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深受人们喜爱的文南词
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作者:
尹先梅 来源:黄梅戏艺术 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 戏剧文学 民歌 曲牌 文南词
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描述:文南词流传于长江中下游一带,主要流传区域为皖、鄂、赣边区,各地称呼有别,鄂东南称“文曲戏”,赣北称“清音”,皖西南称“文南词”,宿松称“文词腔”。
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寻流探源话庐剧
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作者:
黄冰 来源:黄梅戏艺术 年份:2007 文献类型 :期刊 关键词: 山歌 人民群众 民歌 庐剧 采茶 劳动 小调
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描述:庐剧起源于皖中地区,荟集门歌、秧歌、茶歌、民歌、大别山歌等各种小调,广泛流行于皖中、皖西、沿江的大片地区和江南的一部分地区。庐剧的形成已有200多年历史,流行区的群众几乎时时与庐剧为伴,他们在劳动时
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黄梅戏与安庆民歌
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作者:
王秋贵 来源:黄梅戏艺术 年份:2009 文献类型 :期刊 关键词: 融会贯通 徽剧 采茶戏 花鼓戏 民歌 安庆 艺术家 黄梅戏
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描述:黄梅戏,又名采茶戏、花鼓戏、二高腔等,太湖叫弥腔,望江叫龙腔,怀宁叫怀腔,还曾借用徽剧、皖剧为名. 当程长庚为首的徽剧艺术家们在京城广采博纳,融会贯通,创造京剧的时候,在他们的老家,又一种全新的戏曲--黄梅戏,由一些普普通通、名不见经传的平民百姓创造出来了.
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桐城歌与黄梅戏
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作者:
许桂枝 来源:黄梅戏艺术 年份:2008 文献类型 :期刊 关键词: 歌坛 学者 民歌 《山歌》 明代 桐城文化 冯梦龙 黄梅戏
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描述:说起桐城歌它不仅与桐城文化紧密相关,也与黄梅戏紧密相连。经许多学者研究桐城歌作为一种歌种,早在明代就跻身于中国歌坛。《明代杂曲集》里就采录桐城歌25首,冯梦龙的《山歌》收了24首,并辟专卷(卷十桐城时兴歌)。清代乾隆九年刊印的《万花小曲》,也收有桐城歌。
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黄梅戏风格小议
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作者:
宋寿林 来源:黄梅戏艺术 年份:1987 文献类型 :期刊 关键词: 唱腔音乐 小议 观众 民歌 安庆 音乐旋律 剧种 地方方言 剧目 黄梅戏
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描述:源于民歌,而民歌产生于劳动人民之中。因此,它具备着厚实的生活基础,淳朴的乡土气息。这些都是造就黄梅戏唱腔音乐、能使广大观众更易于接受的优越条件,再加上对原基本旋律的不断充实、更新和发展,有如锦上添花,使其更加完美,雅俗共赏。
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鄂西黄梅戏浅说
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作者:
牛文林 葛才能 来源:黄梅戏艺术 年份:1992 文献类型 :期刊 关键词: 地方戏曲 现代戏 观众 民歌 唱腔 长阳南曲 音域 安庆地区 黄梅戏 声腔
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描述:当人们正在讨论戏曲危机,如何使戏曲摆脱危机并使之步出低谷的时候,黄梅戏,一个偏居一隅的地方戏曲,在鄂西拥有厚实的观众队伍,它以其独特的艺术魅力,力压群芳,亭亭玉立于戏曲百花园中,大有鹤立鸡群之势。
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关于黄梅戏源流和振兴湖北黄梅戏的几个问题
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作者:
汤金城 来源:黄梅戏艺术 年份:1992 文献类型 :期刊 关键词: 剧团 几个问题 民歌 怀宁 源流 黄梅采茶戏 黄梅县 安庆地区 黄梅戏 安徽
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描述:“娘家”“婆家”如是说 有关黄梅戏“娘家”的说法很多,争议也颇为激烈,焦点主要集中在两个方面: 一是黄梅戏的发源地问题。有人根据传说认为,黄梅戏是起源于安徽安庆地区的,说是每逢黄梅雨季节,安庆地区的四乡农民为了祈求丰年而迎神赛会,黄梅戏就是在这种赛会出现的各种歌舞演唱艺术的基础上形成的,
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谈黄梅戏与黄梅歌
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作者:
陶演 来源:黄梅戏艺术 年份:1986 文献类型 :期刊 关键词: 剧团 猪草 观众 民歌 流行歌曲 音乐改革 演员 选段 安庆地区 黄梅戏
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描述:接近民歌,加上当今许多歌星实践在先,现在已出现了一个新品种“黄梅歌”。什么叫黄梅歌呢?我的理解就是把一些黄梅戏精华唱段,在词曲和唱法上作一番新的探索,以求适合青年人的口味。本来黄梅戏中象“打猪草”,“汲水调”等都是安庆一带的民歌,后来为黄梅戏所吸收,加上戏剧情节和个性鲜明的人物,当然就能为
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从黄梅歌说到黄梅戏
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作者:
邵慕水 来源:黄梅戏艺术 年份:1987 文献类型 :期刊 关键词: 五十年代 演技 猪草 慷慨激越 民歌 唱腔 歌唱演员 严凤英 黄梅戏 声腔
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描述:长,却风靡了上海滩。其所以如此,严凤英、王少舫、潘琍璟的演技有独到之处,这是一因;而黄梅戏的俚词小曲,着实委婉动听,许多人都把它当作民歌来欣赏,也是原因之一。
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论鄂东民歌与黄梅戏之渊源
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作者:
胡运钊 来源:黄梅戏艺术 年份:1992 文献类型 :期刊 关键词: 黄海 分句 民歌 唱词 青阳腔 小戏 渊源 赶五句 黄梅戏 声腔
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描述:黄梅戏的声腔,究竟是源于鄂东一带的民歌,还是源于安徽的青阳腔?我带着这个问题,进行了长期的学习与探讨,通过大量资料的学习与分析,我深信是鄂东的民歌哺育了黄梅戏尤其是鄂东畈腔,它是黄梅戏植根的沃土。当然,一个剧种成长,必然要受到其它剧种的影响,黄梅戏也不例外,