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吉安采茶戏音韵研究
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作者:
詹纯 来源:南昌大学 年份:2010 文献类型 :学位论文 关键词: 音韵 吉安采茶戏
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描述:吉安采茶戏是江西采茶戏的重要分支之一,舞台表演真实自然,朴实诙谐,具有鲜明的地方特色。本文以吉安采茶戏的音韵为研究对象,调查整理出吉安采茶戏字韵的声韵调与吉安市区方言音系,并对其进行比较,发现两者的声韵调系统存在着较强的一致性。此外还探讨吉安方言字调和吉安采茶戏乐调之间的关系,得出戏曲唱腔是以语言声
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全文:吉安采茶戏是江西采茶戏的重要分支之一,舞台表演真实自然,朴实诙谐,具有鲜明的地方特色。本文以吉安采茶戏的音韵为研究对象,调查整理出吉安采茶戏字韵的声韵调与吉安市区方言音系,并对其进行比较,发现两者
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安庆方言与黄梅戏
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作者:
张洁友 来源:复旦大学 年份:2001 文献类型 :学位论文 关键词: 音韵 一致 安庆方言 黄梅戏
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描述:对方言与戏曲关系的研究,不仅是戏曲领域里的一个常见课题,同时又属于语言学研究的范畴.从最广泛的意义上讲,任何地方戏曲起先都是局限于一定地域的,其最明显的特征莫过于采用当地方言:既包括舞台表演时的演念,也包括剧本创作中的方言因素.戏曲语言与原生地方言既存在
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全文:对方言与戏曲关系的研究,不仅是戏曲领域里的一个常见课题,同时又属于语言学研究的范畴.从最广泛的意义上讲,任何地方戏曲起先都是局限于一定地域的,其最明显的特征莫过于采用当地方言:既包括舞台表演时的演念,也包括剧本创作中的方言因素.戏曲语言与原生地方言既存在
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赣南采茶戏音韵研究
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作者:
谭钰婷 来源:南昌大学 年份:2013 文献类型 :学位论文 关键词: 音韵 采茶戏 赣南采茶戏 客家方言
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描述:赣南采茶戏是明清时期在采茶歌、采茶灯基础上,结合赣南当地民间歌舞和民间灯彩,逐步发展形成的地方戏曲剧种。它以居民日常生活为表现主题,反映当地风土人情与民俗习惯,是江西赣南地区流行的地方剧种,是江西地方戏曲的精髓表现,也是中国地方戏曲的重要组成部分。赣南采茶戏语言是以客家方言为基础形成的社会语言,其语
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全文:赣南采茶戏是明清时期在采茶歌、采茶灯基础上,结合赣南当地民间歌舞和民间灯彩,逐步发展形成的地方戏曲剧种。它以居民日常生活为表现主题,反映当地风土人情与民俗习惯,是江西赣南地区流行的地方剧种,是江西地方戏曲的精髓表现,也是中国地方戏曲的重要组成部分。赣南采茶戏语言是以客家方言为基础形成的社会语言,其语音源于客家方言又不同于当地自然口语。赣南采茶戏舞台语音以客家方言为基础发展演变,存古特性明显,同时受共同语和演员背景差异的影响,出现不稳定不统一现象。为协助解决赣南采茶戏传承发展时出现的语音问题,根据调查研究对
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南昌采茶戏音韵研究
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作者:
万丽媛 来源:南昌大学 年份:2008 文献类型 :学位论文 关键词: 音韵 采茶戏 南昌采茶戏
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描述:宋元以来,江西素有“戏剧之邦的美誉”,南昌采茶戏是江西省地方戏曲的主要代表之一,深受当地群众喜爱。本文以南昌采茶戏的音韵为研究对象。本文在调查的基础上,整理出了南昌采茶戏韵白音系及其发源地塔城方言音
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全文:宋元以来,江西素有“戏剧之邦的美誉”,南昌采茶戏是江西省地方戏曲的主要代表之一,深受当地群众喜爱。本文以南昌采茶戏的音韵为研究对象。本文在调查的基础上,整理出了南昌采茶戏韵白音系及其发源地塔城方言音
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简论新月派诗人的个体独特性:以闻一多、徐志摩、朱湘为例
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作者:
胡忱 来源:华中人文论丛 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 音韵 音组 诗歌建筑 新月派诗人
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描述:新月派诗人都致力于新格律诗的创作,但在共同的追求中,也存在着自己的个性与独特性,仔细品味他们各自的创作,我们可以体会到他们之间的区别。
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新月诗派的“音乐”情结
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作者:
殷秀萍 来源:边疆经济与文化 年份:2005 文献类型 :期刊 关键词: 音韵 音尺 复沓 音乐性
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描述:作为现代文学史上一个重要诗歌流派,新月诗派的理论和实践都十分重视诗歌的音乐美。闻一多、徐志摩等新月诗人不仅提出了许多理论,而且还积极进行实践。新月派诗歌在内在情感节奏与外在音响节奏两方面,从情绪、音韵、复沓、音尺等角度彰显了新月诗派诗歌中的音乐因素。
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“(匚丙)”与“陋”
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作者:
田志军 彭有明 来源:江西教育学院学报 年份:2008 文献类型 :期刊 关键词: 音韵 训诂 方言 文字
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描述:本文从文字形体、音韵、训诂及现代方言角度讨论了"■"字的音义,并试图对"■"字与"陋"字之间的音义纠葛以及前人对此问题的研究作一次梳理,同时也提出了自己的看法。
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戴望舒的诗美和诗论
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作者:
王木青 来源:安徽师范大学学报(人文社会科学版) 年份:2006 文献类型 :期刊 关键词: 音韵 昂扬 寂寞 沉哀 放逐 词藻
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描述:戴望舒是中国现代文学史上现代派诗人代表,其诗风与新月派诗人闻一多、徐志摩诗风迥然不同。戴氏诗风可分为三个时期,早期表现为沉哀,中期为寂寞,晚期为昂扬。其诗论和新月派代表性诗人闻一多的诗之“三美论”相反,主要宣扬诗的纯粹性,拒绝音乐、绘画入诗。
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黄梅戏语气音韵初探
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作者:
班友书 来源:黄梅戏艺术 年份:1981 文献类型 :期刊 关键词: 音韵 对唱 唱词 语气 句式变化 韵母 独唱 剧种 黄梅戏 本戏
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描述:区别一个剧种是越剧还是楚剧,是评剧还是川剧;首先应该说就是音乐(主要指声腔),其次就是语言(包括剧本文学和舞台实际语音——唱词和道白)。本文力求联系戏曲的曲来探讨一下黄梅戏的语言和音韵诸问题。这当然
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黄梅戏语言音韵初探
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作者:
班友书 来源:黄梅戏艺术 年份:1981 文献类型 :期刊 关键词: 音韵 地方语 京剧 安庆 长音 舞台语言 韵白 剧种 阴平 黄梅戏
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描述:道白也是构成戏曲语言的重要组成部分,论地位,仅次于唱词。古人由于重视唱,以致有“宾白”之说,表示唱为主白为宾的意思。其实二者关系,犹如花叶并茂,互为衬映,谁也不能代替谁,谁也不能离开谁。李笠翁早就为此打过抱不平,他说曲之有白“就人身论之,则如肢体之于血脉”,所以应该“与曲文等视。有最得意之曲