  晚唐诗  云南 
描述:打开我们的日记本,可以看到很多回忆的故事,关于某个人,某件事,或某样东西……回忆如一杯清茶,那淡淡的香气让人难以拒绝……
寻找民族文化的母题--闻一多的神话研究
作者: 吕维  来源:社会科学战线 年份:1986 文献类型 :期刊 关键词: 中国神话  马克思主义  社会主义新文化  西方文化  神话研究  母题  古代神话  中国特色  中国民族文化  正确认识 
描述:随着经济上的对外开放,不可避免地带来西方文化对中国本土文化的冲击。由此,在我国哲学界、史学界和文艺界引起了一股不大不小的“寻根”浪潮。无庸置疑,如何在马克思主义的指导下,正确认识中国的民族文化传统,对于建设具有中国特色的社会主义新文化至关紧要。我在从事华夏文化渊源的探讨时,阅读了致力于改造民族文化的先行者之一闻一多先生的著作,不禁敬服他对中国民族文化那种既不一味赞赏,也不虚无否定的正确态度,更惊
闻一多先生上课
作者: 汪曾祺  来源:读书文摘 年份:2007 文献类型 :期刊 关键词: 胡子  合成  西南联大  古代神话  性格  楚辞  晚唐诗  步行  抗战  云南 
描述:闻先生性格强烈坚毅。日寇南侵,清华、北大、南开合成临时大学,在长沙少驻,后改为西南联合大学,将往云南。一部分师生组成步行团,闻先生参加步行,万里长征,他把胡子留了起来。声言:抗战不胜,誓不剃须。他的胡子只有下巴上有,是所谓山羊胡子,而上髭浓墨,近似一字。他的嘴唇稍薄微扁,目光
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