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黄梅戏风格小议
作者: 宋寿林  来源:黄梅戏艺术 年份:1987 文献类型 :期刊 关键词: 唱腔音乐  小议  观众  民歌  安庆  音乐旋律  剧种  地方方言  剧目  黄梅戏 
描述:源于民歌,而民歌产生于劳动人民之中。因此,它具备着厚实的生活基础,淳朴的乡土气息。这些都是造就黄梅戏唱腔音乐、能使广大观众更易于接受的优越条件,再加上对原基本旋律的不断充实、更新和发展,有如锦上添花,使其更加完美,雅俗共赏。
从黄梅歌说到黄梅戏
作者: 邵慕水  来源:黄梅戏艺术 年份:1987 文献类型 :期刊 关键词: 五十年代  演技  猪草  慷慨激越  民歌  唱腔  歌唱演员  严凤英  黄梅戏  声腔 
描述:长,却风靡了上海滩。其所以如此,严凤英、王少舫、潘琍璟的演技有独到之处,这是一因;而黄梅戏的俚词小曲,着实委婉动听,许多人都把它当作民歌来欣赏,也是原因之一。
沧海求珠 一睹璀璨——作为楚辞上源的民歌和韵文剖析
作者: 赵逵夫  来源:喀什师范学院学报 年份:1987 文献类型 :期刊 关键词: 韵文  屈原研究  诗歌  民歌  楚辞  向西方学习  郭沫若  作品  今文学派  楚国 
描述:一“五四”新文化运动以后,一些学者向西方学习,用现代科学的手段来治传统的国学。就《楚辞》研究方面来说,出现了两种情况:一些人在校勘、整理、注解等方面扫除迷雾,突破旧说,发前人所未发,作出了突出的成绩。突出的代表是闻一多。另一些人则通过材料的比勘,用实证主义的方法对传统说法加以检验,找寻纰漏,发现矛盾,提出诘难,加以否定。这一派的突出代表是胡适。可以说,前一派是对传统朴学的改造,后一派是对经今文学派的改造这两类学者的结论,其实际意义甚为悬殊,而共同的缺点是尚不能从当时社会、历史的整体。上去认识屈原及其作品。
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