图书 期刊 报纸 图片 视频 会议论文 学位论文 本馆藏书
高级检索
检索结果相关分组
按文献类别分组
期刊(108110)
报纸(26796)
图书(7008)
会议论文(928)
图片(805)
学位论文(674)
本馆藏书(185)
按栏目分组
地方文化 (73806)
黄冈名人 (41514)
黄冈景秀 (17299)
黄冈名戏 (11480)
黄冈特产 (366)
黄冈美食 (41)
按年份分组
2017(994)
2016(15031)
2015(11439)
2014(10703)
2013(10566)
2012(10756)
2011(8679)
2010(8747)
2009(7317)
2008(5776)
2007(5669)
2006(4852)
2005(3704)
2004(3632)
2003(3199)
2002(2763)
2001(2327)
2000(2130)
1999(2137)
1997(1904)
1996(1837)
1995(1686)
1994(1649)
1993(943)
1990(1090)
1989(991)
1988(987)
1987(1090)
1983(780)
1957(151)
按来源分组
黄冈日报(13500)
鄂东晚报(3005)
楚天时报(845)
湖北日报(727)
人民日报(210)
楚天都市报(187)
农村新报(136)
楚天金报(107)
人民政协报(72)
武汉晨报(66)
长江商报(62)
武汉晚报(55)
恩施日报(48)
湖北电力报(38)
人民日报海外版(28)
农村金融时报(28)
新民晚报(24)
中国质量报(23)
中国税务报(20)
经济日报(18)
三峡晚报(12)
中国食品报(12)
中老年时报(11)
新民晚报美国版(11)
中国渔业报(10)
中国特产报(7)
中国经济时报(7)
农民日报(6)
中国贸易报(4)
湖北科技报(2)
相关搜索词
漫话古代女状元
作者: 竺柏岳  来源:阅读与写作 年份:2009 文献类型 :期刊 关键词: 女扮男装  科举制度  状元  女科  男女平等  女子  驸马  妇女  太平天国  科举考试 
描述:安徽黄梅戏《女驸女》说的是女扮男装上京城考中状元,并且被皇帝亲自选为女婿(驸马),而后真相大白,公主(皇帝女儿)与女驸马各喜结良缘的故事。这是一出悲转喜的姻缘戏,颇为迎合中国人大团圆的审美心理需求,为国人所喜闻乐道。其实,这有违于史实,只是戏曲的美化而已。即使男人既高中状元,又被招为驸马,是状元最美满精彩的婚姻,但在一千多年科举史上仅发生于唐代宣宗招状元郑颢为驸马一例,别无二例。至于女扮男装闯过乡试(省考)、会试(京城考)乃至最高级的殿试(皇帝面考)而被圣上亲自点中状元,又立即成为驸马,在封建正统社会里更
重建历史叙事的审美努力——评刘醒龙长篇小说《圣天门口》
作者: 肖敏  来源:阅读与写作 年份:2006 文献类型 :期刊 关键词: 历史叙事  天门  审美  《分享艰难》  20世纪中国  刘醒龙  大别山区  长篇小说  文化背景  20世纪20年代 
描述:经历6年沉寂之后,刘醒龙拿出了一部洋洋百万字的三卷本长篇小说《圣天门口》,依然是作家熟悉的大别山区的文化背景,依然充满了鄂东民风民俗的神秘深邃,但作家的创作意图显然不仅仅满足于过去的新现实主义的创作路径(如《凤凰琴》、《分享艰难》、《生命是劳动和仁慈》等),也不是像《倒挂金钩》那样对革命与历史作印象式的描写,而是将笔触伸向了历史的深处去挖掘历史的、审美的、文化的诸种要素,以20世纪20年代到60年代大别山深处一个小镇的变迁和两大家族杭家、雪家的复杂关系为主线,演绎了一段20世纪中国乡村文化的历史传奇。
寺庙联的禅与理
作者: 肖建春  来源:阅读与写作 年份:1998 文献类型 :期刊 关键词: 语言  天台山  文化  寺庙  楹联  组成部分  文字  时代要求  禅宗  神秀 
描述:寺庙楹联,是寺庙文化的一个组成部分,除少数的因文字古奥艰涩而笼上了一层神秘的色彩外,大多数的寺庙联却是以平易浅近的语言将禅与理巧妙地揉和在一起。请看天台山万年寺的一副楹联: 身似菩提心似镜云在青天水在瓶上联典出禅宗五祖弟子神秀的一首偈诗:“身似菩
《梦游天姥吟留别》中两个“欲”字新解
作者: 程瑞君  来源:阅读与写作 年份:1995 文献类型 :期刊 关键词: 中华书局  中学语文课  天台山  高中语文  中国历代文学作品选  镜湖  注本  李白诗  吴越  梦游 
描述:李白诗《梦游天姥吟留别》:“天台四万八千丈,对此欲倒东南倾。我欲因之梦吴越,一夜飞度镜湖月。”其中的两个“欲”字,人们都觉得是常见字,熟而不察,便按常用义“要,想要”去理解。中学语文课本和古诗选注本,都不单独对它作注释,但从对整个句子的注释看,有的也是将“欲”看作助动词“要,想要”的意思。如高中语文第六册注说:“〔对此欲倒东南倾〕对着(天姥)这座
巧对“绝对”美谈
作者: 冯维铭  来源:阅读与写作 年份:2008 文献类型 :期刊 关键词: “绝对”  汉语  写作  词汇 
描述:对联是我国独有的一种文学形式。它由上、下联组成。若有了精彩的上联,却无人能对出下联,人们就称它为“绝对”。这样的“绝对”,有些一挂就是几年、几十年,甚至几百年,然后才被人巧妙对出。所谓“世人才思无尽,世间‘绝对’不绝”。于是成为文坛美谈,传诵不衰。宋代有位学者深秋游览浙江天台山,夜宿山中古刹,次日晨起,见对面茅屋上铺满一层白霜,不禁随口吟出上联:昨日大寒,霜降茅棚如小雪。联中的“大寒”、“霜降”、“小雪”语意双关,既是实景,又是节气。下联也必须有三个节气或节日之类的词语与它们相对应,这是难点之所在。他经过
苏东坡的幽默
作者: 张学彬  来源:阅读与写作 年份:1996 文献类型 :期刊 关键词: 苏东坡  眼睛  吕才  午睡  宰相  幽默  客厅  乌龟  绿苔  到时 
描述:苏东坡是个生性恢谐爱开玩笑的人。有一次,苏东坡去拜访宰相吕大防。吕极胖,苏东坡到时,他正在午睡。苏东坡等了好久,吕才出来见他。苏东坡指着客厅里的大瓦缸里背长绿苔的乌龟说:“这种东西没什么稀奇,难得的是一种三对眼睛的乌龟。”
一往情深苏东坡
作者: 常文艳  来源:阅读与写作 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 《苏东坡传》  散文作家  书法家  反对派  林语堂  道德家  悲天悯人  工程师 
描述:东坡是魅力男人,我对他一往情深!这个男人的魅力到底有多大?让我们先引用林语堂《苏东坡传》中的一段话:“苏东坡是个秉性难改的乐天派,是悲天悯人的道德家,是黎民百姓的好朋友,是散文作家,是新派的画家,是伟大的书法家,是酝酒的实验者,是工程师,是假道学的反对派,是瑜珈术的修炼者,是佛教徒,是士大夫,是皇帝的秘书,是饮酒成癖者,是心肠慈悲的法官,是政治上的坚持己见者,是月下的漫步者,是诗人,是生性诙谐爱开玩笑的人。”
以歌当哭:苏东坡《念奴娇·赤壁怀古》的透视
作者: 谢辉煌  来源:阅读与写作 年份:1993 文献类型 :期刊 关键词: 念奴娇·赤壁怀古  诗歌评论 
描述:以歌当哭:苏东坡《念奴娇·赤壁怀古》的透视
东坡轶事
作者: 鲁橹  来源:阅读与写作 年份:1994 文献类型 :期刊 关键词: 宋人轶事汇编  苏东坡  中华书局  节录  阅读  出版  写作  清波杂志  叙述  严谨治学 
描述:近读《宋人轶事汇编》(丁传靖辑·中华书局出版),其间苏东坡几则叙述,对写作与阅读颇多裨益,今节录若干,以飨读者诸君: 据宋人周煇《清波杂志》载:
诗艺随谈二则
作者: 贲立人  来源:阅读与写作 年份:1997 文献类型 :期刊 关键词: 苏东坡  艺术境界  反常合道  诗艺  情至  叶燮  虚实结合  七言  惠洪  古诗 
描述:这是一首七言六句的古诗,苏东坡认为此诗有奇趣,并且认为此诗结尾两句是多余的,可以删掉。他说:“诗以奇趣为宗,反常合道为趣。熟味此诗,有奇趣。然其末两句,虽不必亦可也。”(惠洪《冷斋夜话》引)这首诗以及东坡对这首诗的看法,曾引
上页 1 2 ... 5 6 7 下页
Rss订阅