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只有继承传统 才能真正创新--谈闻一多的《现代英国诗人·序》
作者: 王丹鹰  来源:武汉大学学报(社会科学版) 年份:1987 文献类型 :期刊 关键词: 青年一代  英国诗人  倾向性  现代诗人  现代派诗歌  现代派诗人  三十年代  文学史家  中国新诗  继承传统 
描述:《现代英国诗人》一书,是费鉴照关于现代英国诗人的论文集。里面收了他1928年至1930年间先后在南京中央大学和武汉大学所撰写的九篇论文。该书由新月书店1933年2月发行。1931年,这本论文集即将付印的时候,闻一多为它作了序。这是闻一多第一次为别人的集子作序,他把这称作“破戒”。这以后果然是破了戒,他又相继为藏克家的《烙印》(1933年)、刘兆吉的《西南采风录》(1939年)和薛诚之的《三盘鼓》(1944年)等作了序。这些序不仅体现出闻一多对青年一代的热诚关怀和鼓励,而且深刻地阐发了他对当时文坛上带倾向性
戏剧旁白体新诗
作者: 许霆  来源:阅读与写作 年份:1995 文献类型 :期刊 关键词: 徐志摩  袁可嘉  沉思者  意志  新诗戏剧化  现代派诗人  新诗发展  早期新诗  新诗现代化  主观情思 
描述:20年代中期,我国新诗发展进入新的建设时期。一些早期新诗直接标示信仰意志的说教和赤裸裸的表现感伤,引起一些新诗人的不满,他们寻求着“使这些意志和情感都得着戏剧的表现,而闪避说教或感伤的恶劣倾向”。闻一多、徐志摩、卞之琳等人写出了一些戏剧意味较浓的诗。30、40年代一些现代派诗人,继续实践新诗戏剧化。袁可嘉《新诗戏剧化》一文认为,新诗戏剧化的原则是表现上的客观性与间接性;进入80年代,袁可嘉还是认为,戏剧化是新诗现代化的方向。
巴那斯主义与中国现代新诗
作者: 李怡  来源:中国现代、当代文学研究 年份:1990 文献类型 :期刊 关键词: 中国现代新诗  卞之琳  新月诗人  诗风  现代派诗人  闻一多  三十年代  新月派  二十年代  象征主义 
描述:巴那斯派(又译:帕尔纳斯派(LcParnassc)是法国十九世纪六十年代兴起的一个诗歌流派,它反对浪漫主义的直抒胸臆,倡导艺术形式的“唯美主义”,诗歌造型精巧美丽。这一艺术渊源可以上溯到早期的戈蒂耶。另一个人导是维尼。 从文化学的角度来看,巴那斯派的出现,实际上典型地代表了西方文化内部自我调节的有效机制。西方文化从它的诞生期就包孕着相互抗衡、相互否定的自我调节力量,各种基本矛盾永不停息地推动整个文化系统呈螺旋型上升。西方文化的否定同时也是垫高文化层次的有效方式。象征主义是对巴那斯派的否定,但却将浪漫主义
关于卞之琳前期诗歌评价的几点思考
作者: 陈丙莹  来源:诗探索 年份:2001 文献类型 :期刊 关键词: 主知  卞之琳  几点思考  浪漫主义诗歌  “新月派”  现代派诗人  京派文学  前期诗歌  艾略特  诗创作 
描述:此处所说卞之琳前期诗歌应包括他从初涉诗界的试作到完全成熟的全部作品,特指那些公认是他的代表作的诗篇。 卞之琳早期诗同“新月派”关联比较密切。他师从徐志摩,崇仰闻一多,在《新月》刊物上发表诗。1931年,陈梦家编《新月诗选》还收选了他四首诗。他的诗也确实找得出如《魔鬼的Serenade》等这样仿拟“新月”风格的作品。他后来回顾自己从“新月派”那里学得
抗战前后的中国象征派诗——法国象征诗对中国象征诗影响研究之一
作者: 陆文綪  来源:中国现代文学研究丛刊 年份:1988 文献类型 :期刊 关键词: 象征诗派  戴望舒  中国象征派诗  现代派诗人  中国新诗  民族审美心理  超现实主义  象征主义  现实主义因素  法国象征派 
描述:卢卡契说:“真正的影响永远是一种潜力的解放”。外来影响从来都不是单线输入,它总是沿着模仿、融合、升华、创造、认同的道路,改造着民族审美心理;同时又通过反叛性的继承、变形和嫁接术,用接受者的民族审美心理加以同化,使之成为本民族的世界性新成果。我国古代就有“橘逾淮而北为枳”之说,文学的移植工作也有这个问题。当接受一种新的艺术品种时,只有为新的环境认同,才会结出甘美的果实。在中国新诗史上,凡开创一代新诗风或一新流派的代表诗人,从郭沫若、到闻一多、徐
穆旦《诗八首》探析
作者: 武江红 敖小东  来源:长城 年份:2017 文献类型 :期刊 关键词: 灵与肉  自由联想  思想知觉化  孤独  分裂  自我  现代派诗人  爱情  理智  穆旦 
描述:穆旦的《诗八首》无疑是中国现代新诗发展史最优秀的爱情诗之一。闻一多先生早在20世纪40年代编选《现代诗抄》时就把这组诗收录进去,可谓眼光独到。这组诗以爱情为中心向我们展示了情感与理智、灵与肉、自我的分裂与扩张等主题,内涵丰富,要对其做全面性的阐释有一定的困难,本文拟采用新批评文本细读的方法,对这一组诗截取片段做试探性的挖掘,希望能够探寻到一点诗歌本真性的东西。第一首即是爱情的缘起。“你”是爱的对象,目睹到了“一场”爱情的“火灾”,这会灼伤爱情的双方呀。伴随着生理和心理的成熟,诗人感叹“那燃烧着的不过是成熟
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